李白《代壽山答孟少府移文書》

李白《代壽山答孟少府移文書》

  【作者簡介】

  李白,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為“詩仙”。與杜甫並稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。

  李白有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》捲上),就其開創意義及藝術成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。

  代壽山答孟少府移文書

  淮南小壽山謹使東峰金衣雙鶴,銜飛雲錦書於維揚孟公足下曰:僕包大塊之氣,生洪荒之間。連翼、軫之分野,控荊、衡之遠勢。盤薄萬古,然星河。憑天霓以結峰,倚斗極而橫嶂。頗能攢吸雨,隱居靈仙。產隋侯之明珠,蓄卞氏之光寶,宇宙之美,殫造化之奇。方與崑崙抗行,風接境。何人間巫、廬、臺、霍之足陳耶!一昨于山人李白處奉見吾子移文,責僕以多奇,叱僕以特秀,而盛談三山五嶽之美,謂僕小山無名無德而稱焉。觀乎斯言,何太謬之甚也!吾子豈不聞乎:無名為天地之始,有名為萬物之母。

  假令登封*祀,足以大道譏耶?然能損人費物,庖殺致祭,暴殄草木,鐫刻金石,使載圖典,亦未足為貴乎?且達人莊生,常有餘論,以為尺*不羨於鵬鳥,秋毫可並於太山。由斯而談,何小大之殊也。又怪於諸山藏國寶、隱國賢,使吾君榜道燒山,披訪不獲,非通談也。夫皇王登極,瑞物昭至,蒲萄翡翠以納貢,河圖洛書以應符。設天網而掩賢,窮月*以率職。天不秘寶,地不藏珍,風威百蠻,春養萬物。王道無外,何英賢珍玉而能伏匿於巖穴耶?所謂榜道燒山,此則王者之德未廣矣。昔太公大賢,傅說明德,棲渭川之水,藏虞、之巖,卒能形諸兆朕,感乎夢想。此則天道暗合,豈勞乎搜訪哉?果投竿詣,舍築作相,周文,贊武丁。總而論之,山亦何罪?乃知巖穴為養賢之域,林泉非秘寶之區。則僕之諸山,亦何負於國家矣?近者逸人李白自峨眉而來,爾其天為容,道為貌,不屈已,不幹人,巢、由以來,一人而已。乃虯蟠龜息,遁乎此山。僕嘗弄之以綠綺,臥之以碧雲,嗽之以瓊液,餌之以金砂。既而童顏益春,真氣愈茂。將欲倚劍天外,持弓扶桑。浮四海,橫八荒。出宇宙之寥廓,登雲天之渺茫。

  俄而李公仰天長吁,謂其友人曰:吾未可去也。吾與爾,達則兼濟天下,窮則獨善一身。安能餐君紫,蔭君青松,乘君鸞鶴,駕君虯龍,一朝飛騰,為方丈、蓬萊之人耳,此方未可也。乃相與卷其丹書,匣其瑤瑟,申管、晏之談,謀帝王之術。奮其智慧,願為輔弼,使區大定,海縣清一。事君之道成,榮親之義畢,然後與陶朱、留侯,浮五湖,戲滄洲,不足為難矣。即僕林下之所隱客,豈不大哉!必能資其聰明,輔以正氣,借之以物色,發之以文章,雖煙藥中貧,沒齒無恨。其有山精木魅,雄猛獸,以驅之四荒,裂原野,使影跡絕滅,不幹戶庭。亦遣清風掃門,明月侍坐。此乃養賢之心,實亦勤矣。孟子孟子,無見深責耶!明年青春,求我於此巖也。

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