古戰場赤壁導遊詞範文介紹
古戰場赤壁導遊詞範文介紹
作為一位盡職的導遊，可能需要進行導遊詞編寫工作，導遊詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助遊客在旅遊的同時更好地理解所旅遊的景點包含的文化背景和歷史意義。怎樣寫導遊詞才更能起到其作用呢？以下是小編整理的古戰場赤壁導遊詞範文介紹，希望能夠幫助到大家。
古戰場赤壁導遊詞範文介紹1
7月1日清晨，學校組織基礎年級學生赴赤壁開展社會實踐活動的車隊。我隨團出行。
在赤壁市區吃過午飯後，社會實踐活動車隊直奔赤壁三國古戰場。赤壁三國古戰場，位於赤壁市西北38公里處，東漢建安十三年（公元208年），中國歷史上著名的“赤壁之戰”發生地，是我國古代著名的戰役中唯一尚存原貌的古戰場。雖然冒著小雨，但擋不住我們的熱情。
在三國古戰場景區大門前拍下照片後，我們匆匆進入到景區。走過神武臺，踏進鐘鼓樓，穿過“三十六計”迴廊，我們興奮不已。站在千年銀杏樹下，我們感受當年的戰爭風雲。
走過授計堂，進了鳳雛庵，我們又是一陣驚奇。鳳雛庵，是赤壁之戰時號稱鳳雛先生的龐統曾在此運籌火燒曹軍連環計而得名。踏進庵內，迎面就是龐統塑像。兩側掛有清代著名詩人顧復初撰寫的楹聯：“造物多忌才，龍鳳豈容歸一室；先生如不死，江山未必許三分。”右側還擺放著清朝道光年間鑄制的大鐵鐘。重720斤，鐘上刻有修庵時的銘文。
來到拜風臺，我們又停住了腳步。拜風臺又名武侯宮，是紀念赤壁之戰時諸葛武侯在此用“設壇臺、借東風、相助周郎”而建成的，武侯宮裡，現存有諸葛亮和桃園三兄弟（劉備、關羽、張飛）塑像。拜風臺右側是赤壁碑廊，有二十五塊大理石碑，上刻有歷代名家詠歎赤壁大戰的詩詞二十五首碑廊後牆有一塊長4。7米，高1。5米的黑色大理石碑，碑文書法是南宋民族英雄岳飛的手跡，內容是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮的前後《出師表》。走下拜風臺是赤壁雕塑園，這裡採用現代塑木和塑石的工藝將三國一些流芳千古精彩故事一一再現。有桃園三結義、周郎刻壁、煮酒論英雄、孫權將臺、長坂坡、鳳儀亭等雕塑景觀。
出了雕塑園，就到了長江邊。兩座亭子，望江亭和翼江亭立在江邊。翼江亭是赤壁之戰時東吳大都督破曹軍的指揮哨所。望江亭與黃蓋相關，相傳赤壁大戰時，黃蓋在此察看曹營，見曹軍水寨首尾相連，便決定用詐降計，火燒曹軍。
兩座亭子的不遠處，是高大雄偉的周瑜石雕像。周瑜石雕像高9米，重300噸，用26塊崗石雕鑿而成。石雕栩栩如生地再現了東吳都督周瑜身穿鎧甲、戰袍、肩披斗篷，手扶利劍的雄姿。這是湖北省最高的石雕人物像，於1990年10月建成。
從周瑜石雕像下到江邊，就看見了著名的摩岩石刻。相傳火燒曹軍戰船時，數里江面一片火海，把江面崖壁映得通紅，周瑜見此壯景，乘興疾書“赤壁”二字，後人雕刻在石壁上。“赤壁”二字字型長各150釐米，寬104釐米。同學們紛紛在此處留影。
然後，我們進入赤壁大戰陳列館。這是我國第一個以古戰史為主題的專題陳列館，館內設有序廳、戰況模型室、三國人物故事雕像室、文史室資料室，館內的展品真實地再現了東漢未年人文歷史和當時三國赤壁鏖兵的壯觀場面。出館之後，看到現場正在表演馬術，那精彩的騎馬技術讓師生們驚歎不已。我也想著當一回騎士，跨上了馬，得意地騎上了一圈。
回來的路上，同學們一致認為，這次社會實踐活動大有收穫，讓他們置身歷史空間，感悟風雲變化，獲得了生命成長中的不一般的體驗。或許，走出校園，走向社會，這才會讓學生真正地成長吧。
古戰場赤壁導遊詞範文介紹2
我來問你們一個問題吧！在黃州有一個綠蔭深深、百花盛開、竹林幽靜的地方，來到那兒價佛走進了仙境般，這是哪兒？這就是東坡赤壁，下面我來給你們介紹一下，傳說中發生赤壁之戰的地方吧！
一進赤壁，最先映入眼簾的是那赤紅的崖壁，這就是為什麼這裡叫“赤壁”的緣故了。
再往前走，就到了一條林蔭小道，微風輕輕地吹著，兩旁的大樹長得非常茂密，這樣幽靜的地方，在這個炎炎夏日，讓人非常愜意。
沿著小路就到了快哉亭，這“快哉亭”是怎麼來的呢？原來是北宋元豐六年，貶謫黃州的清河人張懷民在這建造一亭，以便觀大江景色，蘇東坡於欣喜中將其名之為“快哉亨”，蘇東坡的詞中寫過“一點浩然氣，千里快哉風。我坐作文在快哉亭裡，吹著微風，喝著水，讓人神清氣爽，還有歌聲在山間盪漾著，讓人非常爽快。
我跟同學蹦蹦跳跳地來到了雪堂，雪堂門口種了許多竹子，竹林深深，異常清幽，隨著竹林就來到了雪堂裡面，這裡面放著蘇東坡的雕像，我才知道這是蘇東坡曾經住過的地方，再往裡走，就看到老人們在練武功，這些老人們日子過得真舍服啊！雖然他們的年齡很大，但他們依然堅持不懈的練武功。你們知道“雪堂”這個名字是怎麼來的嗎？據說是蘇東坡剛來到黃州沒有房子住，所以他造了一個草屋，蘇東坡剛造完，就下了一場大雪，蘇東坡就稱它為“雪堂。
赤壁探幽這麼快結束了，我在心裡默默地說：赤壁我愛你，我還會再來的！赤壁真讓我戀戀不捨啊！
古戰場赤壁導遊詞範文介紹3
參觀完赤壁古戰場，不得不說，這是一個旅遊的好去處。但在寫這篇遊記之前，我想說一點，昨天因為某些原因而沒能去集合是我個人的失誤，這也提醒了我以後不管做任何事情都需合理的安排好時間。
5月19日是中國旅遊日，旅遊日當天全省共有近百家景區降價惠民。湖北各地組織開展了豐富多彩、利民惠民的旅遊活動，景區、旅行社及酒店均推出了優惠措施。大部分景區全線下調門票價格，推出了門票五到八折不等的優惠措施。部分景區則免收門票。昨天赤壁古戰場也對部分群體免收門票。我們拿著學生證，抓住這次契機，加入了免費旅遊的大潮中。
早晨五點多就爬起來了，匆匆吃點早餐就去火車站取票，哪知自動取票機壞了，取票視窗處人又是爆滿，一條長龍直到門口。許多學生一人拿著十幾張身份證排隊取票，那場面不可謂不壯觀。還沒取到票，就聽到了一個候車人最不想聽到的“噩耗”：火車晚點兩小時二十分鐘。6：53的車硬是給晚到了9點多。好吧，9點20，我們等。哎，天有不測風雲，最不想發生的事情它還是發生了，K1167次列車成功晚點到10：52。前前後後整整晚了四個小時啊，充分印證了那句話：沒有最晚只有更晚。出門不順吶！最後成功拿著10點多的票混上了8：53那一班車。
赤壁是三國古戰場遺址。位於長江中游南岸赤壁市境內，坐落在赤壁鎮。沿江而上，通洞庭巴蜀，經武漢東下可達吳越蘇杭，北望漢沔千里沃土，隔江就是洪湖烏林。東漢建安十三年（元二○八年），曹操率二十幾萬大軍南下，連克新野、襄陽數城，從江陵順江東下，與逆江西上的孫權、劉備五萬聯軍初戰於赤璧，曹軍失利，退回江北，屯兵烏林（今洪湖縣烏林公社），與孫、劉隔江相峙。後孫劉聯軍巧用火攻，乘東南風大起，向曹營舉火，火船藉助風勢，直衝曹軍水寨。曹軍船隻一時盡著，岸上營落，火逐風飛，烈焰沖天，一片火海，把南岸崖壁照得一派通紅，赤壁也因此得名。孫劉聯軍乘勢進攻，曹操領餘部經華容小道（今鑑別縣西北）向江陵敗走，從而奠定了魏、蜀、吳三分天下的局面。這就是中國歷史上著名的赤壁大戰。赤壁大戰的張天烈火早已熄減，但那赤色的懸崖絕壟，不盡的滔滔大江，大戰時的處處陣跡，讚美赤壁的碑刻和詩篇，卻一直吸引著無數的金甲武將、文人墨客。
進入風景區，首先引入眼簾的是“赤壁古戰場”幾個大字。如此典型的一角當然少不了遊客們去抓拍留念，我們也在這裡拍下了第一張集體照。與此同時，震滿天的鑼鼓聲也縈繞在耳旁。一看，站臺上下襬滿了各式各樣的樂器和兵器，遊客們樂此不疲的敲打著，各種鼓點隨之而出。不由分說，我們也拿起道具，“以吾之矛攻汝之盾”，記錄下了第二張笑顏。繼續向前遊行，穿過鐘鼓樓，踏上“三十六計”路。“三十六計”路，顧名思義是路的一旁展示著三十六計。雖說我們也知道三十六計，但卻知道的不全，所以看到部分計策時還是蠻驚訝的，唏噓：這也是三十六計中的？三十六計看完，“三十六計”路也走到了盡頭，轉個彎，映入眼簾的又是另一番風景。沿途遇到了三四個旅遊團，遊客們一路遊玩，一路聽著導遊講解著。沒多久便來到了鳳雛庵，相傳為赤壁之戰時，號風雛先生的龐統披閱兵書處。庵外的一株千年銀杏樹留給我的印象尤為深刻，高、大不說，主要是它的枝葉如一巨大傘蓋，蔭蓋著鳳雛庵，同時也給遊客提供了一處陰涼之地。
拜風臺，又名武侯宮，坐落於赤壁山東南處的南屏山頂，是紀念赤壁之戰時諸葛武侯在此“設壇臺、借東風、相助周郎“而建。內殿供有劉備、關羽、張飛、諸葛亮的全身塑像，袍帶飄逸，栩栩如生。可能是才疏學淺，依稀記得剛看到“武侯”二字時我們還在猜測武侯是指誰。拜風臺的右側是赤壁碑廊，碑廊後牆的正中還有一塊黑色大理石碑，碑文乃南宋民族英雄岳飛的手跡，內容為諸葛亮的前後《出師表》。這些碑刻，行、草、篆、隸，各具千秋，精雕細鏤，堪稱不朽之佳作。
赤壁古戰場景點何其多，要說玩得最開心的便是在江邊設立的水上通關處，這也是親子旅遊團必經之地。在這裡，水上設立了各種通關娛樂專案，膽子稍微大點的遊客都會去衝關。的確，許多遊客都落水了，不過水不深，沒有危險，於是他們依舊樂此不疲。也是在這裡，我們一行六人有兩位在吊繩環節紛紛掉入水中，腰部以下全部溼透，離開的時候，手裡拎著鞋子，一路走過留下印下兩條長長的水漬。返回的路上，騎過馬，劃過船，看過遊人身穿古服拍照留念。帶著愉悅的心情踏上了回校的旅程。
我們幾乎是踩點趕到赤壁火車站的，取了票，候了幾分鐘就去了站臺。我的是晚上七點多那一班次的，所以就想混上六點多這一班次的，和她們一起回來。
古戰場赤壁導遊詞範文介紹4
各位遊客朋友，大家好！歡迎來到三國赤壁古戰場參觀遊覽！三國赤壁古戰場，位於湖北省赤壁市西北長江之濱的南岸，北依武漢，南臨岳陽，是赤壁之戰的發生地，是我國古代“以少勝多，以弱勝強”的七大戰役中唯一尚存原貌的古戰場遺址。三國赤壁古戰場的主要景觀有：赤壁摩崖石刻、周瑜塑像、拜風臺、鳳雛庵、翼江亭、赤壁大戰陳列館、赤壁碑廊、千年銀杏、三國雕塑園等數十處。現為國家AAAA級景區、全國重點文物保護單位。
各位請看，在赤壁山臨江懸崖上，刻有“赤壁”二字，字型各長150釐米、寬104釐米，據說當年曹軍大敗，孫劉聯軍把酒慶功，酒酣之餘，周瑜提劍在崖壁上刻下“赤壁”二字，因是巨手神筆，力蓋千鈞，字跡竟透過石崖到了山後，映出了反體的“赤壁，，二字。
各位朋友，我們現在來到武財神廟。廟中供奉的神像是我們熟知的三國名將關羽。關公為正義及正氣化身，最善制煞鎮妖除鬼魅防小人。據說家中若有久病之人，請一尊聖像鎮守宅中，便能驅兇迎吉，所以關羽亦被稱為“關聖帝君”，簡稱“關帝”；關公像除了能祛災避邪，還能招財進寶，又因其忠義，故被奉之為武財神。
各位朋友，在赤壁山臨江磯頭，有一處涼亭，上蓋琉璃瓦，六柱六角，塔狀尖頂，以赤壁山、鐵山似昆鵬兩翼而得名翼江亭。相傳赤壁大戰時此處為周瑜的指揮哨所，站在此亭中，可憑欄遠眺隔江烏林曹軍駐紮的大本營。在赤壁磯頭，一處開闊平地上，矗立著三國東吳都督周瑜的石雕像，是為了紀念當年赤壁大戰時周瑜的英姿而建立的，雕像是1991年元月立起來的，雕像底座寬高各2米，長3米，人像高6。85米，由26塊花崗石雕炮而成。全高8。58米的石像，是湖北省最大的人物石雕像，充分展現了周郎當年雄姿颯爽、血氣方剛的英雄形象。周都督雕像手持利劍，目光英武，面對曹軍的二十多萬強敵毫不畏懼，整個雕像把周瑜“雄姿英發”的英雄氣概表現得淋漓盡致。
各位請看，這是拜風臺，又名武侯宮，位於赤壁山東南處的南屏山頂，是為了紀念在赤壁之戰中，諸葛武侯在此“設壇臺、借東風、相助周郎”而建造的。整個建築面積有310平方米，分前後兩殿廟堂，內殿供有劉備、關羽、張飛、諸葛亮的全身塑像，袍帶飄逸，栩栩如生。南屏山東南方的金鸞山上，有一座庵堂名叫鳳雛庵，相傳為赤壁之戰時，“鳳雛先生”龐統披閱兵書之處，後人於此建鳳雛庵紀念鳳雛先生為赤壁大戰作出的貢獻。
各位請看，這是赤壁碑廊，位於拜風臺右側，東風閣後。碑廊建築面積277平方米，為四合迴廊式、鋼筋混凝土及木石結構。門楣有李爾重題“赤壁碑廊”四字，廊內鑲嵌有25塊石碑，碑上有歷代詩人對於赤壁之戰進行描述的的詩、詞，均由全國著名書法家所書，赤壁碑廊後牆的正中還有一塊黑色大理石碑，碑文乃南宋民族英雄岳飛的手跡，內容為諸葛亮的前後《出師表》。
各位請看，這棵千年古樹銀杏，此樹高數十米，主幹挺拔，枝繁葉茂，甚是壯觀，為周邊景緻增色不少。據說這棵銀杏樹距今已有1800多年了，是龐統當年親手栽種的。這棵古樹也是當年目睹赤壁之戰後唯一有生命的倖存者。更有傳說龐統死後變為鳳凰後棲息於這棵銀杏樹上。
各位請看，這座望江亭位於三國赤壁古戰場景區中的赤壁山的山頂，據說是黃蓋當年觀望曹營的地方。黃蓋是東吳的三朝元老，早年就跟著孫堅一起打天下，為孫氏基業的建立，立下了汗馬功勞。
各位朋友，現在我們來到了赤壁陳列館，它是以赤壁之戰為主題的專題陳列館，面積2069平方米。1990年動工興建，1994年建成。館內設有序廳、戰況模型室、蠟像故事室、文史資料室。館內的展品真實地再現了東漢末年的人文歷史和當時三國赤壁鏖兵的壯觀場面。
各位朋友，現在我們來到了三國雕塑園，園中的石雕都是一些大家都耳熟能詳的三國人物，這些比較有特色的三國人物及文物模型，精緻地擷取的歷史鏡頭，風趣幽默地再現《三國演義》中所表現人文主義的美麗浪花，或令人捧腹，或令人啞然失笑，或讓人浮想聯翩，發思古之幽情；原始、樸拙、和諧、自然的雕塑模型立於茂林修竹間、石桌、石凳旁等，內涵豐富，格調高雅，造型流暢，製作精細，美化空間，昇華環境。更是讓我們能夠更好的瞭解到三國文化的精彩。
各位遊客朋友，我們現在來到三國影視城。影視城以“赤壁再現三國，遊客親歷戰爭”為理念，採用三國廟會、實景演義、民間絕技、漢代戲劇等多種藝術表現形式，再現以三國人物掌故、戰鬥場面、民俗民風為核心的“三國文化”。景區完美融合三國文化、漢代文化、道家文化於一體，具有極為深厚的文化內涵，是一處非常值得一看的`人文景觀。
古戰場赤壁導遊詞範文介紹5
赤壁名勝風景區位於湖北省東南部的赤壁市西北。“二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空，烈火照天照雲海，周瑜於此破曹公。”唐朝偉大詩人李白詩中詠歎的“赤壁”就是大家今天要遊覽的三國古戰場。
毛澤東在《論詩久戰》中說：三國時期的赤壁大戰是我國曆史上“以少擊眾，以劣勢對優勢而獲勝”的著名戰例。東漢建安十三年（公元208年）孫劉聯手，在赤壁大破曹操，赤壁如今是我國唯一尚存原貌的古戰場遺址，它以豐富而深刻的文化內涵吸引著中外遊人慕名前來。赤壁之戰為什麼能以少擊眾，以劣勝優？讓我們漫遊赤壁，憑弔古人，探尋其中奧秘。赤壁之戰所蘊含的豐富文化內涵，主要是“善聯巧借”。如今市場競爭如火如荼，世上追逐人生目標者強手如林，如果您能從赤壁旅遊中領略先人的智慧而古為今用，也就不虛此行了。
往事越千年，青山壁立，日月依舊，如今赤壁可供遊人憑弔懷古的景點有：赤壁山、南屏山、金鸞山、赤壁大戰陳列館等多處歷史人文景觀。
東漢末年的赤壁之戰，是我國曆史上一次“以少勝多，以弱勝強”的著名戰役。戰前，卓越的軍事家曹操，曾以一萬餘人擊敗袁紹十多萬大軍於河南的官渡，同時粉碎了劉備割據徐州的嘗試，消除了汝南黃巾農民起義在後方的威脅，逐步統一了我國北方，形成了獨佔中原的局面。但是，在公元208年的赤壁之戰中，卻以20多萬大軍，敗給了只有幾萬人的孫權、劉備聯軍。其原因何在？下面就讓我們在遊覽古戰場中回顧歷史，尋找答案吧。
我們現在所在地方就是赤壁磯頭。赤壁磯頭位於長江南岸，我們環顧四周，在長江以南的濱江平原之內只有這座赤壁山，它如一柄利劍斜插江心，大有欲斷長江水之勢。抬眼對岸，那就是當年曹操屯兵的烏林古寨，在那裡，現已發現深達1米厚的人馬骨，以及標有當年年號的銅馬蹬。烏林在以前是個窄長的走道，分上、中、下三部分，上烏林是曹操步兵，下烏林是騎兵，中烏林是曹操指揮部也是連環水城所在之處。極目西南，一泓清水，傳說是當年黃蓋操練水軍的地方，赤壁大戰後，孫權論功行賞，以此湖賜名黃蓋，據《蒲圻縣誌》記載：此湖原名太平湖，地形險要，背靠蒲圻，左連洞庭八百里，對面長江是個隱蔽的港湖。翹首東望，流經於古城蒲圻的陸水河邊，陸溪古鎮依稀可見，那就是當年陸遜駐兵的地方……所有這些，在長江中游南岸，以赤壁山為中心，形成了一個可攻、可守、可進可退的天然屏障，其中的特點是以“水”為主，而孫劉聯軍又以水戰優於曹操。憑藉長江天塹，加上戰略上聯合抗曹，戰術上智用火攻，為赤壁之戰的勝利奠定了堅實的基礎，可謂佔盡天時、地利、人和。
我們再看翼江亭。翼江亭原為周瑜的前沿觀察哨和指揮所，因赤壁山如鯤鵬的翅膀斜插江心而得名，由國民黨某師師長蔡漢卿所建。亭柱上的這幅楹聯是根據明末清初詩人朱彝樽的《滿江紅·吳大帝廟》縮寫而成。我們看上聯：江水無情紅，賃吊當年，誰別識子布卮言興霸良策。這是說水火無情，戰爭無情。赤壁之戰時，這裡的江面都被那場無情的大火映紅了，現在我們追憶當年，自然會想起這場以少勝多、以弱勝強的著名戰例。子布是指張昭，東吳的三朝老臣，官封長史。興霸是甘寧，東吳年輕的水軍將領，原是江夏黃祖部下，投奔東吳後向孫權獻策，先奪江夏再取荊州，以鞏固江東基業。此主張卻遭到了張昭的強烈反對，關鍵時刻孫權明辨是非，力排異議，採用了甘興霸的良策。此聯以甘寧、張昭之爭，盛讚孫權善納良策。我們看下聯：湖山一望碧，遺留勝蹟，猶懷想周郎身價陸弟風徽。周郎是指周瑜，赤壁之戰時，他以火攻為主，火燒曹軍連環水城，把曹操統一天下的宏偉藍圖燒得灰飛煙滅。陸弟是指陸遜，據《三國志·吳志·陸遜傳》載：建安24年（公元219年）陸遜與呂蒙用計奪荊州，東吳黃武元年（公元222年）劉備率蜀國七十萬大軍為關羽報仇，討伐東吳。陸遜領兵在夷陵，利用火攻，火燒劉備連營七百里。劉備退守於四川奉節，死於白帝城。他們二人功載史冊被人稱為“三國兩把火”。下聯即贊孫權在立國後，兩次面臨危局皆以周瑜、陸遜二人力挽危艱，始得鞏固東吳基業。又因二人建功立業時，皆年在弱冠，均遭張昭等人反對，而孫權獨能力排眾議，重用青年將領，方建萬世奇功。《三國志·吳志》對孫權的評價是：“能屈身忍辱，任才尚賢，有勾踐之奇，英人之傑矣，故能自擅江表，成鼎峙之業。”整副對聯融寫景、抒情、詠史為一體，借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權建功立業的故事，讚頌了孫權在關鍵時刻能知人善用，是一位英明君主。
說到這裡大家都知道，赤壁之戰時，周瑜是孫劉聯軍的總指揮。我們眼前的這座周瑜石雕像是於1990年秋落成，由湖北省博物館的程德興設計。周瑜雕像造型揉合了漢畫像石刻、北魏石刻和現代建築藝術的雙重優點，寫實結合寫意，既考慮歷史環境，又為旅遊服務，而且偏重後者。周瑜的戰袍設計就體現了這種特點，從正面看，東風吹來，戰袍飄向西北與孔明設壇祭風的東南風向相吻合；反面看，象一面石壁，和“赤壁”意合。底座設計別具匠心。那刀劈斧刻的紋絡象徵拍岸的驚濤，三個層次比喻“捲起千堆雪”，從蘇軾的詞中取意，同時也隱喻了三國鼎立。雕像底座寬高各2米，長3米，人像高6。85米，由26塊花崗石雕砌而成。全高8。58米的石像，有5個成年人加起來那麼高。您看周都督手持利劍，目光英武，面對曹軍的二十多萬強敵毫不畏懼，整個雕像把周瑜“欲與曹公試比高”的英雄氣概表現得淋漓盡致。
大家都知道，三國時期，與臥龍孔明的齊名的就是鳳雛龐統了，此二人是當年隱居襄陽的兩大名士，鳳雛庵是專為紀念赤壁之戰中獻“連環計”的龐統所建造的，它建於清道光二十六年（即公元1846年），原為九重大殿，因毀於戰火，今僅存最上一重建築面積300平方米，分三個殿室，正殿供奉有鳳雛先生的全身塑像，神像兩側有對聯一副：
造物多忌才，龍鳳豈容歸一室；
先生如不死，江山未必許三分。
人們紛紛傳說：臥龍、鳳雛得一便可安天下，劉備志在掃除群雄。匡復漢室，他不僅得到了孔明，而且得到了鳳雛龐統，可惜的是“造物多忌才，龍鳳不容歸一室”，結果同一個智慧的化身龐統早年夭逝，假如龐統不死很有可能三國的歷史將會是另外一回事了，當然這個下聯是對龐統進行的更高境界的一種評價。鳳雛庵的右側門牌上有“絕甘兮少”四個字，傳說是赤壁之戰時諸葛亮題贈給龐統的。那時庵外有一塊小菜地，龐統在菜地裡種上了鮮嫩的馬蹄菜，菜園正中有一個古井，裡面的水清澈幹冽，龐統還在山坡上栽了些色味甘美的香茗，每次諸葛亮、魯肅、周瑜等人來了，龐統總是炒上一大碗馬蹄菜，拿出糯米酒來招待，酒後又給人客人用井水和香茗泡一杯濃茶，客人們受到這種招待無不嘖嘖稱讚。一天，諸葛亮、周瑜、魯肅、闞澤等人又來到了龐統的茅庵中，龐統同樣給大家炒了一碗馬蹄菜，給客人斟滿了香甜的糯米酒，酒足飯飽後，龐統又給各位泡上了香茗，大家的心情舒暢極了，高談闊論，天南海北的閒聊著，魯肅說：“像仕元兄這樣雄才大略，歌賦吹彈樣樣會的人可謂古今少有了”。周瑜說：“仕元兄不獨如此，就是應酬客人也是十分周到的，《史記》上記載李陵這個人也喜歡結交社會名流，有什麼東西總是和大家分了吃”。諸葛亮忙說：“故樂司馬太史公送給他‘絕甘兮少’的美稱呢。魯肅和闞澤說：“果然二位老兄博古，我們今天何不也將此名號送與仕元兄呢”？周瑜、諸葛亮都表示贊同說：“有理！有理！”龐統連忙說：“各位過獎了”。諸葛亮對周瑜說不得：“那都督請執筆吧。”周瑜忙謙虛的說：“還是先生寫”。諸葛亮說：“村夫的字可沒都督的剛勁有力啊”。周瑜說：“先生休要推辭，當年我在廬江便聞先生作《梁父吟》，那字可是古今無雙啊”。大家一齊說：“還是先生寫吧”。諸葛亮只好提了筆說：“如此，村夫就獻醜了，不過司馬遷贊李陵是：‘素與士大夫絕甘兮少’。我想改掉一個字為‘絕甘兮少’，大家說行嗎？仕元兄的馬蹄菜、糯米酒、香茗茶皆甘美之物啊，可惜太少了，像仕元兄這樣大度慷慨的人也太少了”。大家都拍手叫妙，只見諸葛亮握緊狼毫，一揮而就，“絕甘兮少”四字瀟瀟灑灑，恰如諸葛亮其人一樣，大人神仙風姿呢。
人去物存，庵外有一顆高大的銀杏樹，人稱這銀杏樹是龐統親手所載，距今已有1700多年的歷史。銀杏樹又稱“活化石”、“白果樹”，是集藥用、材用、食用、觀賞於一體，渾身是寶的搖錢樹。鳳雛庵外的這棵銀杏樹連理共生高達35米，樹上長有倒垂的樹瘤，據林業專家鑑定樹生千年方長瘤，庵外的這顆白果樹瘤已不知存在幾朝幾代了，很有可能跟鳳雛同一個時代。它若有知，可就是赤壁之戰時隔岸觀火，目睹當年那龍爭虎鬥的大廝殺的唯一有生命的倖存者了，人們對它倍加珍愛，一代一代的保護這顆大樹。千百年過去了，鳳雛庵金鸞的傳說久傳不衰，這顆巨大的白果樹更顯得枝繁葉茂，如今這顆高大的銀杏樹撐開巨大的綠傘，迎接八方遊客。在這個千年古樹的下面還有這樣一段傳奇。在赤壁大戰未開戰之前，有一天龐統在銀杏樹下閱讀兵書，一陣清風徐來催他入眠，睡夢中一位鶴髮童顏的老公公在龐統的頭上敲了三下並留下這樣四句話，遇蔣而動、擇劉而輔、遇鳳而止、還本而棲”。並告誡他須牢記。可是根據歷史真實，龐統雖然聰慧過人，但心襟比較狹窄。公元211年，他作為副軍師中郎將隨劉備入川為了早立大功，為了證明自己才能高於孔明，不聽勸阻，機會尚未成熟急躁冒進，在落鳳坡（今四川）不幸中箭身亡。這句話印證了龐統一生的際遇，是對他一生命運的真實寫照。無度量難以容人，無胸襟難以展抱負，龐統英年早逝，令人扼腕嘆息。千百年過去了，當來此遊覽的人，中午對弈於樹下，還似乎可以聽到龐統變金鸞的悲歌：
業未盡兮命先亡，棲白果兮化鳳凰。
山高水長兮知音少，知音少兮我心傷……
最後，我們要參觀的是赤壁大戰陣列館，該館位於赤壁山右側的子龍灘，是我國第一個以古戰史為主題的專題陳列館，於1994年10月國家和地方共投資450萬元建成，總面積2069平方米，外形的奇特，有它特定的涵義。《三國演義》開篇第一句話是：“凡天下大事，合久必分，分久必合”。陳列館的中間圓形頂，雄居中央，涵蓋三室，象徵祖國團結統一，意喻合；旁邊呈半獨立狀的三室代表赤壁戰後的魏、蜀、吳三國鼎立，意喻分；中間圓形頂又仿周瑜的頭盔所制，體現出赤壁大戰的總指揮——周瑜。平面看似太極八卦圖，象徵諸葛亮，側面看似古戰船，體現了赤壁大戰以水為主，整體看又似風火輪突出了赤壁大戰的以火攻為主，整個陳列館含一廳三室，它透過內容豐富的壁畫、模型、圖表、文物、文史資料以及七組蠟像故事，一組大型仿唐三彩人物塑像，以展示赤壁之戰的戰區概況，社會歷史及全過程，讓人從現實中走向歷史，再現了東漢末年的人文歷史和當時三國赤壁鏖兵的壯觀場面，最近上映的史詩巨片《赤壁》也必將會給古老的三國戰場增色不少。