草葉集讀後感

草葉集讀後感

　　《草葉集》是19世紀美國作家惠特曼的浪漫主義詩集，共收有詩歌三百餘首，本文是小編分享給大家的草葉集讀後感，歡迎閱讀。

　　草葉集讀後感【1】

　　《草葉集》初版問世至今已一百三十七年，它的作者惠特曼逝世也整整一百年了，《草葉集》讀後感作文。從某些方面說，世界文學史上還找不到另一個範例，能像《草葉集》和惠特曼這樣體現一部作品同它的作者呼吸與共、生死相連的關係。正如惠特曼在詩集(正編)結尾的《再見!》中向我們招呼的：“同志，這不是書本，誰接觸它，就是接觸一個人。”這個人便是詩人自己。

　　惠特曼生當美國獨立後約半個世紀，也就是那個資產階級共和國在新大陸蒸蒸日上的時代。他出生於長島亨廷頓區西山村一個農民兼手工藝者的家庭，十一歲即離開學校開始獨立謀生，先在律師事務所和醫生診所當勤雜工，後來到印刷廠當學徒和排字工，當鄉村學校教師、報紙編輯和地方黨報撰稿人。他在青少年時代接受了民-主思想，成為一個傑斐遜和傑克遜式的激進民-主主義者，同時開始學習寫作，寫些帶傷感情調的小品、小說和詩歌。但是，正如他在政治上、在地方民-主黨內部鬥爭中頻頻被人利用和受到打擊一樣，他的文學創作也長期停滯在因襲模仿的階段，沒有什麼成就，讀後感《《草葉集》讀後感作文》。這樣，到一八四九年三十歲的時候，他才改弦易轍，毅然宣佈退出政治活動，並下決心在文學事業中奮鬥一番。經過好幾年的默默探索，他於一八五五年推出了《草葉集》。

　　惠特曼在《過去歷程的回顧》中談到自己寫《草葉集》的背景、動機和它的主旨時說：“我沒有贏得我所處的這個時代的承認，乃退而轉向對於未來的心愛的夢想……這就是要發憤以文學或詩的形式將我的身體的、情感的、道德的、智力的和美學的個性堅定不移地、明白無誤地說出並表現出來……”他又說：“在我的事業和探索積極形成的時候，(我怎樣才能最好地表現我自己的特殊的時代和環境、美國、民-主呢?)我看到，那個提供答案的主幹和中心，必然是一個個性……這個個性，我經過多次考慮和沉思以後，審慎地斷定應當是我自己——的確，不能是任何別的一個。”寫我自己，以表現我的“特殊的時代和環境、美國、民-主”——這便是《草葉集》的主旨，是惠特曼當初的“夢想”，經過他三十七年的不懈努力，也基本上實現了。

　　草葉集讀後感【2】

　　惠特曼的詩作在美國的文學史上究竟佔對重要的位置，我不敢評說。他的詩作有時都沒有韻律之美，有時甚至不能稱得上優美，太過雄性主義的高聲吶喊，也會讓人覺得刺耳、更會讓人膩。但是它絕對說的上新鮮而有力。有時一部作品的意義甚至不需要從其文字裡去尋找，只需要感受一下它文字周圍散發的那種激情，你就能和作者產生共鳴——就好像一首很有感覺的歌，可能你聽不懂它的歌詞，曲調經不起推敲，可是它就是能很輕易地將某種情感傳遞到你的心底，產生撞擊和迴響。

　　《草葉集》留於心中的就是這種迴響。

　　惠特曼是絕對的愛國主義者，他的詩作裡經常出現美國各處的地名，他如此自豪的將美國的大好河山全部化在自己的作品裡，他覺得那無疑能最好地表現他的思想。

　　是的'，他的思想就蘊含在美國的山山水水中，你彷彿能看到那個新生的國家——工人、木匠、船伕、耕童。

　　是的，這就是惠特曼所堅信的——這個百分之百的、頑固的民族主義者!

　　在詩中，惠特曼渴望著平等，為民主吶喊。女人與男人的平等，黑人與白人的平等，窮人與富人的平等。他渴望著完全和睦的世界——這簡直就是隻存在理想中的國度。他為那些已經倒下的民主鬥士哭泣，他說你們的死將被人銘記，曾經釘過你們的十字架將喚醒迷茫中的人們。在這些已經逝去的先驅之中，他最崇敬的是林肯。他為林肯的逝去而難過，那麼真實，是對統一戰線的同志的心心相惜和不捨。

　　惠特曼的真理不存在於經史子集中，他對那些是唾棄的，他認為那些陳腐的舊典籍、舊思想應該被拋棄。他崇拜的是他透過他的雙眼所看到的——雄壯的自然、無所不包的宇宙，他認為那些才是真理的終極存在。

　　如果一定要找一個詞來形容惠特曼的詩，真的只有這個土詞——健壯可以形容，惠特曼並沒有那麼多纖細和優美，但是他的每一個字都如同石頭一般裸露著肌膚，這種健壯彷彿一名古希臘的運動員一般展現著自己充滿力量的身體。如果我的理解中有一種美國精神的話，惠特曼的詩歌可以代表。

　　最喜歡這一句：“哪裡有土，哪裡有水，哪裡就長著草。”這是一本對自由，民主的美好暢想，描述著世上最為平凡，普通且密密成群，生而不息的事物。喜歡這本書最主要原因是，這部詩集的風格，年輕，有朝氣，粗獷，有那麼一點肆無忌憚，帶有一種自信，自以為是個先知和代言人，語言帶點先知的口吻。