穿越隔膜初中作文

穿越隔膜初中作文

  社會高速發展,日新月異,城市與農村有了隔膜;一代代人老去,一代代人新生,代代人之間有了隔膜;區域不同,風俗演變,民族似乎也有了隔膜……

  誠然,隔膜的定義很廣泛,由於文化、語言、心理等多方面的原因,造成了對不同文化的排斥與抵制。隔膜,似乎是隨著文明的腳步前進的。

  一位學者在一次講座中提到這樣一種情況,海外有些亞洲血統的年輕人,他們經常一邊演奏一邊唱歌。第一天晚上,他去聽了年輕人們的演唱,演唱中流露出某種特殊的心情。他們出生在北美洲,可他們都是亞洲血統。有人管他們這代人叫做“竹生”。有人告訴學者:竹子都是一節一節的,每一節中間都有一個橫隔,所以每一節的兩邊都打不通。所謂“竹生”就是說,這代人與他本來所屬的民族文化已經隔絕了,又沒能融入他現在生存之地的文化,他兩邊都是竹子那樣“隔開”的。因此,他們縱然有滿心的關懷與理想,也覺得沒辦法關注什麼。因為他們想要關注,應該關注卻不能關注,於是造成了失落、迷惘和悲哀。

  是的,人類總不能共同進入大同世界。總有那麼少數人漂泊在外,孤苦無依。不僅是那些年輕人,我們的老一輩也是如此。當人們第一次不再平分獵物時,奴隸與奴隸主之間有了隔膜;當北方少數民族的鐵騎踏破萬里長城,帶來草原的剽悍和馬頭琴的遼遠時,漢族計程車大夫們面對著這些屈辱,也只能空嘆“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲”,備嘗文化失落的那一份痛苦。千百年後,那些在自己的土地上,甚至遠居海外的異鄉人,是否也與他們有著同一份心情?

  在現實世界更是如此。經濟學家的理論告訴我們,有限的資源使得人與人之間必須有貧富的差距、地位的差距甚至命運的.差距。在越來越冷漠疏離的社會里,保持這種身份的隔膜、處境的隔膜,還有,心靈的隔膜,已被大多數人選擇作為生活的保護色。

  但,沒有人會真正想要隔膜,當無數雙白色的大手抱起了瘦弱的黑人兒童,那是心靈的呼喚與感動;當無數張紙幣、硬幣投進了捐款箱,那是對愛的給予和奉獻;當一座座希望小學建成,一名名絕症患者得到治療,我們可以高喊隔膜也是能逾越的。

  是的,沒有人起要隔膜,想要那些看上去似乎不能逾越的界線。不管它是一道門檻,一堵高牆,還是一灣海峽,一片海洋,都請張開你的臂膀,飛越隔膜,擁抱彼此。我們的心,終將穿越萬水千山——不再彷徨。

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