小瓜妹的現實主義-生活隨筆
小瓜妹的現實主義-生活隨筆
多少個寒來暑往，城市在變，鄉村在變，小城裡大小的官員，走馬燈似的，三年五年，十年八年地，都在變，變得沒幾個能在人們心目中留下深刻印象的。而有一個人，雖然沒人知道她的真姓大名，但她的小名“小瓜妹”卻家喻戶曉。有人說他是坪上人，姓賈。但坪上的賈姓人家，誰也不承認家族中有這麼一個人。因此，她有沒有大名，不得而知。因為小瓜妹始終以乞討為生，她那一姓的人就不願承認有她這樣敗壞門風的。然而，小城一代又一代人，不論男女老少，對於這個與小城不離不棄的乞討者，誰都能多少說出她的軼聞趣事來。為什麼說她與小城不離不棄呢？曾經，小城為了迎接上面的衛生檢查，把她這類影響市容的乞丐，全部收上車，拖丟在很遠的地方去，丟在前不著村，後不著店之處。可她居然還是摸了回來。
她與小城已有數十年的歷史。如今可能年過花甲的她，還在過著她流浪乞討的自由散漫的生活。小城裡好心的婦女，偷偷送些衣服給她。因此，一年四季，她穿的，還是隨著季節的變化而變化的。只是，穿在她身上，乾乾淨淨的東西，沒兩天就變得油汙滿面的了。儘管如此，還是有不少人喜歡拿衣物給她。因為她得到東西后不忘連聲說謝謝二字。從這點看，她還是有一顆感恩之心的。只不過，在小城，人人都知道，小瓜妹的褲子－－－不纏（“不闡”之意，好得不用說的意思）這句歇後語。不知是誰先總結出來的，反正這句歇後語在小城，至今仍然盛行。
小瓜妹的頭，長年不興梳洗的，於是形成了三個大“龍窩”。背後一個“大餅”似的“龍窩”，像個巨大的蝸牛，沉重得在她走動的時候，那“龍窩”也沒一點動靜似的貼在脖頸背後。只有兩鬢的“龍窩”，在她揹著或拖著“要飯口袋子”笨拙、蹣跚的步履中，甩甩打打的晃來晃去。憑她的三大“龍窩”，可能比她的頭還要重得多。於是，不知是誰，又在她身上總結出了一個個歇後語：“小瓜妹走路－－頭重腳輕”、“小瓜妹的衣服—油得很（狡猾、滑頭之意）”、“小瓜妹的鞋－－隨拖（欠債長期不還之意）”、“小瓜妹的連幹（生瘡的大小腿）－－以爛為爛（以亂為亂）”等。這些歇後語的產生，讓小瓜妹在小城更有名氣。
有一年，好幾個月的時間，小城裡沒了她的蹤影，很多人就覺得生活中像少了什麼似的，若有所失。於是，有人私下裡問：小瓜妹到哪點去了呢？有知情人說，六枝那邊有位老者，因為想要個兒子，就到普定來，和小瓜妹講好，讓她洗了個澡，買了一身的新衣給她穿上，然後租車接她去。有人看見，穿上一身新衣服的小瓜妹，居然還有幾分讓人動容的姿色。畢竟那年她才三十多歲，而且五官長得也比較端正。只是那雙單眼皮的小眼睛，斜眉斜眼的，而且很少轉動。否則，好好包裝一下，還是有點“賣樣”的。
知情人士說，她穿上一身新衣時，呵呵地笑，那笑，像是天真好奇的傻笑，又像霧裡看花，歡喜之中又心事重重。笑著、笑著，她突然撒起潑來，非要脫下一身新裝不可。她不習慣穿新衣。她似乎意識到，穿新衣就不像她一身破舊那樣，隨處可坐，隨處可睡，隨意亂吃、隨意亂揩，自由散漫。不過，無論她如何亂，大小便的時候，她還是會找個揹人的地方解決的。除了漲水季節水大的時候外，穿過縣城的城關小河的幾座橋下，便是她大小便的最佳選擇地。我住在郵局背後審計局宿舍的時候，審計與交通家屬大院有一批十歲左右的小孩，只要見她從橋頭石岸砍邊下去，就會沿著河岸邊，遠遠地看她大小便。這時候的她，發現這幫小孩後，往往會一手提著又贓又破的褲子，一手在河邊撿起石子之類的東西，一邊大聲吼罵，一邊扔向這群小孩。小孩們知道她扔東西沒準頭，但也知道她很有羞恥之心。取樂一回，也就各自散去了。所以說，長期的流浪與乞討的她，與那些小城裡的流浪貓狗最大的區別，主要就在於此。想要她作為傳宗接代的老者，據說知道她這一特性，並因此相信她是可以透過“改造”為其所用的。於是，老者對她左哐、右哄，好不容易才讓她安靜下來，重新穿好衣服，並隨老者乘車而去。
可是，幾個月之後，幾個月之後，她又重新回到了普定城。有人問，咋又回來了呢？有人答道，她到了老者的家，老者對她好是好，就是不給她自由，整天將她關在家中，不讓她出門。吃喝拉撒，老者都照管得很好，只望她能十月懷胎，一朝分娩。可是，她就是過不慣那種沒有自由、只有享受的生活。為了獲得自由，她不顧一切地，在老者的家裡亂拉、亂撒，還不停地亂罵，狂吼。似乎在她看來，失去了自由，再好的吃喝，再好的房屋與鋪蓋，對她來說，那不是什麼享受，而是讓她在受罪。她反抗的方式就是讓老者所謂的家不成其為家，間老者整天不得安寧，讓老者徹夜難眠。老者想盡辦法，都沒能降伏她。無奈之下，老者傳宗接代的夢沒做成，還花了不少錢，又不得不還給她自由。並且，她還會要求老者送她回普定。從這點來看，小瓜妹還算得上一個性情中人。只是她毫無任何的修養，誰要是惹了她，不論是小孩，或是老人，是婦女或是男子，醜得不能再醜的話她都罵得出來，並且罵得唾沫飛濺，罵得口甜不停，除非招惹她的物件從她的視野裡消失，她才會慢慢地停下來。否則，她就會像瘋狗一樣，汪汪地叫個不止。
這還不算。她的乞討，就有要啥得啥的特點。而且嘴巴很甜。“娘娘”、“叔叔”之類人們愛聽的稱呼，她都會說。要啥得啥的原因，主要是她會利用自己的特點。記得有一天下班後，我見她在西門一家包子店前要包子。那店主死活不給，還提著火鉗出來嚇她。她裝著走的樣子離開，然後把她隨身帶著的麻布口袋放在街邊後，一手提著褲子，從側邊插上去，趁店主不注意，就在那熱騰騰的包子上留下幾個黑爪印，然後在一旁看著自己的傑作嘿嘿而笑。店主無奈，不得不將那幾個帶黑爪印的包子給她。得了包子後的她，還不忘連聲說謝。從這點來講，她比我們現實中某些官員好多了。我們的某些官員，使盡手段，獲得家財萬貫，也不會說謝謝的。相反，還自以為是自己的能力、本事，是理所當然的。
當然，小瓜妹是很現實的。有人說，小瓜妹並不傻，她主要是懶和饞。我想，懶和饞應該是很多人的通病。現很多人都只圖享樂，不想付出什麼勞動。那些以青春為賭注的年輕女子就是這樣，表面上看去，不知比小瓜妹高階多少，簡直不可同日而語。實質上，也不過如此。
小瓜妹乞討，看到滿臉橫肉的主，她也會哐：“叔叔，你給我兩個包子嗎，你只要天天給我兩個包子，我幫你生個小娃娃……”。而這樣的主子，聽她說這樣的話，就怕有人看到笑話，急忙拿兩個給她，打發她趕快走。
而現在，她的乞討方式變了。反正她老了，再也不會開哪樣的玩笑了。從這點看來，她對自己還是有所認識的。她現在的乞討方式是：想吃米粉，就在粉攤前的地上坐著不動。你不給她弄一碗粉，她就不走。這樣一來，誰也不願上這兒來吃東西，非常地影響生意。她也知道，到了六十來歲的年齡，誰也不敢下手打她。威嚇她嘛，她見得多了，採用怎樣的威嚇方式，她都不買賬。有一種不達目的不罷休的無賴勁。所以，攤主只好按她的要求滿足她。她才會放過你這個攤。反正，僅就普定縣城的小吃攤來說，她一家只要一次，也要轉好幾個月。不過，她放過你的時候，也不忘感謝你一聲。所以，她的吃喝問題，是不愁的。更何況，五六萬人口的縣城，死人的事還隔三差五的發生。俗語說：“人死飯甄開”。她們這些在縣城乞討的同伴，只要聽到哪點鞭炮不斷地響，就知道哪個地方死了人。就會到那集結。吃的時候，還得先把她們招待好，客人們才得清靜。誰家都知道，對於他們，一人一飯缽豐盛飯菜，倒進她們長年不用洗的乞討鋁缽裡，她們便取出自己的調羹，狼吞虎嚥地吃起來。另外，還要給每人給上一瓶飲料，才能打發她們。直到把人送上山，入土為安為止，她們才會各自散去。小瓜妹就是這其中的常客。她孩子尚小的時候，除了她自己吃的外，還要另要上一大缽，端回家去給兩個小孩吃。直到她小孩學會撿破亂賣為止。
小瓜妹的乞討方式，倒有點像某些“公僕”，面對“主人”時，你不滿足他，他也不放過你一樣。區別在於，“公僕”對於“主人”，“主人”給了他多少，他都不會感謝一聲的。而小瓜妹，只要主人不限制她的自由，給她什麼，給她多少，她都會連聲謝謝。可以說，小瓜妹的現實主義就是你給我好處，我就感謝你。
有人說，三十年前的一個秋天，小瓜妹小補郎乞討回來，到了離縣城不遠的一個村莊，已是深更半夜。一個在集體曬上看苞谷的老者說，只要小瓜妹和他睡，他就給小瓜妹半籮苞谷。小瓜妹覺得這很實惠，睡一覺就可以得半籮苞谷，這是她好幾天都難要到的`東西，於是就答應了老者。失去老伴多年的老者，沒想到自己會有這樣的豔福。更是在小瓜妹身上竭盡全力。天未亮，老者就撿了大半籮苞谷放到小瓜妹的麻布口袋中讓她感快走。小瓜妹臨走的時候還是不忘連聲謝謝。老者說他要感謝小瓜妹才是。
而我們有些專為某些“大人物”服務的“官妓”，哪有什麼感謝？有時候，我們看似“高尚”的人，只不過披著一層冠冕堂皇的外衣，實則不如乞丐的多的是。
為什麼這麼說呢？
有一年春天，我見到小瓜妹與一個和她一樣身份的男子，帶著兩個小孩，在我們出入的橋頭的小河邊上，不知從哪兒撿得幾塊牛骨頭，半包鹽巴。用一口上部破了沙鍋，從小河裡舀來那河底佈滿汙物的清亮水，放上骨頭和鹽，將鍋架在幾塊石頭上，找來些乾柴熬湯喝。那火不肯燃時，她側身低頭去吹。吹得眼睛直流淚。吹燃後，她便呵呵地笑了笑。湯沸了好一陣，她還會將兩個孩子手中的碗拿過去，舀好後，吹了吹，分別遞上。然後在給那男子舀好端上。據說那男的叫龔牛妹，是她的男人。那兩個男孩，就是她和龔牛妹生的娃娃。城裡有些小孩，故意欺負她的小孩，龔牛妹只是瞪著眼睛朝這些小孩看，小瓜妹卻一下子撒潑起來。張嘴就罵，罵各有醜無怪不說，還抓起地上的石頭，向討嫌的小孩砸過來。那些小孩見狀，就一窩蜂地散了。由此看來，在小瓜妹身上，並不缺母性的偉大。
小瓜妹的現實主義，不僅為了自己，還為了自己的責任。據說，現在，她的兩個兒子，雖然沒上過一天學，但五六歲就學會撿渣渣（垃圾）賣，就能自食其力。如今長大了，三十多歲了，雖然沒有結婚成家，但會在小城的一家公司租人力三輪車來騎了。每月一千或八百能賺些錢。因此，小瓜的兩個兒子勸她不要再乞討了，回到他們的出租屋，讓他們奉養。可小瓜妹不幹。她好像不想讓自己成為兒子們的累贅似的。或許，自由散漫慣了的她，還怕她的兒子將她軟禁起來，不得像在外邊天寬地廣的自由。她覺得她還能在外活動的時候，她就不願受到任何的拘束。她似乎喜歡她長期以來形成的流浪、乞食方式而不願改變。就像有些習慣於吃喝嫖賭毒的人一樣，別人無論如何勸說，他依然我行我素一樣。更像特色社會前腐後繼的人們一樣，無論社會輿論如何何遣責，依然有那麼些我行我素的人，抱著饒幸心理，貪贓枉法，營私舞弊一樣。
有人說，小瓜妹這種人，一年四季昏吃亂睡的，也不知是否有風溼病？只是看到她那雙腿上生了大塊的瘡，尚膿灌水的。她還知道用吃剩下的有鹽味的菜湯倒去淋，以此消毒。也不知何時，她那些毒瘡居然會好了，長出稚嫩的肉來。而在我們這個社會，昏吃亂睡的人不少。特別是表面上冠冕堂皇的人，憑著手中的權力，什麼都想吃，什麼都敢吃。身邊的女人敢睡，賓館酒店的小姐敢睡，路邊洗頭屋的小姐照睡不誤。他們在昏吃亂睡中，長期沒出啥大問題，就會暗自得意，以為習慣了，沒什麼了不起。其實，良好的習慣是健康的保證。這樣下去，誰敢擔保不會出問題？
也許，小瓜妹的存在，對於小城，對於小城的人來說，還是有她存在的特殊性的。如果有一天，小瓜妹消失了，徹底地消失了，小城的人們，也許會有些悵然若失的。