荀子勸學劉開問說比較習題附答案

荀子勸學劉開問說比較習題附答案

　　閱讀下面文言選段，完成12—16小題。（ 14分。其中1２—1５小題，每題2分。）

　　甲：積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。

　　（選自荀子的《勸學》）

　　乙：君子之學必好問。問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達於事，識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？

　　賢於己者，問焉以破其疑，所謂就有道而正也。不如己者，問焉以求一得，所謂以能問於不能，以多問於寡也。等於己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也。《書》不云乎？“好問則裕。”孟子論“求放心”，而並稱曰“學問之道”，學即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸於“道問學”，問且先於學也。 （節選自劉開的《問說》）

　　12．下列句子中加點的詞，其意義和用法完全相同的一組是（ ）

　　A．積土成山，風雨興焉 B．問與學，相輔而行者也

　　賢於己者，問焉以破其疑 而吾與子之所共食

　　C．積善成德，而神明自得，聖心備焉 D．問焉以求一得

　　好學而不勤問，非真能好學者也 學即繼以問也

　　13．對下列句子中加點的詞語的解釋，正確的一項是（ ）

　　A．非學無以致疑，非問無以廣識： 豐富的知識

　　B．所謂就有道而正也: 就有辦法

　　C．等於己者，問焉以資切磋： 差不多

　　D．孟子論“求放心”： 放縱散漫的心

　　14．下列句子的句式與例句有相同之處的一項是（ ）

　　例句: 蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉。

　　A．以為凡是州之山水有異態者,皆我有也。 B．冰,水為之而寒於水。

　　C．句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。 D．而客問曰:“何為其然也?”

　　15．下列說法與原文意思不相符的一項是（ ）

　　A．荀子運用設喻的方式，形象生動地闡明學習要注重積累，要持之以恆，要專心致志。

　　B．劉開一開篇便提出好學尤其應當勤問的`觀點，接著便著重論述好問的意義：可以豐富知識，有利於修飾品德。

　　C．為了闡明自己的觀點，荀子與劉開都運用排比、對比、比喻手法，說理透徹明白，氣勢恢弘。

　　D．“說”是一種文體，它可以記事，也可以說明、議論，劉開的《問說》屬議論，與荀子的《勸學》體裁相同。

　　16．將下列句子譯成現代漢語。（ 6分）

　　（1）鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。（2分）

　　譯文：

　　（2）理明矣，而或不達於事，識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？（2分）

　　譯文：

　　（3）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（2分）

　　譯文：

　　參考答案：

　　1２、B．連詞，和（A兼詞，於此；代詞，他。C連詞，表承接，就；連詞，錶轉折，卻。D連詞，表目的，以便；連詞，表承接，就）

　　1３、D（A擴大知識面B靠近有道德有學問的人C跟…相同）

　　1４、A定語後置（B狀語後置C賓語前置D疑問句賓語前置）

　　1５、C劉開《問說》中沒有用比喻

　　１６、（1）如果刻一下就停止，即使朽木也不能折斷；如果不停地刻下去，就是鐵、石頭也能雕刻成功。 （注意“鍥”、“金石”、“鏤”的意義）

　　（2）道理明白了，但是，有的人卻不能把道理運用於實際問題，知道那些大道理了，有的人卻不知道那些小道理，捨棄了問，怎能解決疑難問題呢？（注意“其”、“奚”、“焉”的意義；“其奚決焉”的句式）

　　（３）有的（不知句讀）向老師學習，有的（不解惑）卻不向老師學習。（注意句式）