新疆喀納斯導遊詞
新疆喀納斯導遊詞
作為一名專門引導遊客、助人為樂的導遊，時常需要編寫導遊詞，導遊詞是我們引導遊覽時使用的講解詞。那麼應當如何寫導遊詞呢？以下是小編整理的新疆喀納斯導遊詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
新疆喀納斯導遊詞1
阿勒泰地區西鄰哈薩克和俄羅斯，北鄰蒙古國，貫穿全區的額尓齊斯河是我國唯一流向北冰洋的河流，喀納斯湖水向西流淌進入布林津河，最終匯入額尓齊斯河流向北冰洋，全長4千多公里。
喀(ka)納斯是蒙古語，意為“美麗富饒，神秘莫測”，喀納斯湖位於布林津縣境北部，距縣城150公里，湖面海拔1374米，是一個坐落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊，比聞名的博格達天池整整大10倍，湖水最深處達198米閣下。湖面碧波萬頃，群峰倒影，湖面還會跟著季候和氣候的變革而時時調動顏色，是著名的“變色湖”。
從北緯47度俯瞰地球的境界線：迷人的阿爾泰群山之間坐落著遺落人間的淨土喀納斯。在這片土地之上，自然勾畫出了大片綠色：蔥鬱的森林、蜿蜒的江河、澄淨的湖泊，一切都泛著綠光，充滿生機。
喀納斯湖呈彎豆莢形，湖東岸為彎月的內側，沿岸有6道向湖心凸出的平臺，使湖形成有條不紊的6道灣。每一道灣都有一個神奇的傳說。箇中第一道灣的基岩平臺有一個龐大的羊背石，好似一隻臥羊仰面觀湖;三道灣的觀湖臺，是賞湖上斜陽的最佳所在;當旭日東昇或夜幕降姑且，搭船或站在第四道灣平臺上探尋湖心奧秘，命運好的話還也許看到時隱時現的隱秘“湖怪”。北端的入湖三角洲地帶，大片沼澤溼地與河灣小灘共存，地形平展坦蕩，各類草類與林木共生，一派朝氣勃勃的情況。喀納斯湖上端，有湖心島浮於水面，附近皆叢林茂密，湖水碧綠純淨。
環湖附近原始叢林密佈，陽坡被茂密的草叢包圍，每至秋季層林盡染，景緻如畫。這裡是我國獨一的南西伯利亞區系動植物漫衍區，發展有西伯利亞區系的落葉松、紅松、雲杉、冷杉等貴重樹種和浩瀚的樺樹林、已知有83科298屬798種。有獸類39種，鳥類117種，兩棲爬行類動物4種，昆蟲類300多種。喀納斯湖水中發展的有哲羅鮭、細鱗鮭、江鱈、阿爾泰鱘、西伯利亞斜鯿等珍稀魚類。出格是哲羅鮭，體長可達2-3米，重達百十公斤，因魚體呈淡赤色而被稱為大紅魚。有專家考據喀納斯湖怪就是所謂的哲羅鮭。
橫亙在新疆北部的阿爾泰山宏偉壯觀，其主峰情意峰終年被冰雪包圍，是我國海拔最低的當代冰川之一，喀納斯湖就位於風光奇麗的情意峰南坡，面積約25萬公頃的喀納斯國度掩護區內。
喀納斯湖不只天然資源和生物物種很是富厚，並且旅遊情形和人文資源也別具異彩，喀納斯具北國風物之雄渾，又具有南國山川之嬌秀，加之這裡尚有“雲海佛光”、“變色湖”、“浮木長堤”、“湖怪”等名勝、絕景，怎能不稱得上西域之佳景、仙景!北面是白雪皚皚的阿勒泰山脈、高聳如雲的情意峰，湖周重巒疊嶂，山林如同畫屏。差異的植物群落條理理解，色彩各異。每至秋季更是萬木爭輝：金黃、殷紅、墨綠各呈異彩。葉茂，枯葉朽木上苔蘚、野草遍生。林間安定草甸如茵，山花豔麗。風靜波平常湖水似一池翡翠，跟著氣候的變革又改換著差異的色調，自晨至夜調動著風範。每當煙雲繚繞，雪峰、春山若隱若現，恍若隔世。夏日，雨後朝晨，登上湖南段的駱駝峰則可觀覽佛光奇景。二道灣景區是湖怪出沒的處所。
2006年7月阿勒泰地域行署創立喀納斯景區打點委員會，利用準當局職能，對喀納斯區域資源的開拓操作和掩護實施同一打點。
2007年5月8日，喀納斯景區經國度旅遊局正式核准為國度喀納斯導遊詞AA級旅遊景區。
新疆喀納斯導遊詞2
喀納斯有天山以北最美的風光，來過這裡的外國旅行家說過，這裡是地球上最後一個尚能找到原始自然美的地方。可惜這種風光也在隨著不斷增加的遊客而減少，所有的新疆指南都在介紹這裡，真的不想告訴更多的人，這裡是天堂。遊客的不斷侵入，導致淳樸的民風受到破壞，還有那些新建的紅頂小木屋，可憐了這片風景。
喀納斯湖是一條長25公里、寬3公里的河道，因為喀納斯河水流緩慢，所以湖面像是寧靜的，這裡是中國惟一的西伯利亞植被景區，幾乎沒有夏季。樺樹林、松柏林，總是那麼靜，讓人只能屏息凝視，生怕一次大一點的呼吸把自己從夢中驚醒。
喀納斯湖水包容了各種藍色，亦或是金黃色、淡綠色、銀白色。因為水太清了，所以像是一面鏡子，她看到了什麼就化成了什麼。蒙古語“喀納斯”意思是“美麗而神秘”。所有到過喀納斯的人都在遺憾自己沒有拍到美麗的喀納斯，可是隨便一部相機拍下的風景就已經讓看過的人讚美。當你舉起相機，隨便一個角落都有風景，隨便的一張照片都讓人痴迷，可是沒有一張照片能讓去過喀納斯的人滿意，因為她是一個無法描繪的仙境。
傳說中的喀納斯湖裡有湖怪，有科學家推測那是一種身長2—3米的紅色大魚—哲羅鮭。圖瓦人村落在喀納斯湖南岸3公里左右的河谷中，他們自稱是蒙古族人，老人則說他們的祖先是從西伯利亞而來。他們有自己的語言，有原木搭建的村落。喀納斯的夜晚，就像那種裝了液體和無數亮晶晶小片的小擺設，晃一晃，到處飛揚。
新疆喀納斯導遊詞3
在那遙遠的地方有一片純潔的淨土，那就是喀納斯，她美麗、富饒而神秘。
臥龍灣、月亮灣、神仙灣、百花園、哈流灘大草原，還有那久居林中的圖瓦人，無不使人留連忘返。每年6月，百花園山花爛漫;7月，白樺林青翠欲滴;8月，漫山遍野牛羊成群;9月，秋高氣爽黃葉滿枝頭。世界上再也沒有哪塊地方比她寧靜，再也沒有哪片湖水似她那麼柔情。哦，喀納斯，你是人間仙境，我夢中的情人 … …
時至中秋，我陪同《上海航空》的朋友再次踏上了喀納斯的土地。
旅行車從烏魯木齊出發經過兩天近16個小時的行駛，終於在黃昏時分抵達喀納斯的門戶——賈登峪山谷。
首先映入眼簾的是漫山遍野的松林，微風吹來，松濤陣陣。由大氣環流帶來的大西洋的暖溼氣團經過萬里跋涉抵達喀納斯，每年給喀納斯帶來多達 1066毫米的充沛降水。這裡是植物的王國，有近800種珍惜植物在這裡生根發芽、茁壯成長，這裡是從俄羅斯、哈薩克自然延伸至我國境內的唯一一片南西伯利亞泰加林自然保護區，在海拔1300米至2300米的山坡上自然生長著茂密的落葉松、雲杉、冷杉、白楊、白樺以及珍貴的新疆五針松。由於交通不便，長期以來喀納斯地區人跡罕至，珍貴的物種得以完好地儲存了下來。
喀納斯風景區可以用一山、二湖、三灣、四迷、五個唯一來概述：
一山，即阿爾泰山友誼峰。
友誼峰海拔4374米，終年積雪，巍然屹立在祖國的西北端，是我國與蒙古、俄羅斯、哈薩克的界山，也是喀納斯湖湖水的發源地。
二湖，是指喀納斯湖和白湖。
喀納斯湖形成於距今約20萬年前的第四紀冰川時期，湖面海拔1374米，四周群山環抱，湖面最寬處約2600米，湖水最深處188米，湖水面積約45平方公里，自北向南猶如一個長長的豆莢蜿蜒流淌在長約25公里的喀納斯峽谷裡。當年成吉思汗的軍師耶律楚材西行來到喀納斯，被喀納斯秀美的景色所打動，遙望著那如珍珠一般散落在峽谷中變幻莫測的319個湖泊，欣然寫道：
誰知西域逢佳境
始信東君不世情
圓沼方池三百所
澄澄春水一池平
外灘(英文：The Bund)，位於上海市中心黃浦區的黃浦江畔，即外黃浦灘，1844年(清道光廿四年)起這一帶被劃為英國租界，成為上海十里洋場的真實寫照，也是舊上海租界區以及整個上海近代城市開始的起點。以下是為大家帶來的關於“上海外灘導遊詞”，歡迎大家閱讀!
白湖，又名阿克庫勒，位於喀納斯湖東北38公里處友誼峰腳下。
三灣，指的是臥龍灣、月亮灣、神仙灣。
臥龍灣位於喀納斯風景區之首，喀納斯河水流經此河段驟然變得寬闊平靜，形成一個面積約6平方公里的湖泊，湖的中部出現了一個小島，遠看酷似一條高大的劍龍，尾巴高高翹起靜臥在湖中心。
由臥龍灣前行1公里就來到了月亮灣，喀納斯河水流經這裡形成了一個長達4公里長的“之”字形，河灣靜謐的好似一彎月牙，河水隨著一日之間光照的不同，變換著不同的色彩。最絕妙的是河中心的兩個河心洲，酷似兩隻仙人的大腳印，運氣好的話，還能看到五個大腳指頭。傳說，這兩個大腳印是當年成吉思汗率軍西征在此涉水過河時留下的痕跡，現在還經常可以看到轉場路過此地的牧民下馬匍匐在地頂禮膜拜。
由月亮灣前行3公里就到了神仙灣，這裡是一片寬闊的水域，河水將河心洲分成若干個小島，島上鬱鬱蔥蔥地生長著稀有的雲杉、白樺和落葉松。河水流經這裡變得異常平緩，微風吹來碧波盪漾，河水在陽光的照射下閃閃發光，好似撒下一片珍珠，這裡猶如仙界一般應該是神仙居住的地方。
四迷，指喀納斯“湖怪”之迷、千米枯木長堤之迷、白湖之迷和圖瓦人來歷之迷。
喀納斯“湖怪”之迷：傳說喀納斯湖有“湖怪”，當地圖瓦人放牧的牛、羊、馬、駝去湖邊飲水時，常被拖進湖中作了點心。“湖怪”常常在天剛亮或黃昏時出現，至於“湖怪”長的什麼樣，誰也沒有看到過。
走出重重殿宇，各位朋友一定會且種豁然開朗的感覺，呈現在我們眼前是全園的中心福海湖，湖中心的'島叫蓬島瑤臺，在清代鼎盛時期，皇帝每年都舉目遠望，即可看見大型寺廟園林建築群方壺勝境景區，建築前部呈山字形伸向水面，石座分三層， 每層都有漢白玉欄杆，上建有宮殿，殿宇高大，佈局規整有序，氣勢雄偉，蓬島瑤臺、方壺勝境都是仿傳說中的仙境而建，反映了封建帝王上通仙境，下通凡塵的虛幻追求。
納木錯，藏語意為“天湖”，是西藏三大聖湖之一，湖面海拔4718米，東西長70公里，南北寬30公里，面積1920平方公里，是西藏自治區第二大的湖泊，中國第三大咸水湖，也是世界上海拔最高的大湖。位於當雄縣城西北方約60公里的山區，在西藏人的心目中具有非常神聖的地位，每逢藏曆羊年，朝聖者不遠千里來參加納木錯盛大的轉湖節。
新疆喀納斯導遊詞4
據說，有一個圖瓦牧民去親戚家喝喜酒，回家時已近黃昏，路過喀納斯湖下馬轉身衝著山林小解，忽然聽到身後“嘩啦”一聲響，趕忙回頭，發現他的馬不見了，湖面上隱約看到一對 “212”小汽車車燈般陰冷的大眼睛緩緩沉入湖中。
他驚得酒醒了一半，連忙向村子裡跑去，邊跑邊喊：“212”把我的馬吃掉了!
抬起頭往上看，這是一個金龜，龜眼、龜脖子，活靈活現，龜首斜仰著脖子向著東方。大家知道紫氣東來，而朝東即為朝聖，這就是金龜朝聖石。看完龜首，我們去看龜身吧!看，身上還有天然的一條龍，不但外形像，而且還栩栩如生。相傳，大凡龜和龍都同時出現的地方，必定是個非常有靈氣的吉祥之地。這裡也是觀日出的理想位置。太陽先是在對面山峰間的輪廓裡透射出來，然後冉冉升起，如有云霧時，更為好看，像浮在雲霧間，最為精彩是在雲霧的縫隙間穿透折射出那夢幻般的光芒。
村民們聽說後，紛紛組織起來，製作了一個大大的大釣鉤，用一頭牛做誘餌，用牛皮筋編成繩，繩的另一頭套上了二十匹馬。等了一天又一天，第三天，終於有了動靜，一聲令下，二十匹馬拼命往上拉，直累的二十匹馬口吐白沫，繃斷了牛皮繩，連“湖怪”的影子居然也沒有見著。
新疆大學生物系曾經組織考察隊，於1985年7月20日，在觀魚亭上用高倍望眼鏡觀察到身長約15米的大紅魚，最多時一群竟達68條。但是喀納斯湖有沒有“湖怪”至今仍然是一個迷。
千米枯木長堤之迷：在喀納斯湖的北岸，有一條一米多高，2000多米長的枯木長堤。這是喀納斯山上的樹木枯死後滾下山落入湖中形成的，每當湖水上漲枯木就漂浮在湖面北岸一帶，湖水下落枯木就在北岸友誼峰山腳下形成一條千米枯木長堤，為什麼這些枯木不隨波逐流順水向下遊漂流呢? 至今仍然是一個迷。據說，是這些枯木留戀曾經生養它們的故土喀納斯而久久不願離去。
白湖之迷：白湖，又名阿克庫勒，位於喀納斯湖東北38公里處，海拔1954米，面積約10平方公里。由於湖水酷似牛奶，遠望一片乳白色而得名，白湖的水注入喀納斯湖後，染的喀納斯湖的北部湖水也是一片奶白。白湖的形成至今仍然是喀納斯之迷。
圖瓦人來歷之迷：相傳，很久很久以前成吉思汗征戰西域，他的次子察合臺派遣了一支先頭部隊逢山開道，遇水搭橋，後來，這支隊伍在阿爾泰山的深山老林中迷了路，神秘地消失了。現在，在喀納斯湖畔居住著一個原始部落，他們以山林為家，以放牧、狩獵為生，砍來山上的松木搭建起木屋，剝下厚厚的獸皮抵禦嚴寒，使用原始的炊具調製出香噴噴的奶酒，他們不與外族通婚，不與他人爭鬥，他們以圖瓦人自居，以成吉思汗為自己的先祖，古訓說牢記祖先的名字是每一個圖瓦人子孫的責任，他們世代悠閒地生活在喀納斯這片世外桃園中，被稱做“林中百姓”。今天，在喀納斯生活的圖瓦人約有1400人，其中有700人居住在喀納斯湖畔的喀納斯鄉，其餘人生活在禾木喀納斯和阿爾泰的深山老林中。
喀納斯居住著一位神奇的老人，名叫額爾德什，今年65歲，他生在喀納斯，長在喀納斯，深愛著喀納斯，他用喀納斯湖邊採來的葦草製作出一管“蘇爾”，他能用“蘇爾”吹奏出美妙的音樂。我們圍坐在額爾德什老人身邊請他吹奏一曲，他說：“吹嗎? 好!吹。”額爾德什老人吹奏的是他最拿手的——“美麗的喀納斯”。只見老人雙目微閉，將“蘇爾”豎起來貼在唇邊，隨著氣流的撥出，手指的移動，那美妙的笛聲充滿了整個木屋，一瞬間，我們彷彿來到了藍天白雲下，來到了美麗的喀納斯湖畔：山風吹過，樹葉婆娑，湖水盪漾，溫暖的陽光灑滿大地，萬物在生長，蟲鳥在鳴唱，天空出現美麗的彩虹… …
笛聲停住了，萬籟具靜，我們每個人臉上都掛滿了淚珠。
在這遠離塵囂的地方，在大自然的懷抱，在神奇的額爾德什老人身邊，我感到了神的存在，我聽到了天籟之聲。默默地接過老人遞過來的“蘇爾”，它出奇的輕，薄薄的笛身，細細的笛管，僅開有三個孔，長約五十釐米。我們一邊傳看著這件奇妙的樂器，一邊向額爾德什老人提出了一個問題：您在吹奏這首曲子時想到了什麼?
直到天寶十四年(公元755年)，杜甫才被任命為河西尉，這個卑賤、且必須直接欺壓底層百姓的職務，被杜甫拒絕了。這是一個重要的細節，從這個細節可以看出他和他的朋友高適的不同性格。高適也痛恨出任縣尉，但恨歸恨，他到底還是赴任了。這種往好裡說叫做能屈能伸，往壞裡說叫做得過且地的性格，顯然要比杜甫的固執更合時宜。後來高適在政治上飛黃騰達，成為唐代詩人中仕途最得意的人，又一次證明了性格決定命運的道理。
老人深深吸了一口氣，說道：我從小生長在喀納斯，我看到天神將雨滴灑向人間，雨滴飄飄蕩蕩落到了樹上，發出嘩啦啦的響聲，又順著樹梢滑落到大地，雨水滲入泥土，順著山谷彙集成涓涓溪流，最後流向喀納斯湖。風吹來了，湖面碧波盪漾;太陽出來了，樹木使勁地生長，整個喀納斯充滿了生機。我吹奏這首曲子時，這些景象就在我的眼前，每天，我都要上山去看那些樹，它們是和我一起張大的，有些比我還年長。
老人異常興奮，話匣子開啟就象額爾齊斯河的河水滔滔不絕：我想教我的兒子學習吹“蘇爾”，但是他總是學不會，他是小學的老師，他有工作，很忙。
看來“蘇爾”的演奏技巧快要失傳了。
如果將我們偉大祖國的版圖比喻為一隻昂首報曉的雄雞，那麼，喀納斯就是雄雞高高翹起的燦爛奪目的尾翎。
這裡有我國唯一一條注入北冰洋的大河——額爾齊斯河;
螺頂浮屠位於海螺峰的峰頂。“浮屠”是梵語“佛陀”的譯音，有人用它來稱佛教供奉佛骨、佛像或收藏佛經、儲存僧人遺體的建築物，一般稱為“塔”，這座丹霞山上的則是舍利塔。螺頂浮屠建於清康熙六年，為正方形紅巖板石結構，由祭坪、基座、塔身三部分組成。祭坪用石板鋪就，四面設有供臺，四周雕石為欄杆;塔身四層，高8.37米,四角立石柱。這座塔的建築頗具規模，是別傳寺鼎盛時期的佐證。
由月亮灣前行3公里就到了神仙灣，這裡是一片寬闊的水域，河水將河心洲分成若干個小島，島上鬱鬱蔥蔥地生長著稀有的雲杉、白樺和落葉松。河水流經這裡變得異常平緩，微風吹來碧波盪漾，河水在陽光的照射下閃閃發光，好似撒下一片珍珠，這裡猶如仙界一般應該是神仙居住的地方。
這裡是南西伯利亞泰加林在我國唯一的自然延伸地;
這裡是亞洲唯一的瑞士風光;
這裡是我國蒙古族圖瓦人唯一的聚集地;
這裡的額爾德什老人是世界上唯一能用“蘇爾”吹奏三重和絃的人。