湖北觀光導遊詞
湖北觀光導遊詞
作為一名樂於為遊客排憂解難的導遊，時常會需要準備好導遊詞，導遊詞是我們引導遊覽時使用的講解詞。那麼問題來了，導遊詞應該怎麼寫？下面是小編為大家收集的湖北觀光導遊詞，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
湖北觀光導遊詞1
湖北清江畫廊旅遊度假區成立於2006年，位於宜昌市長陽土家族自治縣隔河巖旅遊專用碼頭，距長陽縣城10公里，是三峽地區面積最大的一個國家5A級風景區，國家級森林公園，與神龍架、武當山、長江三峽並稱為湖北四大甲級旅遊資源區，被列入鄂西圈十大核心旅遊景區之一，年接待能力達到100多萬人次，是湖北省服務標準化旅遊示範景區。
清江畫廊主景區東起清江隔河巖大壩倒影峽，西至清江水布埡大壩鹽池溫泉，涵蓋沿線所有旅遊資源，高峽平湖東西縱深長達一百公里。景區內山青水秀，風光滿眼，青山綠如緞帶，江水藍如寶石。早晚，江面霧氣升騰如蓬萊仙境；四季，野花點綴如天女花裙，被稱為東方的多瑙河，槳聲燈影的故鄉。景區當前主要有巴人發祥地武落鍾離山、仙人寨、倒影峽等景點，以及剛打造的“魔芋健康養生之旅”綠色精品線路，還有麻池古寨、鹽池溫泉等景點正在打造之中。
景區內有按國家5A級景區標準建設的遊客接待中心，包括地質博物館、購物中心、票務中心、景區生態停車場以及其它輔助設施，形成售票、觀壩、停車三大功能。
景區內有星級賓館，也有農家小院可供食宿，吃的既有野“山珍，也有麻辣“海味”，住的有幾千上萬元的賓館套間，也有幾十元的農家休閒標間不等。還有長陽綠茶、奇石、清江魚、魔芋膳食纖維、土家臘肉等各種特色旅遊紀念品，樣式美觀，便於攜帶。
神秘清江，源遠流長。清江是長江在湖北境內的第二大支流，是巴人的發祥地，土家兒女的母親河。十九萬年前，古“長陽人”在這裡開啟了中國長江的古文明，五千年前，古代巴人從這裡開疆拓土建立古代巴國，兩千年前，土家族在這裡誕生。
夢幻土家，巴土天堂。景區所在的長陽土家族自治縣歷史悠久，文化璀璨，被譽為中國民間藝術之鄉。山歌、南曲、巴山舞是長陽“文化三件寶”，還有哭嫁等眾多的奇異風俗，則成為古代巴人遺存在清江畫廊的活化石。
清江畫廊，一步一景，一里一畫。成功橫渡英吉利海峽的中國鐵人、世界橫渡王—在這裡率隊暢遊清江畫廊；李谷一、李雙江、譚晶、阿幼朵、毛寧、鳳凰傳奇、阿寶等二十多位中外歌星在這裡高歌“山歌好比清江水”；世界著名鋼琴家、鋼琴聖手馬克西姆在這裡熱情演奏世界名曲《海神曲》；長陽農民兄弟王愛民、王愛華用清江山歌“花咚咚的姐”征服了全國觀眾，奪得中央電視臺青年歌手大獎賽原生態組金獎；中國工程院院士桑國衛等二十三位院士專家遊覽清江畫廊；央視國際頻道隆重播出長陽專題節目《中華情—巴土戀歌》；稱讚清江是國內保護最好的河流之一，說“清江畫廊可與桂林山水媲美”。
湖北觀光導遊詞2
歸元寺屬曹洞宗，又稱歸元禪寺，是湖北省重點文物保護單位。位於漢陽城內翠微路上。歸元寺與寶通禪寺、溪蓮寺、正覺寺今稱為武漢佛教的四大叢林。
歸元禪寺創建於清順治十五年（1658），歸元寺之名取佛經“歸元性不二，方便有多門”之語意。佔地4.67公頃，有殿舍200餘間。1922年建的新閣是歸元寺的一大寶藏，初藏經外，還有佛像、法物、石雕、木刻、書畫碑貼及外國友人贈品。又兩件令人驚歎的珍品：一是在長寬不過6寸的紙面寫著由5424個字組成的“佛”字。寫著全部《金剛經》和《心經》原文；二是血書《華嚴經》和《法華經》。建築佈局分為中院、南院、北院三組。中院有放生池。池兩側為鐘鼓樓，正中為韋馱殿，再進是大雄寶殿。其南北兩廂為客堂和齋堂，其後為禪堂。南院羅漢堂供奉有500尊以脫塑工藝製作的羅漢塑像，形態各異，栩栩如生，是中國傳統塑像藝術中的'上品。北院有藏經閣、大士閣、翠微井等建築。藏經閣一層為陳列室，陳列有北魏石刻、唐代觀音及歷代雕塑的其他佛像，以及各種珍貴法器、字畫等；二層收藏佛教經典7000多卷，其中有印度、緬甸、泰國、斯里蘭卡等國刻印的經卷和貝葉經。是國務院首批公佈的開展宗教活動的重點寺廟。現任住持是隆印法師。
歸元寺由北院、中院和南院三個各具特色的庭院組成，分別擁有藏經閣、大雄寶殿和羅漢堂等三組主體建築群。山門之內是中院，院內有鐘鼓樓、齋堂、唸佛堂等建築，還有翠微泉、翠微古池、翠微亭等景觀。院內梅花、桂花、玉蘭、紫薇等百花吐豔，松柏、棕櫚相映，山石盆景相輝，形成景色宜人的“翠微妙境”。這裡的翠微泉，泉水晶瑩澄澈，取之不竭，經有關部門檢測，泉水裡含多種營養成份，適合釀製各類飲料。翠微亭邊的牆壁上，鑲嵌著白光的《翠微泉》一詩。
歸元寺建立以來，迭經戰亂，屢敗屢興。歸元寺是清順治十五年（1658）浙江僧人白光、主峰來此建立的。現存建築，系清同治三年（1864年）、光緒二十一年（1895年）及民國初年陸續所建。新中國以來，政府貫徹執行宗教信仰自由政策，保護文物古蹟，不斷對歸元寺進行維護修聾，使歸元寺的面貌為之一新。“0”中，在—的關懷和保護下，寺廟沒有遭到破壞，宗教設施及珍貴文物也完好地儲存下來。從1973年至今，歸元寺進行了大規模的維修，大雄寶殿、藏經閣、五百羅漢堂、大士閣、鐘鼓樓、翠微亭等建築翻修一新。1983年，被國務院列為漢族地區佛教中國重點寺院。歸元寺現佔地面積17500多平方米，建築面積為1萬多平方米。現有僧人數十名，住持為隆印法師。寺內古樹參天，花木繁茂，泉清水綠，曲徑通幽，被稱為“漢西一境”。
湖北觀光導遊詞3
襄樊古隆中位於湖北省襄樊市襄陽以西13公里的西山環拱之中。據《輿地志》記載：“隆中者，空中也。行其上空空然有聲。”隆中因此而名之。歷史上著名的劉備三顧茅廬的史事和興漢藍圖“隆中對策”都發生在這裡。境內有中央與地方共建高等學校——襄樊學院。
古隆中是三國時期傑出政治家、軍事家諸葛亮青年時代（17—27歲）隱居的地方。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長達10年之久。諸葛亮本是山東琅琊人，幼年失去了雙親，17歲隨叔父來到襄陽隆中，躬耕苦讀，留意世事，被稱為“臥龍”。後來劉備三顧茅廬，諸葛亮全面分析了當時三分天下的局勢，提出了一統天下的謀略，這就是著名的《隆中對》。
現在的古隆中是一個以諸葛亮故居為主體的風景名勝區，在鄂西北歷史文化名城襄樊市區和襄陽、南漳、谷城三縣交界處，總面積209平方公里，包括古隆中、水鏡莊、承恩寺、七里山、鶴子川等五大景區。主景區古隆中位於襄陽城西十三公里處，自然景色優美，人文景觀豐富。
古隆中形成文物風景旅遊區已有一千七百多年的歷史，其地“山不高而秀雅；水不大而澄清；地廣而平坦；林不大而茂盛”，隆山聳翠，山亙綿，旗山旋峙。明代已經形成了“隆中十景”：草廬亭、躬耕田、三顧堂、小虹橋、六角井、武侯祠、半月溪、老龍洞、梁父巖、抱膝石。1949年以後，又先後修建或新建了隆中書院、諸葛草廬、吟嘯山莊、銅鼓臺、長廊、觀星臺、棋盤石、琴臺、孔雀寨、猴山等眾多景點，近年又新建了“千古名相諸葛亮彩塑展”、上山滑道和山頂標誌性建築——騰龍閣，漢文化景區、龍泉居等既可賞景、又能旅居的旅遊風景點，進一步完善了景區旅遊服務功能，豐富了文化景觀，擴大了景區容量。古隆中形成了一個融觀瞻、度假修養於一體的風景名勝區。景區內群山環抱、松柏參天，景色頗為優美。有隆中山、樂山、大旗山、小旗山，主要景點諸葛草廬、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古橋、六角井、觀星臺等。1994年經國務院審定列為國家4A級風景名勝區。1996年經國務院審定公佈為全國重點文物保護單位。
古隆中位於襄樊市襄陽城西隆中山東。從火車站做坐512路巴士，車費1元。在隆中車站停車並折返回城。下車後會有很多“電麻木”拉客去隆中景區，也可步行過去。
牌坊亦稱牌樓，為昔時旌表所謂忠貞之紀念建築。襄陽“古隆中”牌坊亦屬此列，為清光緒十九年（公元1893年）湖北提督程文炳所建。
“古隆中”石牌坊高約六米，長約十米，其建造材料為青石開榫組裝而成，依外觀形式為柱不出頭有樓，四柱三牌樓式。“古隆中”牌坊寬三間，中為中間，兩旁為次間，四柱腳深埋土中，四周出土處鋪地平石，柱前後及旁，以十個紋頭砷石支撐。牌坊定盤枋鬥口架正昂板，兩正昂間置花板，並雕流空花紋，以為裝飾。正昂上平鋪脊筒簷板，其簷板叉出發戧，戧角作鴿尾形。牌坊脊板兩端並飾魚龍吻，中央置火焰珠。
“古隆中”牌坊中間上、下枋以“古隆中”字碑分隔，上、下枋面浮雕漁樵耕讀及二龍戲珠，兩邊門柱正面上雕刻“三顧頻繁天下計；兩朝開濟老臣心。”作者陳維周，清安襄隕荊兵備使者。此聯摘自杜甫《蜀相》詩，唐肅宗上元元年（公元760年），杜甫拜謁了成都武侯祠，時值國家多難，杜甫在政治上遭到打擊，他觸景生情，寫下了這首詩。對聯在此表述了公元207年，劉備為了興復漢室，三顧草廬以求天下大計。諸葛亮感激劉備三顧之恩，輔佐劉備開創蜀漢基業，匡濟劉禪鞏固、發展蜀漢大業，表現了老臣諸葛亮一片忠心。在牌坊背面的字碑上刻著“三代下一人”，作者陳維周此匾所題鎮雄為地名，當屬雲南所轄，後學是歉詞，意即後輩學生。匾額高度稱頌諸葛亮是夏、商、周以後的第一人傑。門柱上雕刻“伯仲之間見伊呂；指揮若定失蕭曹。”作者陳維周，此聯選自杜甫於唐代宗大曆元年（公元766年）初夏到菱洲（今四川奉節）期間寫的《詠懷古蹟五首》之五中的詩句。對聯在此稱頌諸葛亮的文韜武略與伊尹（商湯佐臣）、呂尚（周代齊國始祖，俗稱姜太公）不相上下，指揮排程從容鎮定連蕭何（西漢第一任臣相）、曹參（西漢大臣，曾任齊相9年，後繼蕭何為漢惠帝臣相）與之相比都顯得遜色。“古隆中”牌坊次間上、下枋雕雙鳳朝日、鹿鶴同壽、麒麟送子、赤虎朋壽等浮雕，中間字碑雕刻“澹泊明志；寧靜致遠。”此聯出自諸葛亮《誡子書》，意為恬靜寡慾，志向才能明確；安寧清靜，目標方可遠大，苦學積才，明志致遠，這一格言至今還讓我們領悟。