龍虎山遊覽導遊詞
龍虎山遊覽導遊詞
各位團友:
歡迎你們來到國家風景名勝區——龍虎山遊覽。
龍虎山坐落在貴溪縣上清鎮附近。龍虎山有六大景區,仙水巖景區是六大景區之一。仙水巖風景區主要特點是碧水丹山的山水文化、華夏一絕的崖墓群和永遠純樸的古越民族文化。 今天,我們是水上游覽,將欣賞到碧綠的瀘溪河,欣賞到被當地老百姓戲稱為“十不得”的十大美景,欣賞到春秋時的崖墓群及仿古“升棺”表演。
首先,我們看到的是仙水巖景區大門。門樓是仿明清時代的牌坊建築,用料是混凝土仿石結構。門樓高10。15米,寬20米,坐東朝西。
現在,請各位朋友上船,遊覽的第一專案就是瀘溪泛舟。我們乘著古樸的木舟逆水而上,瀘溪河水特別的清、美、奇。它發源於福建省光澤縣的原始森林區,彙集36股山溪河水一路穿過峽,經雲臺山、象山、聖井山、上清鎮、正一觀、仙水巖、馬祖巖入信江,進鄱陽湖最後匯入長江。瀘溪河全長286公里,在景區流長43公里。 仙水巖美在十景,當地稱十景為“十不得”。
“十不得”這個奇怪的名字是怎麼得來的呢?據說與《水滸》第一回,《張天師祈禳瘟疫洪太尉誤走妖魔》有關。傳說是:當年洪太尉在上清宮誤放的妖魔不止一百零八個,而是一百十八個,其中三十六個是天罡星,七十二個是地罡星,還有十個是人罡星。
天罡、地罡、人罡本都是上夫的星座,有天、地、人三才之稱,這一百十八個魔星性情耿直,脾氣倔強,經常諷刺嘲笑*香火聚材、賴供果吃喝的神仙,弄得那幫坐享其成的大小尊神很不痛快,紛紛到玉皇大帝前告御狀,玉皇大帝也因於、地、人三才多次犯上而耿耿於懷,於是將一百十八魔星發配到龍虎山張天師處。 張天師素聞天、地、人三才法力高招,尤為人罡星,不僅道行高,而且手也巧,他們十人手中有種蓮花仙桃的、有紡紗織布的,有巧制木梳和古鼓的,也有煉丹修道的。於是張天師叫天罡、地罡助他驅鬼擒妖,令人罡星依據各自的特長為他效勞。但這一百十八個魔星膽大包天,拒絕張天師命令,尤其是十個人罡星,公然對張天師宣佈“十不得”。 玉皇大帝聞之氣得暴跳如雷,遂命令各路神仙協助張天師將一百十八個魔星統統打入了鎮妖井。被打入鎮妖井的十個人罡星至死不屈,吐盡體內元氣,自焚而化成了十座形態奇特的山岩——這就是我們將要遊覽的十大自然景觀。
一景:男女相依的夫妻峰,又稱“老婆背老公走不得”。《龍虎山志》載“雌雄石,在仙水巖下,兩石如人,抵背而立,呼公母石”。(據傳雌峰叫志貞,長得聰明貌美,當地一個大財主要娶她當“二房”,志貞不從,乃遭毀家傷夫之難。志貞背起丈夫急逃又被瀘溪河所阻。為了救她夫婦出苦海,張天師祭起定身法,將他們化為石,立於河邊,相依為命)。
二景:含風不動水中蓮,又稱“蓮花戴不得”仙桃石帝,有一叢石頭象蓮花瓣綻開,含風不動,相傳白蓮仙女違犯天條法規與龍虎山農民柳青結婚,玉帝派天兵下凡捉拿。她寧為玉碎也不迴天庭,結果附地自焚,落入瀘溪河化成了含風不動的水中蓮。
三景:形象逼真的仙桃石,又稱“仙桃吃不得”。傳說仙桃來自皇母娘娘的蟠桃會。當時孫悟空在天宮當一個管馬的.小官,因沒有接到請柬而十分惱怒,大鬧天宮,隨後雋帶酒席上的仙桃逕直朝花果山飛去,飛經龍虎山時,口乾舌燥,抓耳撓腮,便從袋中取出一個仙桃咬了口,不料打下了個噴嚏,仙桃跌了下來,化成了仙桃石。
四景:天師煉丹的丹勺巖,又稱“丹勺用不得”。
西漢末年,龍虎山有個冬不衣,夏不浴、渾身長綠毛的“綠毛仙”,隱居在碧魯洞用這把勺子煉丹。東漢年間,玉帝為了支援張道陵到龍虎山煉丹傳道,將“綠毛仙”召回天庭,丹勺就留下來給張道陵,這樣張道陵的九龍神丹就更靈驗了。
五景:紅紫斑瀾的雲錦山,又稱“雲錦披不得”。《龍虎山志》載,“雲錦石在一觀下,仙岩上流,嶄龍坑立數百餘丈,紅紫斑瀾,照輝溪水,光彩如錦”。傳說這是一塊披肩布,為七仙女親手織成,後玉帝急召七仙女回宮,便留下了這件珍貴的紀念品。遊遍名山大川的張道陵從翻陽湖上溯至瀘溪,見雲錦山如此壯美,便住下來,在此結廬煉丹,丹成而龍虎現,雲錦山才改為龍虎山。
六景:漩渦翻滾的道堂巖,又稱“道堂坐不得”。道堂即道觀,據傳此石為一隻三腳龜所變,張天師要在石頂上建玄武觀,三腳龜不肯,將頭一伸,道堂倒塌。天師大怒,拔出寶劍鎮住**,不準縮回,就成了如今險惡幽深的崖洞。
七景:孤峰獨秀的鐘鼓石,又稱“石鼓敲不得”。傳說石鼓原是神鼓,它先投奔張天師,後到龍虎山下擇居。
八景:天師試劍的試劍石,又稱“劍石試不得”。據傳張天師初到龍虎山煉丹,土地爺不肯:“這是我管轄的地方,豈容他人落腳?如何你真的道法通天,且用你的寶劍將此山劈開如何?”“如能劈開怎樣?”“我就依了你,讓你落戶。”天師拔出寶劍唸唸有詞,一劍下去,入石十分,《龍虎山志》載曰:“試劍石,在仙岩隔峰,祖天師試劍於此入石十分,截然兩斷”。
九景:橫溪枕流的玉梳石,又稱“玉梳梳不得”。傳說它是崑崙山上生長了千年的黃楊木精變的御梳,為皇后娘娘所專用。黃楊木精想下凡,故在皇后梳頭時變出一條大蛇,嚇得皇后逃命,御梳跌了下來,化為玉梳。
十景:華廈唯一的仙女巖,又稱“仙女配不得”。它已經與廣東丹霞山陽元石結為秦晉之好,於1995年8月18日舉行了“結親慶典”,成了曠世奇緣,風流佳話。我國著名散文家石英曾作《仙女巖記》立於巖前,稱此石為“華廈之唯一,域外更無多”。形容參觀者之盛況為“尋根者日夜兼程,膜拜者水陸並進”故稱為“天下第一絕景”。
請大家看右邊群山——這就是華廈一絕的崖墓群。在這些高崖絕壁上的壘壘洞穴內,散佈著數百座崖墓,巖洞大小不一,裡面陳放棺木,形式各異,聲單洞單葬,也有單洞群葬和聯洞群葬。最大的洞內有十幾具棺木,安放著一家族幾代人,這些崖墓距離水面10至60米,基本朝東,棺木大小不一,大多用巨大的整段楠木製成,形態上有幹欄式建築造型的屋脊棺,圓筒獨木的獨舟棺,方形棺等。大多數巖洞還安裝了封門板,其意不讓人看見洞內情況和防止鳥獸進入洞內搗亂,讓先人居住在一個安全、舒適的極樂世界。
那麼,這些崖墓是如何形成的?碩大的棺木又是如何放進絕壁之中的呢?這是一個讓世人難解的千古之迷。為了揭開這一謎底,1978年11月,江西考古工作者開始對仙水巖一帶的的崖墓群進行了考古發發掘,共清理崖墓18座,發掘棺木37具,儲存完好的人骨架16副,出土陶器、青瓷器、竹木器、紡織品、紡織工具、古樂器等共235件,其中,有由細如髮絲的竹絲紡織而成的竹器製品,非常精緻,陶器中多為印紋硬陶,也有磨光黑陶、夾砂紅陶和原始青瓷,造型非常奇巧,尤其是十三絃和紡織工具物件的出土,為我國的音樂史和紡織史的研究提供了極為珍貴的實物史料。
經文物部門鑑定,龍虎山崖墓是距今2600多年前春秋戰國時期的崖墓,其年代久遠,數量之眾多,位置之險要,堪稱“華廈一絕”。 從考古發掘的陪葬物來看,這些棺木裡的主人均為古越族人。“越有百族”,生活在龍虎山一帶的,屬於幹越。他們居住幹欄房屋,信奉蛇(龍)圖騰,斷髮紋身,善於用船,鼓食水產一會兒大家可以看到崖墓仿古吊裝表演,瞭解崖墓安放的秘密。