曾國藩名人名言50句精選
曾國藩名人名言50句精選
處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。聖賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。本文是小編為你整理的曾國藩名人名言，僅供參考，大家一起來看看吧。
1、總宜獎其所長，而兼規其短。
2、知足則樂，務貪必憂。
3、常存一不敢為先之心。
4、凡用兵打仗上的`事，做一節就說一節，若是預先便去說後面的好幾節，到後來往往與事實不符。
5、古時成就大業業的人，規模格局上的遠大與綜核管理上的密微，兩方面缺一部不行。
6、君子想要有所建樹，必須自不胡亂求人知曉開始。
7、無故而怨天，則天必不許；無故而尤人，則人必不服，感應之端，自然隨之。——《曾國藩書信》。
8、看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專。——《曾國藩書信》。
9、大約選將以打仗堅忍為第一義，而說話直有條理，利心不可太濃，兩者亦第二義也。——《曾國藩書信》。
10、用兵能識時務，能取遠勢；行軍有伸有縮，有開有合。——《曾國藩書信》。
11、制勝之道，實在人而不在器。——《曾國藩書信》。
12、存心，則緝熙光明，如日之升；修容，則正位凝命，如鼎之鎮。內外交養，敬義夾持，何患無上達。——《曾國藩家書》
13、凡詩文欲求雄奇矯變，總須用意有超群離俗之想，乃能脫出恆蹊。——《曾國藩家書》
14、一家能勤能敬，雖亂世亦有興旺氣象，一身能勤能敬，雖愚人亦有賢知風味。——《曾國藩家書》
15、吾則不忘落市街賣菜籃情景，弟則不忘竹山場拖碑車風景，昔日苦況，安知異日不再嘗之？——《曾國藩家書》
16、人有求於我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。——《曾國藩家書》
17、雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然後動有成，事可久。——《曾國藩家書》
18、餘於凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也。——《曾國藩日記》。
19、畢竟先知後行，至於純熟，乃能合一。——《曾國藩家書》。
20、凡危急之時，只有在己者靠得住。——《曾國藩家書》。
21、擔當大事，全在"明強"二字。——《曾國藩家書》。
22、無多言，多言多敗；無多事，多事多患。——《曾國藩家書》。
23、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。——曾國藩
24、人皆有愛生惡死之心，人皆為捨生取死之道。何也？見善不明耳。——曾國藩
25、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。——曾國藩
26、有才幹，定要表現之。——曾國藩
27、小人其心，君子其飾，名是而實非，其天下之大害乎？
28、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。 ——曾國藩
29、君子之道，莫善於能下人，莫不善於矜。
30、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練後得來。
31、諺雲吃一暫長一智，吾生平長進全在受挫受辱之時，務須明勵志，蓄其氣而長其智，切不可戡恭然自餒也。
32、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。餘日記冊中又有八本之說，曰："讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆餘閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與餘之八本，總不失為上等人家。
33、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。
34、凡人氣質各有偏處，自知其偏而矯制之，久則自然，所以宋儒以變化氣質為學問急務也。
35、聞叔績不生，風雲變色；與岷樵同死，日月增光。
36、古來豪傑，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困於堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
37、水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負，對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數一二，故君子養心以靜也。——曾國藩
38、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。諸葛長青：君子當剛柔並濟！
39、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。 ——曾國藩
40、人之處於患難，只有一個處置。盡人謀之後，卻須泰然處之。 —— 曾國藩
41、雅量由於性生，然亦恃學力以養之唯以聖賢律己，躬自厚而薄責於人，則度量閎深矣。
42、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也。—— 曾國藩語錄
43、治將亂之國，當用重典。治久亂之國，宜予生路。
44、農果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。出處：曾國藩家書
45、是好漢，打落牙齒和血吞。——曾國藩《曾國藩家書》
46、凡事非氣不舉，非剛不濟。
47、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝居。
48、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏朝氣。
49、人見其近，吾見其遠，曰高超；人見其粗，吾見其細，曰奪目。
50、治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義。