關於美德的名言警句
關於美德的名言警句
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1、我們即使在有關生命的問題上,也不允許說謊。一一(波蘭作家)顯克微支
2、人誰無過?過而能改,善莫大焉。——《左轉》
3、完美的人格,高尚的品德,是從實際生活鍛煉出來的。一一(德國哲學家)叔本華
4、士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》
5、人必自侮,然後人侮之。——《孟子·離婁上》
6、家必自毀,而後人毀之。——《孟子·離婁上》
7、無羞惡之心,非人也。——《孟子·公孫丑上》
8、非其有而取之,非義也。——《孟子·盡心上》
9、勝人者有力,自勝者強。——《老子》第三十三章
10、千人同心,則得千人力;萬人異心,則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》
11、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
12、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——《論語·八佾(yì)》
13、道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服從全體。一一(德國哲學家)費希特
14、不自見故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長。——《老子》
15、一個人做點好事並不難,難的是一輩子做好事,不做壞事。一一(中國政治家)毛澤東
16、朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》
17、秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十
18、貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《後漢書·宋弘列傳》
19、輕諾必寡信。——《老子》
20、以愛己之心愛人,則盡仁。——張載《正蒙·中正》
21、孝在於質實,不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》
22、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書·魏徵列傳》
23、敏而好學,不恥下問。——《論語》
24、兄弟敦和睦,朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
25、義,志以天下為芬。——《墨子·經說上》
26、親仁善鄰,國之寶也。——《左傳·隱公六年》
27、過而不改,是謂過矣。——《論語-衛靈公》
28、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》
29、有則改之,無則加勉。——朱熹《四書章句集註·<論語集註>卷一》
30、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》
31、一個人的美德不應由他特殊的行動來衡量,而應由他日常的品行來衡量。一一(法國物理學家)帕斯卡爾
32、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》
33、誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊《遊子吟》
34、禮之用,和為貴。——《論語·學而》
35、言者無罪,聞者足戒。——白居易《與元九書》
36、夫婦和而後家道成。——《幼學瓊林·夫婦》
37、改身之過,遷(發揚)身之善,謂之"修身"。——顏元《顏習齋先生言行錄》
38、水至清則無魚,人至察則無徒。
39、愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。——《孟子》
40、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。——《莊子·山木》
41、知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語-為政》
42、會當凌絕頂,一覽眾山小。——杜甫《望嶽》
43、義以生利,利以豐民。——《國語·晉語》
44、與朋友交,言而有信。——《論語-學而》
45、道德的恩惠是時間和勞力的節約。道德的.損害是良心的完全麻痺。一一(日本小說家)芥種龍之介
46、善學者,假人之長以補己之短。——《呂氏春秋-用眾》
47、不精不誠,不能動人。——《莊子·魚父》
48、愛之不以道,適所以害之也。——《資治通鑑》
49、仁者壽。——《論語·雍也》
50、三人行,必有我師焉,則其善者而從之,其不善者而改之。——《論語-述而》
51、有朋自遠方來,不亦樂乎?——《論語·學而》
52、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
53、他山之石,可以攻玉。——《詩經-小雅》
54、惟仁者能好人,能惡人。——《論語·里仁》
55、滿招損,謙受益。——《尚書》
56、道德常常能填補智慧的缺陸,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。一一(義大利詩人)但丁
57、躬自厚而薄責於人。——《論語-衛靈公》
58、苟利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》
59、人必先自愛也,然後人愛諸;人必先自敬也,然後人敬諸。——揚雄《法言-君子》
60、歲寒,然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》
61、義者,心之養也;利者,體之養也。——董仲舒《春秋繁露·身之養重於義》
62、不以規矩,不能成方圓。——《孟子》
63、先義而後利者榮,先利而後義者辱。——《荀子·榮辱》
64、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
65、生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。——《孟子·告子上》
66、過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》
67、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
68、與人善言,暖於布帛;傷人以言,深於矛戟。 ——《荀子·榮辱》
69、勝利是暫時的,而美德卻將千古流芳。一一(俄國詩人)普希金
70、不貴於無過,而貴於能改過。——王守仁《改過》
71、白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙《登黃鶴樓》
72、忠言逆耳利於行,良藥苦口利於病。——《增廣賢文》
73、義之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
74、誠者,天之道也;誠之者,人之道也。——《禮記-中庸》
75、雖然尊嚴不是一種美德,去陡許多美德之母。一一(英國自然神論者)柯林斯
76、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
77、與人不求備,檢身若不及。——《尚書·伊訓》
78、身不修則德不立,德不立而能化成於家者蓋寡矣,而況於天下乎?一一(中國古代皇帝)武則天
79、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》
80、獨柯不成樹,獨樹不成林。——北朝樂府民歌
81、品德,應該高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。一一(法國啟蒙思想家)孟德斯雞
82、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》
83、志不強者智不達。——《墨子·修身》
84、海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高。——《管子》
85、單者易折,眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》
86、尺有所短,寸有所長。——屈原《卜居》
87、有德而富貴者,乘富貴之勢以利物;無德而富貴者,乘富貴之勢以殘身。一一(中國古代學者)胡宏
88、應知學問難,在乎點滴勤。尤其難上難,鍛鍊品德純。一一-(中國革命家)陳毅
89、樂民之樂者,民亦樂其樂; 憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》
90、要有高尚的情操,就要具有"先天下之憂而憂,後天下之樂而樂"的美德。一一(中國革命家)陶鑄
91、君子義以為質,得義則重,失義則輕,由義為榮,背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》
92、源潔則流清,行端則影直。——王勃《上劉右相書》
93、良好的品德是從對壞傾向作頑強的鬥爭中培養出來的。一-(德國心理學家)德克斯特
94、寬則得眾。——《論語·陽貨》
95、不降其志,不辱其身。——《論語·微子》
96、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。——《論語-述而》
97、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。——《管子·牧民》
98、見利思義。——《論語·憲問》
99、清水出芙蓉,天然去雕飾。——李白
100、愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人。——《孝經·天子》
101、優良的品德是內心真正的財富,而襯顯這品行的是良好的教養。一一(英國哲學家)約翰·洛克
102、人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。一一(義大利畫家)達·芬奇
103、人之有德與我也,不可忘也;吾之有德於人也,不可不忘也。——《戰國策-魏策》
104、不蔽人之善,不言人之惡。——《戰國策·魏策》
105、夫人必知禮然後恭敬,恭敬然後尊讓。——《管子-五輔》
106、見善則遷,見過則改。《周易》
107、天時不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》
108、改過不吝。——《尚書·仲虺(huǐ)之誥》
109、事父母,能竭其力。——《論語·學而》
110、我們想要涵養公正的品德,就應養成一種"不苟"的優良習慣。一一(美國政治家)林肯
111、捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
112、假如你的品德十分高尚,莫為出身低微而悲傷,薔薇常在荊棘中生長。一一(波斯詩人)薩邊
113、記己有恥。——《論語·子路》
114、人生,幸福不是目的,品德才是準繩。一一一(美國作家)比徹
115、一切美德都是由於放棄自我而成的,果實之所以極度甘美,便是由於企求萌芽使然。一一(法國作家)紀德
116、生於憂患而死於安樂。——《孟子·告子下》
117、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
118、己所不欲,勿施於人。——《論語-顏淵》
119、和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心錄》
120、樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂。——白居易
121、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
122、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
123、道德不是良心的可卑的計謀,而是鬥爭和艱難,激情和痛苦。一一(德國作家)托馬斯·曼
124、聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
125、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》
126、人告之以有過,則喜。——《孟子-公孫丑上》
127、不怨天,不尤人。——《論語·憲問》
128、天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》
129、民,吾同胞;物,吾與也。——張載《正蒙·乾稱》