關於峨眉山報國寺景區導遊詞

關於峨眉山報國寺景區導遊詞

　　作為一名專門為遊客提供幫助的導遊，常常要根據講解需要編寫導遊詞，導遊詞一般是根據實際的遊覽景觀、遵照一定的遊覽路線、模擬遊覽活動而創作的。我們應該怎麼寫導遊詞呢？下面是小編為大家整理的關於峨眉山報國寺景區導遊詞，希望對大家有所幫助。

　　峨眉山報國寺景區導遊詞1

　　峨眉山報國寺位於峨眉山麓，是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協會所在地，是峨眉山佛教活動的中心。四川峨嵋山的眾多寺廟裡，報國寺是入山的門戶，是遊峨眉山的起點。

　　報國寺四周楠樹蔽空，紅牆圍繞，偉殿崇宏，金碧生輝，香菸嫋嫋，磬聲頻傳。此寺坐西向東，朝迎旭日，晚送落霞。前對鳳凰堡，後倚鳳凰坪，左瀕鳳凰湖，右挽來鳳亭，恰似一隻美麗、吉祥，朝陽欲飛的金鳳凰。

　　報國寺山門前有一對明代雕刻的石獅，造型生動，威武雄壯，就象左右門衛，守護著這座名山寶剎。山門上：“報國寺”大匾，是清康熙皇帝御題，玉藩手書。正殿懸有“寶相莊嚴”匾。山門兩邊柱上那副對聯“鳳凰展翅朝金闕，鐘磬頻聞落玉階。”就是對報國寺這隻“金鳳凰”周圍景物的生動描寫。橫匾“普照禪林”和“普放光明”，同是一個意思：佛教稱峨眉山為“大光明山”，晝有神奇的佛光出現，夜有萬盞聖燈來朝，全峨眉山都被光明普照。右邊“鶴駐雲歸”，意為鶴停下了，雲歸山岫，喻指清涼靜地，含有道家韻味。大門上的聯語：“獨思喻道，敷坐說經。”前者是說靠自己的`思維明白佛經的道理，就是佛學講的“獨覺”境界。後句是說高僧大德鋪設好法座向弟子講經說法。

　　夏季的報國寺尤為清幽，沒有人強行讓你上香、捐款，有的只是那些佈滿青苔的小路和煙霧繚繞的香爐，隨著一聲聲鐘聲敲擊，峨眉山的清淨在這裡完全體現。

　　峨眉山報國寺景區導遊詞2

　　報國寺佈局雅緻，建有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、祖師殿等五重殿堂。主要供奉有彌勒佛、四大天王、韋陀菩薩、釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩、地藏菩薩、十八羅漢等諸佛菩薩像及思摩、本空、離欲等祖師像近六十尊，造像生動莊嚴。其中，有從緬甸迎回大小玉佛二十三尊，其中接引佛高達四米，重十餘噸，實為珍稀文物。目前，在國內寺院中，擁有緬玉佛像數量之多，佛像之大，尚屬罕見。　　中興本寺的住持、百歲高僧離欲上人，為禪門宗匠。

　　鑑於末法時期，淨土法門更為契時契機，四十年代在成都弘法，即興建“離慾念佛堂”，廣度有緣。並以持戒修行，淨化身心;以慈悲濟世，培植福德(離欲上人遺方)。修福修慧，自行化他，樹立優良道風。現任住持昌臻法師繼承上人遺願，興建能容納二百人唸佛的“離慾念佛堂”，每年定期舉行佛七。興建面積二千餘平方米的教學大樓一座，每年舉辦“淨宗弘法人才培訓班”，面向全國四眾弟子，專修淨宗經論(昌臻法師文集)，培養了一批弘法人才。為滿足居士們的要求，先開辦“唸佛安養院”，繼興建“離慾念佛苑”，為居士們提供安度晚年、清淨唸佛和臨終助唸的道場。

　　同時，本寺一直堅持以多種形式開展弘法利生活動。如：舉行佛法通俗講座，與兄弟寺院協同舉辦“禪淨共修營”、“佛法與人生研討會”，出版佛學書刊等。並長期舉辦助學、扶貧、救災、放生、修路等活動。1995年被評為“四川省宗教界為社會主義兩個文明建設的先進集體”。現在，報國寺已成為道風樸實淳良，專修專弘淨土宗的清淨道場，被譽為遠近聞名的“蜀中淨土”和朝拜觀光的勝地。