西安大唐芙蓉園導遊詞
西安大唐芙蓉園導遊詞
大唐芙蓉園位於陝西省西安市城南的曲江開發區，大雁塔東南側，它是在原唐代芙蓉園遺址以北，仿照唐代皇家園林式樣重新建造的，是中國第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園，佔地面積1000畝，其中水域面積300畝。下面是小編收集整理的西安大唐芙蓉園導遊詞範文，歡迎借鑑參考。
西安大唐芙蓉園導遊詞（一）
來到大唐芙蓉園，我們就不能不先講到西安曲江旅遊度假區。西安曲江旅遊度假區是省級旅遊度假區，它集遊覽、觀光、度假、遊樂、商貿、別墅為一體，佔地面積15.88平方公里。區內風景名勝資源豐富，以雄偉壯麗的大雁塔、慈恩寺為中心，已建成的唐代藝術博物館、唐華賓館和唐歌舞演藝廳，顯示出唐代建築的風采；區內的植物園、盆景園、春曉園、薔薇園、清流園等體現出長安園林的秀麗風光；國際美食城等旅遊設施，為國內外遊客休閒度假、娛樂、餐飲提供服務和方便。大唐芙蓉園由工程院院士、我國著名園林建築設計大師張錦秋擔任總體規劃及建築設計、由日本的世界級大師秋田寬承擔園林設計。
大唐芙蓉園位於西安市曲江新區，佔地1000畝，其中水面300畝，總投資13億元，是西北地區最大的文化主題公園，建於原唐代芙蓉園遺址以北，也是中國第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園。它包括紫雲樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市、曲江流飲等眾多景點。大唐芙蓉園在我國乃至世界歷史上都創下了多項紀錄：有全球最大的水景表演，是首個“五感”（即視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺）主題公園，它同時擁有全球最大的戶外香化工程，是全國最大的仿唐皇家建築群，集中國園林及建築藝術之大成。
大唐芙蓉園到底有什麼特色呢？首先公園裡充滿了唐文化色彩，裡面的雕塑、詩詞都是盛唐時期的代表，還有唐時期文物的複製品，都體現了“唐”的特點；其次是近8萬平方米的仿唐建築，是世界上最大的仿唐建築群落，全部依照原建築進行修復，而且集中了唐時期的所有建築形式，簡直就是一本完整的唐代建築教科書；再有就是投資6000萬的湖面噴泉，也是世界上最大的水幕電影；最後就是環湖廣場演出——《夢迴大唐》了，這個作品由著名作曲家趙季平作曲，是集歌舞、音樂、詩歌、朗誦於一體的藝術精華。
其實自古以來，曲江就擁有深厚的歷史園林文化背景。曲江的歷史我們可以追溯到秦時，那個時候這裡就建有著名的離宮“宜春下苑”，西漢文學家司馬相如在其名篇《上林賦》中，曾對曲江的自然風光作過生動描述。
隋朝國都大興城倚曲江而建，隋文帝猜忌、多疑，又迷信風水。大興城東南高西北低，風水傾向東南，後宮設於北側中部，在地勢上總也無法壓過東南，有人提出應該採取“厭勝”的方法進行破除。如把曲江挖成深池，並隔於城外，圈佔成皇家禁苑，成為帝王的遊樂之地，這樣就能永葆隋朝的王者之氣不受威脅。好在曲江這裡有曲水迴圈的自然形式，稍加修繕就可成為風景旖旎之所。公元583年，隋文帝正式遷入新都。隋文帝遷入新都後，覺得“曲”不吉利，於是命令其宰相高熲為這個皇家園林更換新名。有一天晚上，高熲忽然想起曲江池中的蓮花盛開，異常紅豔，蓮花雅稱芙蓉，於是將曲江更名為“芙蓉園”。經過隋初的一番改造，曲江重新以皇家園林的面貌出現在歷史舞臺，而且得到了一個新的名稱——芙蓉園。同時它與首都大興城緊密相連，池子下游流入城內，是城東南各坊用水來源之一。隋煬帝時代，黃袞在曲江池中雕刻各種水飾，君臣坐飲曲池之畔，享受曲江流飲，把魏晉南北朝的文人曲水流觴故事引入了宮苑之中，給曲江勝蹟賦予了一種人文精神，為唐代曲江文化的形成和發展奠定了基礎。
在隋朝芙蓉園的基礎上，唐代擴大了曲江園林的建設規模和文化，除在芙蓉園重修紫雲樓、彩霞亭、涼堂與蓬萊山之外，又開鑿了大型水利工程黃渠，以擴大芙蓉池與曲江池水面，這裡成為皇族、僧侶、平民匯聚盛遊之地。曲江流飲、杏園關宴、雁塔題名、樂遊登高等在中國古代史上燴炙人口的文壇佳話都發生在這裡。唐時的曲江性質大變，成為首都長安城唯一的公共園林，達到了其發展史上最繁榮昌盛的時期，成為唐文化的薈萃之地、唐都長安的標誌性區域，也奏響了中國文化的最強音。
“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠。”唐太宗“貞觀之治”後，園林建設在其後的高宗、睿宗等朝在這裡開始有了較大的舉動，奠定了盛唐文化繁榮的基礎。唐玄宗對曲江進行了大規模擴建，使其盛況空前絕後，達到了其園林建設的頂點。在皇家禁苑芙蓉園內，玄宗修建了紫雲樓、彩霞亭、臨水亭、水殿、山樓、蓬萊山、涼堂等建築，並建了從大明宮途經興慶宮直達芙蓉園、長7960米、寬50米的夾城。經過唐玄宗的擴建，芙蓉園內宮殿連綿，樓亭起伏，曲江的園林建築達到最高境界，各類文化活動也趨於高潮。隨著唐末長安城的毀滅，其各種園林建築也被破壞殆盡，各項文化活動逐漸沉寂下去，以至於有些最終消逝得無法追尋。曲江——平民聚集遊覽的公共園林區，不僅在古都西安發展史上空前絕後，而且在中國古代歷史上也絕無僅有。
西安大唐芙蓉園導遊詞（二）
首先我們來到大雁塔的南廣場，在這裡我們可以看到一尊青銅塑像，這是玄奘法師在西天取經路上的生動描寫。我們可以看到玄奘法師身披袈裟，左手立掌歸依，右手執錫杖，兩眼炯炯有神，步伐從容，動作堅毅，似乎正奔走在漫漫取經路上，這頓塑像高約5米，是由西安美術學院的晨起難教授設計的，跟隨我的腳步，我們現在來到山門，俗話說“天下名山，僧佔多”許多寺院的大門也是山門，山門也稱作三門。它是指佛教中的三解脫門，中間是空門，兩邊分別是無相門，無做門，我們把出家叫做遁入空門從這裡來說的。
現在我們進入慈恩寺，慈恩，顧名思義為了紀念慈母的恩德當年唐高宗李治在做太子時，為了紀念早亡的母親文德皇后而修建的。初建於貞觀22年佔地398畝。樓閣茶坊十餘園，共計1897間，是當時唐朝長安城中最宏偉、最壯麗的皇家佛家寺廟。而玄奘法師受朝廷的授命就任為慈恩寺的首位主持，他這裡繼續佛學的翻譯、佛學的研究，創立為師法相宗，對中國的佛教史、思想史都產生了深遠的影響。
接下來我們來看鐘樓和鼓樓，鍾和鼓是寺院的法器，用來報時、集合的。下面我們來看一下這口鐘，建於明嘉靖27年，重達三萬斤，上面刻有“雁塔晨鐘”四個蒼勁的大字。這口雁塔晨鐘，自造成使用至今，一直作為大慈恩寺的行依規範，是本寺佛教和僧侶們收穫的重要組成部分。現在鼓樓裡的大鼓稱為暮鼓，寺院的僧人每天聞鐘聲而起，聞鼓聲而眠。
寺院內的大雄寶殿可以是中心建築了，大雄是對釋迦摩尼的尊稱，有大力及且無為，殿內供奉三身佛，中間是法身佛，兩邊是抱身佛、印身佛。在三身佛的兩邊樹立的釋迦摩尼的兩大弟子東邊是迦葉，西邊阿南。
在大雄寶殿的西側的牆壁上我們可以看到兩塊雁塔題名碑，始於唐中宗神龍年間，通常及第後，便來到慈恩塔下題名，通常推薦一位說法較好的進士記錄下大家及第時間的以及進士們的姓名，籍貫。若以後成為將相後，還要硃筆描紅。因此說雁塔題名是一件非常榮耀的事情。我國著名詩人白居易在27歲時，一舉及第考中進士，他春風得意留下了“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”的詩句。唐代以後的鄉士舉人仿照唐時進士題名雁塔，的現在大多是明清的進士題名碑。
我們在慈恩寺的背面看到的二層建築，就是法堂和藏經樓，法堂佛教徒講經說法的地方，相當於我們今天的課堂，法堂裡供奉的是阿彌陀佛，他是西方極樂世界的教主，也是我們中國人最熟悉的佛了，只要唸佛人一心念“阿彌陀佛”死後就可以到西方淨土極樂世界中去，所以我們稱“阿彌陀佛”也是謝頂佛。在法堂中間，我們可以看到三個拓片，你們看中間一張玄奘負笈圖，玄奘法師揹著稱重的佛經，腳上穿一雙草鞋，背上懸掛一盞油燈，手裡拿著佛塵，日夜兼程的趕回長安。現在我們簡單介紹一下玄奘法師，姓陳名依，河南堰師人，13歲便到洛陽出家為僧，他天資聰慧，又勤奮好學，在全國各地訪師求學後，發現很多疑難，決意到佛教的.發源地印度探索佛教的真韻。貞觀3年，從長安出發遊學西域，違背了朝廷禁令，單人獨行，穿過了上無飛鳥和下無走獸的大戈壁沙漠，翻越了火焰山和終年積雪的靈山，克服各種千難險阻到達印度。此後他繼續遊學，直至貞觀19年，返回長安，歷時17年，往返10萬餘里，經過100多個國家和地區，取回佛經657部。同時，玄奘法師在印度的最高學府大瀨託寺，獲得極高的學術地位，被大乘佛教稱為大乘天，小乘佛教稱為解脫天。玄奘學成回國後，開始翻譯範文佛經，由於在唐皇主持下，建立了制度完備和方法科學的佛經議場，無論從質量和數量上翻譯佛經的質量上，都遠遠超過前人。開闢我國翻譯佛經的先河。
現在我們看到的雄偉建築就是大雁塔，是仿木結構，樓閣是防軍型磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格，唐永徽三年，玄奘法師為了安置他從佛國印度帶回來的經書、佛像、舍利。奏請高宗允許建佛塔，初建時按照印度塔寺形式，高180尺，5層，磚表土心，無盤梯，後因塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。於是在武則天長安年間，重新修塔為七層，人們常說救人一命，勝造七級浮屠就是由此而來的吧！特別是在明代萬曆年間又在塔的外圍包起了一層青磚，完全保持了原唐代的塔體的原型，形成了我們現在看到的風貌。現在大雁塔高64。7米，內有樓梯，過一會兒，大家可以自由登塔盡觀古城秀麗的風貌。
從開始我們就叫大雁塔，那又是怎麼得名的呢？關於大雁塔的得名有三種說法。第一種說法西域稱佛塔為更多，唐言為雁，佛塔稱為雁塔。第二種說法源於雁塔題名，而得名。第三種說發按照印度佛教傳說，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯，這天，正是菩薩佈施日。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什麼日子。”話音未落，領頭的大雁便折翅墜地。於是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，從此謝絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。這就是大雁塔得名的三種說法。
在大雁塔塔座，南門洞兩個非常珍貴的碑石，我們看一下，西側《大唐三藏聖教序》碑，唐太宗李世民為玄奘撰寫的碑文，東側是《大唐三藏聖教序記》碑，是當時太子李治，後來的唐高宗所撰寫的碑文。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，在碑文中唐太宗高度讚揚玄奘法師，說有“玄奘法師者，法門之領袖也”。這兩塊又被稱作二聖三絕碑所謂二聖：兩位皇帝（唐太宗李世民，唐高宗李治）親自撰文。第一絕是兩位皇帝親自，第二褚遂良的書法，第三大唐玄奘法師西天取經的內容。
此外慈恩寺還投資4100萬元，修建玄奘三藏院，它是由張靜秋女士設計的一組仿唐建築群，整體由三個院落構成，西院光明堂、東院薄弱堂和中院的大便覺堂，在大便覺堂中，有漢白玉照壁根據彌勒上升經，彌勒下升經的故事雕刻而成，彌勒授記圖。同時在大遍覺堂，供奉著玄奘法師的青銅塑像以及玄奘法師的頂骨舍利供人們瞻仰和憑弔，在大雁塔的北廣場有全亞洲最大的水景噴泉和唐代文化廣場，東西兩院有別具特色的陝西民俗文化公園。過一會兒，大家可以自由參觀一下。
下面我們來到的是曲江新區，曲江形成於秦漢，繁盛於隋唐，歷時千年，集中華古典園林之大成，大唐曲江不僅規模宏大氣象萬千、而且人文薈萃、繁盛開放，是盛唐長安最具有代表性的區域。而今的曲江是自然風光，人文景觀和民俗風情及現代都市文化的薈萃之地。旅遊資源豐富十分豐富，區內有大唐芙蓉園、曲江海洋館等國家級景區同時還有秦二世墓、寒窯和杜陵國家傳統景點。
走出大唐盛景，我們現在看到的這艘巨輪，就是曲江海洋館的主體建築，你看它桅杆高聳，白帆咧咧似乎是聽到了海洋的召喚，就要開始揚帆遠航了。下面我們進入海洋館進行參觀。
遊客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有“高標跨蒼穹，烈風無時休”的讚語，岑參有“塔勢如湧出，孤高聳天宮；登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫與富於哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。
西安大唐芙蓉園導遊詞（三）
大唐芙蓉園位於古都西安大雁塔之側，是中國第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園。早在歷史上，芙蓉園就是久負盛名的皇家御苑。今天的大唐芙蓉園建於原唐代芙蓉園遺址上，以“走進歷史、感受人文、體驗生活”為背景，展示了大唐盛世的燦爛文明。2012年5月1日，伴隨著“第二屆西安曲江國際光影節”的盛大開幕，大唐芙蓉園二期工程唐市街區也正式對外營業，向中外遊人展現當年大唐長安東西市商業區的繁榮景象。
全園景觀分為十二個文化主題區域，從帝王、詩歌、民間、飲食、女性、茶文化、宗教、科技、外交、科舉、歌舞、大門特色等方面全方位再現了大唐盛世的燦爛文明。園中亭臺樓閣、雕樑畫棟，包括有紫雲樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市等眾多景點。園區各景點每天上演各種精彩節目，包括祈天鼓舞、“教坊樂舞”宮廷演出、“豔影霓裳”服飾表演、少林武術表演、舞獅、高蹺、雜技等。每晚上演的全球最大水幕電影，集音樂噴泉、鐳射、火焰、水雷、水霧為一體，帶給遊客震撼的立體感覺。園區主題演出大型夢幻詩樂舞劇《夢迴大唐》恢宏大氣，如夢亦幻，曾應邀赴新加坡演出，受到了新加坡總統納丹、總理李顯龍和內閣資政李光耀的親切接見和大力稱讚。每逢節假日，還有各種應景主題活動，帶給你三百六十五天的驚喜歡樂。大唐芙蓉園以它獨特的魅力和無可比擬的歷史地位，成為華夏子孫尋根追夢的文化祖庭和重溫盛世的精神家園，它將帶您進入中國唯一的盛唐文化之旅。
大唐芙蓉園位於陝西省西安市曲江新區，佔地1000畝，其中水面300畝，總投資13億元，是西北地區最大的文化主題公園，建於原唐代芙蓉園遺址以北，是中國第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園。包括紫雲樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市、曲江流飲等眾多景點。大唐芙蓉園創下多項紀錄，有全球最大的水景表演，是首個“五感”（即視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺）主題公園；擁有全球最大戶外香化工程；是全國最大的仿唐皇家建築群，集中國園林及建築藝術之大成。
早在歷史上，芙蓉園就是久負盛名的皇家御苑，隋文帝開皇3年（公元583年），就於此修建了“芙蓉園”。現今的大唐芙蓉園建於原唐代芙蓉園遺址上，總建築面積近10萬平米，亭、臺、樓、閣、榭、橋、廊，一應俱全。全園景觀分為十二個文化主題區域，從帝王、詩歌、民間、飲食、女性、茶文化、宗教、科技、外交、科舉、歌舞、大門特色等方面全方位再現了大唐盛世的燦爛文明。園中亭臺樓閣、雕樑畫棟，包括有紫雲樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市等眾多景點。
園內唐式古建築在建築規模上全國第一，是世界上最大的建築群，集中了唐時期的所有建築形式，簡直就是一本完整的唐代建築教科書大唐芙蓉園遵循古建築應是延年益壽，不是返老還童的原則。建築材料設計均採用磚瓦混凝結構與木材結構相結合，既儲存了唐代建築的原貌，又能使古建築長久不受損害。
此外，大唐芙蓉園利用各種表現形式來充分、自然地展示盛唐文化。既能領略到神聖恢弘的皇家文化，又可看到“百帝遊曲江”逆模盛大的大唐儀仗隊，更有杏園探花、雁塔題名、曲江流飲、入仕出相等主題活動。進入芙蓉園，每個建築和各個景觀都有著迷人的典故傳說。漫步其間，高大的古典建築與粼粼波光讓人目不暇接，似乎自從踏入大門的那一刻，便已扭轉時空，夢迴唐朝。
大唐芙蓉園的建設，是中國園林及建築藝術的集大成者，尤其是盛唐風格的皇家園林曾使這塊區域為世界所關注。園區仿唐建築設計建設、園區景觀設計建設，繼承和發展了我國古典建築、古典園林建設。大唐芙蓉園以它獨特的魅力和無可比擬的歷史地位，成為華夏子孫尋根追夢的文化祖庭和重溫盛世的精神家園，被譽為“中華歷史之園、精神之園、自然之園、人文之園、藝術之園”，象徵著中華崛起的偉大時代，是中國繁榮昌盛的新世紀圖騰。
西安大唐芙蓉園導遊詞（四）
清晨的大唐芙蓉園，修竹鬱郁，芳草青青，垂柳依依，寧靜而雅緻。此時的芙蓉湖面上，籠罩著一層濛濛的薄霧，就像一位害羞的仙女，輕籠著面紗，一會兒，陽光出來了，照在湖面上，那仙女便撩起她的面紗，露出了清澈翠綠的美，把太陽都迷住了。
我在杏園門外，見到了這裡的荷，這裡的荷比其它公園的荷更美。那花瓣潔白如玉，花裡託著常綠色的蓮蓬，一陣微風吹來，送來縷縷清香。你看呀！那片片荷葉，像換撐開的一把把綠傘，有的輕浮於水面，有的亭立在碧波之上，似層層綠浪，如片片翠玉，令我看的如痴如醉。
大唐芙蓉園的亭臺樓閣更讓你吃驚，每個樓閣都有自己獨特的美。這裡的一座亭、一座塔、一座院、一座廊、一座樓，無不是造形別緻，古色古香，富麗堂皇，典雅美觀。而我最難忘的就是紫雲樓閣，這座樓閣，應該是芙蓉園裡最高大的建築了。它雕樑畫棟，飛簷斗拱，殿宇軒昂，壯觀雄偉。走到樓閣的二樓，我們剛好趕上了一場古典音樂的演奏，一群男女藝人，身穿古代服飾，各人演奏著鼓、鑼、鈸、箏、笛、琴、笙。開始的幾曲，曲調平緩悠長，似天籟之聲，如詩如畫。最後一曲，演奏的卻是《霸王鞭》，曲調驟變，徒然高亢了起來，哪點如雨，十分有力，猶如千萬匹戰馬齊頭並進；如千萬人激烈撕殺；如山崩地裂；如驚濤拍岸……這時的我，聽的熱血沸騰，彷彿自己就是那霸王。