嶗山太清宮導遊詞

嶗山太清宮導遊詞

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　　嶗山太清宮導遊詞1

　　嶗山自古有神窟仙宅之說，相傳鼎盛時期有九宮八觀七十二庵，而今可數者有十七處，最著名的就是太清宮。太清宮建於西漢武帝建元元年（公元前140年），建元三年（公元前138年），再建廟宇，供奉三清神像，名曰“太清宮”，這就是太清宮的由來，至今已有兩千多年的歷史。

　　唐朝末年，李哲玄東遊嶗山，又擴建殿房，供奉三皇神像，這時太清宮已初具規模。五代十國時期，道人劉若拙遊至嶗山，對太清宮進行一次大規模的修繕。南宋慶元元年（公元1195年），邱處機從昆化山來嶗山講道。從此嶗山道教，包括太清宮名揚天下，天下道眾多慕名而來，有的在此隱居潛修，有的在此著書立說，如張三丰、徐復陽等均在此修過道。

　　太清宮佔地3萬平方米，建築面積為2500平方米。廟宇共分三個院落，各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神農”、“軒轅”三帝。三清殿前碧水一泓，宮中道士名之為神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大澇不溢，是嶗山第一名泉。三皇殿內壁嵌元世祖忽必烈護教文碑及成吉思汗所頒金虎符文。宮後巨石有康有為題刻。宮東道旁有一巨石，高達丈餘，上刻“波海參天”四大字，下有“始皇帝二十八年遊於此山”小字一行。

　　嶗山太清宮導遊詞2

　　太清宮位於山東青島東50裡嶗山老君峰下、嶗山海灣之畔，是嶗山歷史最悠久、規模最大的一處道教殿堂，迄今已有2100多年曆史。嶗山地處海濱，巖幽谷深，素有“神窟仙宅”之說。嶗山方圓百里，宮觀星羅棋佈，有“九宮八觀七十二庵”之說，其中以太清宮最負盛名。據記載，漢時有江西瑞州府張廉夫棄官來嶗山修道，築茅庵一所，供奉三官大帝，名“三官廟”。唐天佑元年（公元904年），道士李哲玄來此修建殿宇，供奉三皇神像，名“三皇庵”，後稱“太清宮”。金章宗明昌年間，全真道士丘處機、劉長生等曾在此弘闡全真道。劉長生在此創全真隨山派，信眾甚多，太清宮便成為道教全真隨山派之祖庭。

　　太清宮俗稱下宮。“峰抱三方列，潮迎一面來”，位於嶗山南麓，太清灣北岸寶珠山之老君峰下。三面環山，大海當前，局勢之雄，當推嶗山第一。據元代大學士張起巖《聚仙宮碑》記載，宮建於宋代初年。又據《太清宮志》記載，西漢建元元年（前140年），張廉夫曾在此處創三官庵。唐天v元年（904年），道士李哲玄又在今三皇殿處建三皇庵。宋建隆元年（960年），道人劉若拙被敕封為“華蓋真人”，奉敕回嶗山修建道院，公元980年前後在此處建立太清宮。

　　金泰和八年，邱處機到嶗山，在太清宮談玄傳道，名聲大噪。全真道北七真之一的'劉處玄於金明昌六年（1195年）到嶗山太清宮講授經典，太清宮道眾從此歸宗，併成為道教北七真隨山派的祖庭。嗣後，許多著名道士聞名而來，如徐復陽、張三丰、齊本守等都曾在太清宮棲居修道。明萬曆十七年，發生了一起僧道相互爭奪太清宮廟址的公案。官司一直打到朝廷，歷時十餘年，終以道士勝訴而告終。現太清宮前有“海印寺遺址”鐫碑記載：“明萬曆十三年憨山大師建海印寺於宮前，二十八年降旨毀寺復宮。”

　　明代萬曆十三年至二十八年（1585～1600年）間，太清宮舊道院曾傾圮。萬曆三十一年（1603年），又重新確定太清宮的“四至”：東至張仙塔，西至八水河，南至大海，北至分水河。現在的太清宮大體是這一時期重建的，但分為三院三殿則是天啟二年（1622年）道人趙復會重修時所為。此次重修，確定了三官、三清、三皇各殿為三院的格局，在三官殿東側有一處兩進的堂院，是清代翰林尹琳基修建的“翰林院”，現為太清宮的客堂。三院都有圍牆，各立山門，並有便門相通，共147間殿宇，加上道舍、客房共計240間，建築面積2500平方米，佔地面積3萬平方米。後又增建元辰閣、元君閣、祖師殿、鐘樓、鼓樓等殿堂。