徐州暑期社會實踐報告範文
徐州暑期社會實踐報告範文
一、資料調查 服務點概況：
江蘇省國營新洋農場位於黃海之濱的鹽城市射陽縣境內，隸屬於江蘇省農墾集團有限公司，1952年12月建場，現有土地總面積9.46萬畝，其中耕地面積6萬畝，林帶1.6萬畝，總人口9280人，職工總數3060人。場區地勢平坦，溝河成網，水系暢通，橋閘配套，排灌自如。
經濟狀況： 經濟收入主要以農業經濟作物為主，以養殖業、輕工業為輔。農業經濟作物收入佔總收入的大半，其農業經濟作物主要有水稻、小麥、糯米，還有一些副業產品像玉米、油菜、花生、果類種植等。現經濟收入較可觀的主要是水稻、小麥2個品種。近年來形成了以服裝、電子、機械等多門類組成的工業體系，場域內擁有企業近百家，年產值10多億元。“野牛”牌柴油機、汽車連桿、“美爾姿”羽絨服、“新洋”牌大米、“貴妃”牌凍鴨等40多個名優產品享譽省內外。
新洋農場是肉鴨養殖基地，以江蘇農墾新洋禽業有限公司為龍頭，年養殖“櫻桃谷”肉鴨350多萬羽，年產凍鴨2500餘噸，是南京“桂花”鴨和金陵鴨血粉絲的主要原料。農場水域遼闊，魚塘承包養殖魚蝦類品種繁多。
受教育狀況： 農場老一輩受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少。隨著經濟的發展，大人對小輩的期望等等因素，孩子的上學年限均為7歲，現在交通方便了，道路硬化良好了，人們都把孩子送到城鎮上去上學，讓孩子們接受更好的教育。人們都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植於他們心中。現在受高等教育的一抓一大把，大學生不在少數。
生活狀況： 據調查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬頻，透過網際網路瞭解世界，瞭解最新科技資訊，把了解到的資訊用於農業生產實踐，家家戶戶都有電瓶車、摩托車，麵包車、小轎車不計其數。
文化生活： 這裡有燈光籃球場、活動中心、健身房、棋牌室、舞廳等等，閒時人們喜歡打打球、跳跳舞，有時還請專業人仕來做舞蹈培訓，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閒聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村裡還經常舉辦各種公益活動，如籃球賽、健美操大賽，舞蹈比賽、節日慶典等等，他們的文化生活更加豐富了。
二、揮灑熱情
(一)踐行榮辱觀，服務新農村
從準備下鄉到下鄉結束,我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉”社會實踐的。從和新洋農場人的接觸到磨合，再到打成一片,人們對我們關懷
備至,使我們體會到農場人的淳樸及民風的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農村建設的新風吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。
下鄉期間，看插秧、噴農藥、拔草、鋤地、輔導中小學生等都是我們服務新農村的“必修課”。雖然天氣炎熱，烈日當空，在地裡幹活幹得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個親身實踐、為農民服務的機會，因此倍感珍惜。我們與所入住的農戶同吃、同住，並幫助他們幹一些力所能及的農活，他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情，我們的社會價值也將在實踐中得到昇華。同時，我也深刻的意識到自己是多麼的渺小，現在所能做到的事是很有限的。
大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農村建設。邊幹活邊聽廣播，讓他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針，我們在清晨給他們“沐浴”了一縷祖國的“春風”。人們還經常談起我們這群熱情的志願者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起幹各種農活真的很難得。在閒暇的時候，我們利用所學的知識給農民帶來了方便，並給一些農戶介紹了些科學的使用電器的方法。
在傍晚，我們當起了小朋友的籃球“教練”，教熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識，運球、投籃等。晚上，我們時常看熱愛舞蹈的村民跳慢三、國標、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
我們還進行“踐行社會主義榮辱觀，服務社會主義新農村”宣傳，擺出了社會主義新農村建設及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關宣傳主題的廣播稿，帶去了一些農業生產科學技術資料、社會主義新農村建設資料、“八榮八恥”宣傳小卡片等有實際意義的宣傳資料。展板前站滿了前來閱讀的人，觀看和諮詢的人絡繹不絕。烈日下，我們忙地不亦樂乎，講解知識、幫不認識字的農民解讀資料等等，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在他們的心中。
我感到鄉下的環境很優美、生活很艱苦，但鄉下的人很純樸。給農村經濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產勞動的同時,也給我們一個鍛鍊的機會，使我們更深切的體會生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉”使我認識到自己是多麼的幸運、生活是多麼地幸福，我應該樹立起積極的生活態度來面對生活，自信面對人生。我深感自己現在所擁有的實在太多、太寶貴了，今後應好好珍惜。
我們在下鄉實踐的同時也為社會主義新農村建設注入了新活力，為農村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐並竭盡全力地服務村民，把熱情揮灑在這社會主義新農村中，踐行我們的諾言。在服務期間，我們深切感受到農民在平時勞動中總結的種植經驗，令我們收益頗多。
（二）榮辱觀深思
以何為榮？以何為恥？這樣的思考，中國共產黨從90年代初至今從
沒停止過，並且必將隨著時代的發展而彌久彌新。我們此次下鄉就是要在農村宣傳“八榮八恥”與社會主義新農村建設，讓村民瞭解國家的最新政策。
在鄉下我們都嚴格要求自己，一言一行都以當代大學生的良好風藐展現在村民面前，樹立了新時代大學生的新形象。
在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現，將給農村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥；我們追崇集體主義，努力為人民服務為自身目標！我們作為新世紀的大學生，肩負著現代化建設的艱鉅任務，承載著民族興旺的光榮使命。在社會
主義榮辱觀的踐行中，弘揚時代精神，樹立科學人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學生的義務。踐行榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者！這正是我們下鄉所要真正做到的東西。
三、“三下鄉”的意義
大學生參與"三下鄉"活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的'必由之路。把學習書本知識與投身於社會實踐統一起來，自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現代化建設最需要的地方去見世面，長才幹，這對我們青年大學生具有十分重要的意義。
大學生"三下鄉"，有利於瞭解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷髮展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會，深入農村，去深刻地瞭解佔全國人口８０％的農民生活現狀，瞭解他們的所思所想，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識，深化對改革開放的理解，提高對胡錦濤所提出的“八榮八恥”精神的理解。
大學生"三下鄉"，有利於體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養，是難以盡得於書本的；貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發的力量，難以取之於校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收穫的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生"三下鄉"，有利於增長才幹。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一，走理論與實踐相結合的道路，歷來是青年鍛鍊成長的有效途徑。社會實踐是知識創新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用於實踐，在實踐中繼續學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐充分證明，社會實踐促能進大學生的全面發展。透過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入瞭解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數活生生的典型事例中受到深刻的啟發和教育，使思想得到昇華，社會責任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認識能力也有較大的提高，適應能力和創新能力也會大大的提升。
我們在透過大學的學習後，要想盡快的成為現代化建設有用之才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰勝各種困難和挫折，鍛鍊意志和毅力，為適應以後的工作做一定準備．這也是我們參加"三下鄉"活動的目的之一。