柏林禪寺導遊詞3篇
柏林禪寺導遊詞3篇
作為一名旅遊從業人員，就難以避免地要準備導遊詞，導遊詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。導遊詞應該怎麼寫才好呢？下面是小編整理的柏林禪寺導遊詞3篇，希望對大家有所幫助。
柏林禪寺導遊詞3篇1
常住僧眾有160餘人。坐落於河北省趙縣縣城（古稱趙州）東南角，與天下第一橋——趙州橋、華夏第一塔——陀羅尼經幢和趙州小石橋（趙縣永通橋，都是國家級重點文物保護單位）同在趙縣縣城城南，寺內的柏林禪寺舍利塔也是國家級重點文物保護單位。
它最早建於漢獻帝建安年間（196—220），古稱觀音院，南宋為永安院，金代名柏林禪院，自元代起即稱柏林禪寺。
在漫長的歷史長河中，這座古剎雖幾經興衰，卻仍然香火綿延，高僧輩出。據僧傳記載，著名的譯經大師玄奘法師在西行印度取經之前，曾來此從道深法師研習《成實論》。晚唐時，禪宗巨匠從諗禪師（趙州和尚）在此駐錫四十年，大行法化，形成影響深遠的“趙州門風”，柏林禪寺因此成為中國禪宗史上的一座重要祖庭。
金代，這裡一度改為律宗道場，曾有五代律宗大德在此弘揚戒律達五十年。最有名的是詮宗律師。金朝末年，法傳臨濟正宗的歸雲志宣禪師主持法席，柏林禪寺由此革律為禪，宗風大振；歸雲禪師平生主持七所名剎，望重當時，北京西郊潭柘寺尚存其舍利塔；元代，這裡先後有圓明月溪禪師、魯雲行興禪師行化，柏林禪寺由茲氣象恢宏，成為燕趙一帶的佛教中心；明清兩朝，中央朝廷管理趙州地區佛教事務的'機構——僧正司設在柏林禪寺。當時柏林禪寺的住持往往同時兼任僧正司僧正。近百年來，柏林禪寺卻屢遭劫難，到1988年這裡重新進駐僧人時，殿堂、經像已經蕩然無存，只有趙州禪師舍利塔及二十餘株唐朝古柏，依然挺拔屹立，告訴世人這裡曾是一處佛教古剎。
柏林禪寺導遊詞3篇2
柏林禪寺，中國著名佛教禪寺，北方佛教的一座重鎮，趙州祖庭所在地，內設河北省佛學院、河北禪學研究所，現任方丈為明海禪師，常住僧眾有160餘人。坐落於河北省趙縣縣城（古稱趙州）東南角，與天下第一橋——趙州橋、華夏第一塔——陀羅尼經幢和趙州小石橋（趙縣永通橋，都是國家級重點文物保護單位）同在趙縣縣城城南，寺內的柏林禪寺舍利塔也是國家級重點文物保護單位。它最早建於漢獻帝建安年間（196—220），古稱觀音院，南宋為永安院，金代名柏林禪院，自元代起即稱柏林禪寺。
在漫長的歷史長河中，這座古剎雖幾經興衰，卻仍然香火綿延，高僧輩出。據僧傳記載，著名的譯經大師玄奘法師在西行印度取經之前，曾來此從道深法師研習《成實論》。晚唐時，禪宗巨匠從諗禪師（趙州和尚）在此駐錫四十年，大行法化，形成影響深遠的“趙州門風”，柏林禪寺因此成為中國禪宗史上的一座重要祖庭。
柏林禪寺導遊詞3篇3
柏林禪寺座落在河北省趙縣縣城（古稱趙州）東南角，與天下第一橋——趙州橋遙遙相望，它最早建於漢獻帝建安年間（196—220），古稱觀音院，南宋為永安院，金代名柏林禪院，自元代起即稱柏林禪寺。
在漫長的歷史長河中，這座古剎雖幾經興衰，卻仍然香火綿延，高僧輩出。據僧傳記載，著名的譯經大師玄奘法師在西行印度取經之前，曾來此從道深法師研習《成實論》。晚唐時，禪宗巨匠從諗禪師在此駐錫四十年，大行法化，，形成影響深遠的“趙州門風”，柏林禪寺因此成為中國禪宗史上的一座重要祖庭。
金代，這裡一度改為律宗道場，曾有五代律宗大德在此弘揚戒律達五十年。最有名的是詮宗律師。金朝末年，法傳臨濟正宗的歸雲志宣禪師主持法席，柏林禪寺由此革律為禪，宗風大振；元代，這裡先後有圓明月溪禪師、魯雲行興禪師行化，柏林禪寺由茲氣象恢宏，成為燕趙一帶的佛教中心；明清兩朝，中央朝廷管理趙州地區佛教事務的機構——僧正司設在柏林禪寺。當時柏林禪寺的住持往往同時兼任僧正司僧正。近百年來，柏林禪寺卻屢遭劫難，到1988年這裡重新進駐僧人時，殿堂、經像已經蕩然無存，只有趙州禪師舍利塔及二十餘株唐朝古柏，依稀屹立，昭示世人這裡曾是一處佛教古剎。
1988年，柏林禪寺開放為佛教活動場所，河北省佛教協會會長淨慧大和尚親自主持柏林禪寺修復工作，在各界人士大力護持下：1992年，普光明殿落成；隨後，鐘鼓樓、觀音殿、藏經樓、禪堂、懷雲樓、開山樓、會賢樓、指月樓、雲水樓、香積樓、古佛庵、關房、佛學院、茶香樓、文殊閣、普賢閣、萬佛樓相繼建成；20xx年9月6日，巍峨雄偉的萬佛樓舉行落成暨佛像開光大典，標誌著趙州祖庭的中興大業取得重大成果。一處佔地90餘畝，殿堂樓閣鱗次櫛比、莊嚴整肅的千年古剎重煥生機。
柏林禪寺現任方丈為明海禪人，常住僧眾160餘人，內設河北省佛學院、河北禪學研究所。每年舉辦上元節吉祥法會、中元節報恩法會、清明節水陸法會、生活禪夏令營、唸佛七、禪七等大型弘法活動。僧眾堅持每天早晚課誦、過堂、坐禪，每半月誦戒布薩，如法如律結夏安居。冬參夏講。趙州祖庭已經成為北方佛教的一座重鎮。