周國平名句大全(精選50句)

周國平名句大全(精選50句)

  養成高品位的讀書愛好,讀一批好書,找到屬於自己的書中知己。下文是小編為大家收集的周國平名句,歡迎參考。

1、年輕人沒有什麼可回憶,於是就展望。老年人沒有什麼可展望,於是就回憶。

2、現代人享受的花樣愈來愈多了。但是,我深信人世間最甜美的享受始終是那些最古老的享受。

3、愛是一種精神素質,而挫折則是這種素質的試金石。

4、世界是我的食物。人只用少量時間進食,大部分時間在消化,獨處就是我消化世界。

5、對孩子的愛是一種自私的無私,一種不為公的捨己。這種骨肉之情若陷於盲目,真可以使你為孩子犧牲一切,包括你自己,包括天下。

6、我的確沒有野心,但有追求。就現在所得到的東西而言,外在的方面已遠超過我的預期,內在的方面則還遠不能使我滿意。

7、在兩種自然之間,在人性的兩種單純之間,隔著社會和社會關係。社會的作用一方面使人脫離了原始的自然,另一方面又會阻止人走向超越的自然。所以,大多數人往住在失去了原始的單純之後,卻不能獲得超越的單糾社會是一個使人性複雜化的領域。當然,沒有人能夠完全脫離社會而生活。但是,也沒有人必須為了社會放棄自己的性靈生活。對於那些精神本能強烈的人來說,節制社會交往和簡化社會關係乃是自然而然的事情。正因為如此,他們才能夠越過社會的壁障而走向偉大的精神目標。

8、在不同的時刻,海也呈現不同的面目。它時而波瀾不驚,時而惡浪滔天。

9、生命是我們最珍愛的東西,它是我們所擁有的一切的前提,失去了它,我們就失去了一切。生命又是我們最忽略的東西,我們對於自己擁有它實在太習以為常了,而一切習慣了的東西都容易被我們忘記。因此,人們在道理上都知道生命的寶貴,實際上卻常常做一些損害生命的事情,抽菸、酗酒、縱慾、不講衛生、超負荷工作,等等。因此,人們為虛名浮利而忙碌,卻捨不得花時間來讓生命本身感到愉快,來做一些實現生命本身的價值的事情。

10、愈是自然的東西,就愈是屬於我的生命的本質,愈能牽動我的至深的情感。例如,女人和孩子。

11、人是情感動物,也是理智動物,二者不可缺一。

12、我們不妨站到上帝的位置上看自己的塵世遭遇,但是,我們永遠是凡人而不是上帝。所以,每一個人的塵世遭遇對於他自己仍然具有特殊的重要性。

13、人在世上都離不開朋友,但是,最忠實的朋友還是自己,就看你是否善於做自己的朋友了。要能夠做自己的朋友,你就必須比那個外在的自己站得更高,看得更遠,從而能夠從人生的全景出發給他以提醒、鼓勵和指導。

14、在過去的時代,人們讀大作家的書,看不見他們的人。在偶然的機會,也許會在街上遇見他們,但你不會認出他們,因為你不知道他們長什麼樣。不但大作家如此,大政治家、大科學家、大學者都如此。一位美國學者指出,美國的前十五位總統走在街上,都不會有人認出。也許在競選時,所屬選區的選民能夠看見總統候選人,但人們關心的也是他們的思想和主張,而不是他們的長相。據說林肯與道格拉新的辯論長達七個小時,聽眾始終津津有味地聽著,沒有人抱著看一看他們長什麼樣的目的前來,看完了就離去。

15、陀思妥耶夫斯基曾經談到:和崇高的靈魂周旋,奸人總是好脫身的,因為前者很容易受騙,一旦發覺,也僅限於表示高貴的鄙夷,而並不訴諸懲罰。

16、世上每一個人都出生在某一個世紀,他也許長壽,也許短命,也許幸福,也許不幸,這取決於別的因素,與他是否親眼看見世紀之交完全無關。

17、我知道一些負有大使命感的人是很重視"世紀末"的,因為他們相信自己在舊的世紀有不可忽略的影響,對新的世紀有不可推卸的責任,總之新舊世紀都不能缺少他們,因此他們理應在世紀之交高瞻遠矚,點撥蒼生。可是,我深知自己的渺小,對任何一個世紀都是可有可無的。

18、幸福是難的。也許,潛藏在真正的愛情背後的是深沉的憂傷,潛藏在現代式的尋歡作樂背後的是空虛。兩相比較,前者無限高於後者。

19、撒謊是容易的,帶著這謊活下去卻是麻煩事,從此你成了它的奴隸,為了圓這謊,你不得不撒更多的也許違揹你的心願且對你有害的謊。

20、一切精神的創造,一切靈魂的珍寶,到頭來都是毀於沒有靈魂的東西之手:老鼠、蛀蟲、水、火、地震、戰爭、空氣、時間……

21、人是很難真正改變的,核心的東西早已形成,只是在不同的場景中呈現不同的形態,場景的變化反而證明了核心的堅固。

22、為什麼活著?由於生命本身並無目的,這個問題必然會悄悄地轉化為另一個問題:怎樣活著?我們為生命設定的目的,包括上帝、藝術、事業、愛情等等,實際上都只是我們用以度過無目的的生命的手段而已,而生命本身則成了目的。

23、對於人生,我們無法想得太多太遠。那越過界限的思緒終於惘然不知所之,不得不收回來,滿足於知道自己此刻還活著,對於今天和明天的時光作些實際的安排。

24、可是,儘管如此,你還是想跳,哪怕明知道另一個更深的陷阱在等著你。最不能忍受的是永遠呆在同一個陷阱裡。也許,自由就寓於跳的過程中。

25、一個人年輕時,外在因素——包括所遇到的人、事情和機會——對他的生活信念和生活道路會發生較大的影響。但是,在達到一定年齡以後,外在因素的影響就會大大減弱。那時候,如果他已經形成自己的生活信念,外在因素就很難再使之改變,如果仍未形成,外在因素也就很難再使之形成了。

26、航海者根據天上的星座來辨別和確定航向。他永遠不會知道那些星座的成分和構造,可是,如果他不知道它們的存在,就會迷失方向,不能解決具體的航行任務。

27、我們應向一切虔信的民族學習一個基本信念,就是敬畏自然。我們要記住,人是自然之子,在總體上只能順應自然,不能征服和支配自然,無論人類創造出怎樣偉大的文明,自然永遠比人類偉大。我們還要記住,人誠然可以親近自然,認識自然,但這是有限度的,自然有其不可接近和揭穿的秘密,各個虔信的民族都把這秘密稱作神,我們應當尊重這秘密。

28、一個人的道德素質也是更多地取決於人生智慧而非意識形態。所以,在不同的意識形態集團中,都有君子和小人。

29、"不為無益之事,何以遣有涯之生",明白這一道理的人可謂已經得道,堪稱智者了。多數人恰好相反,他們永遠自詡在為有益之事,永遠不知生之有涯。

30、人與人的碰撞只能觸發生活的精明,人與自然的交流才能開啟生命的智慧。

31、人年輕時多半是富於理想的,隨著年齡的增長人就容易變得越來越實際,由於生存鬥爭的壓力和物質利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不在關注自己的內心世界,其結果是靈魂日益萎縮和空虛。只剩下一個在世界上忙碌不止的軀體。對於一個人來說沒有比這更可悲的事情了!

32、太熱鬧的生活始終有個危險,就是被熱鬧所佔有,漸漸誤以為熱鬧就是生活,熱鬧之外別無生活,最後真的只剩下熱鬧,沒生活。

33、在淡泊中堅持,在天下沸沸揚揚時沉默,在名利場外自甘於寂寞和清貧,這也是一種追求。追求未必總是顯示進取的娑態。

34、寫作從來就不是為了影響世界,而只是為了安頓自己。

35、每年小旅行一次,隔幾年大旅行一次,增長見識,拓寬胸懷。

36、不論是誰,不論他(她)多麼痴情或多麼崇高,如果他的愛長期沒有回報,始終不被愛,他的愛是堅持不下去的。

37、我唯願保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命願意安靜聆聽的.純真,此中的快樂遠非浮華功名可比。

38、人及其產品把我和自然隔離開來了,這是一種寂寞。千古如斯的自然把我和歷史隔離開來了,這是又一種寂寞。前者是生命本身的寂寞,後者是野心的寂寞。那種兩相權衡終於承受不了前一種寂寞的人,最後會選擇歸隱。現代人對兩種寂寞都體味甚淺又都急於逃避,旅遊業因之興旺。

39、對於獨處的愛好與一個人的性格完全無關,愛好獨處的人同樣可能是一個性格活潑、喜歡朋友的人,只是無論他怎麼樂於與別人交往,獨處始終是他生活中的必需。在他看來,一種缺乏交往的生活當然是一種缺陷,一種缺乏獨處的生活則簡直是一種災難了。

40、從心理學的觀點看,人之需要獨處,是為了進行內在的整合。所謂整合,就是把新的經驗放到內在記憶中的某個恰當位置上。唯有經過這一整合的過程,外來的印象才能被自我所消化,自我也才能成為一個既獨立又生長著的系統。所以,有無獨處的能力,關係到一個人能否真正形成一個相對自足的內心世界,而這又會進而影響到他與外部世界的關係。

41、表白是理解的死亡證書。

42、說愛是一門藝術,那麼,恰如其分的自愛便是一種素質,唯有具備這種素質的人才能成為愛的藝術家。

43、與良心的衝突只存在於一顆善良的心中。在一顆卑劣的心中,既沒有愛情,也沒有良心,只有利害的計算。但是,什麼是良心呢?在多數情況下,它僅是對弱者即那失戀的一方的同情罷了。最高的良心是對靈魂行為的責任心,它與真實的愛情是統一的。

44、痴男怨女一旦翻臉,就斥舊情為假,討回情書"都扯做紙條兒",原來自古已然。

45、幽默有兩個要素,一是健康的生命,二是超脫的眼光。

46、美德的真正源泉是智慧,即一種開闊的人生覺悟。

47、人天生是軟弱的,唯其軟弱而猶能承擔起苦難,才顯出人的尊嚴。我厭惡那種號稱鐵石心腸的強者,蔑視他們一路旗開得勝的驕橫。只有以軟弱的天性勇敢地承受著尋常苦難的人們,才是我的兄弟姐妹。

48、我們擁有的惟一時間是現在。擁有了現在,我們也就擁有了過去和未來。

49、生命與生命之間的互相吸引。我設想,在一個絕對荒蕪,沒有生命的星球上,一個活人即使看見一隻蒼蠅,或一隻老虎,也會產生親切之感的。

50、浩渺宇宙間,任何一個生靈的降生都是偶然的,離去卻是必然的;一個生靈與另一個生靈的相遇總是千載一瞬,分別確實萬劫不復。說到底,誰和誰不同是這空空世界裡的天涯淪落人?

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