四川都江堰導遊詞（精選12篇）
四川都江堰導遊詞（精選12篇）
作為一名專門為遊客提供優質服務的導遊人員，常常要根據講解需要編寫導遊詞，導遊詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實際出發，因人、因時而異，有針對性的。那麼應當如何寫導遊詞呢？下面是小編為大家收集的四川都江堰導遊詞，希望對大家有所幫助。
四川都江堰導遊詞 篇1
世界文化遺產地——都江堰景區位於首批中國優秀旅遊城市都江堰市城西，距四川省會成都市僅30分鐘車程，雙流國際機場58公里，交通十分便捷。景區地處內陸亞熱帶地區，年平均氣溫15.2℃，冬無嚴寒，夏無酷暑，環境優美，氣候宜人，水質、空氣都達到國際標準，全年均適宜旅遊。
景區面積為220公頃，核心遊覽面積120公頃，是由離堆古園、都江堰渠首工程、二王廟、玉壘山、松茂古道等20多個重要景點串聯成的旅遊環線。獨特的地理條件和生態環境造就了都江堰山、水、城、林、堰、橋融為一體的獨特風光，具有極強的觀賞性、生態性、特色性。
[清溪園]由於園中的美景是以清澈的岷江水為主線來串綴，因此稱它為清溪園。清溪園佔地約8000平方米，園林建築風格取材於川西民居，造園手法以水生景，清泉在岷江特有的各色卵石的映襯下，凸顯出濃濃的野趣。透過照壁的漏框，我們可以看見覽秀亭屹於小山之上，山間溪流潺潺而下，使畫面具有很強的立體感，同時也使這裡成為整個園林的組景中心，我們眼前的這些盆景，有全國罕見的上千年的樹樁盆景，也有再現巴山蜀水幽、險、雄、秀自然風貌的山水盆景。
園中最著名的樹叫紫薇佛掌，紫薇樹在民間一直是吉祥的象徵。看它象不象如來佛祖的手掌，它歷經滄桑，閱盡世間永珍，是一件活的文物。您向它祈禱或許會帶給你好運。這就是園內鎮園三寶之一的紫薇花瓶，已經有1300年的歷史了。請看瓶口與瓶底是合攏的，而瓶身是鏤空的。每年的6~10月滿樹盛開的紫薇如同插在一個鏤空的花瓶裡，栩栩如生，堪稱盆景藝術中的珍品，在《中國花經》中有專門介紹。
園中鎮園三寶之一的紫薇屏風，它製作於明末清初，是用紫薇、銀薇、翠薇三件花木編制而成。其大膽的想象，獨特的構思，在全國尚屬首例。它取意於古園林建築中園門造型，虛實相間，既美觀又實用，盤扎藝術大氣而精巧，顯示了園藝師精湛的技藝。
[堰功道]這條寬闊的大道，叫做堰功道。道旁屹立著十二位堰功人物。都江堰水利工程已經有兩千兩百多年的歷史了，在兩千多年的歷史長河中，都江堰的社會功效與日俱增，這不僅要歸功於李冰科學的選址、設計、施工，更要感謝從秦漢以來的歷代駐川官吏和有識之士對都江堰的悉心維護。為了紀念治水先賢，都江堰人修建了這條長150米，寬14米的堰功道。左右分置了十二尊古樸凝重的青銅雕像。12尊青銅像分別代表了從秦漢時期——唐、宋、元、明、清歷代各歷史時期治水建堰功績卓越的有功之臣，就是靠他們對都江堰水利工程不斷的加固維修，才使都江堰至今青春常在。
他們大部分是蜀地的最高行政長官，又是興修水利的專家。作為一方的執政者，他們在深刻認識到水利對於農業、民生和社會穩定意義的同時，更是領悟了都江堰“道法自然”的科學觀和以民為本的人文精神。他們當中的代表人物，就是諸葛亮。諸葛亮治蜀的一個大事是提倡農耕，要抓農耕，其中最大的一個事情是抓水利，抓水利最大的事情就是維護都江堰。在歷史上諸葛亮第一次派了1200人長期駐守和維護都江堰工程，也是他第一次在都江堰設了專門管理都江堰工程的堰官。這個傳統一直流傳到後來。諸葛亮治蜀，政績昭然。其中一個重要原因，就是受到了李冰治水精神的深刻啟迪和影響。在成都平原，瞭解了水情就是了解了民情，治理了水情就是疏導了民心。而能夠疏導的根本，就在於體察民情、瞭解民心、順應民意。其疏導之法的精髓就在於：不是堵、不是圍、不是截，而是導、而是開、而是放。
伏龍觀
[伏龍觀]伏龍觀前身名叫“範賢館”，始建於公元4世紀，是紀念成(漢)(302-347)時青城山天師道首領、天地太師西山候——範長生而建。因範長生被人稱為“範賢”，這館因之而命名為“範賢館”，五代十國時，李冰先後受封為“大安王”和“應聖靈感王”，在此修李公祠。又因宋代民間傳說的二郎伏龍，最後定名伏龍觀。伏龍觀前殿，供奉的是李冰神像。神像是東漢建寧元年(168年)石刻像，像高2.9米，重4.5噸。於1974年修建外江水閘才從河床中挖掘出來。石像胸前文字清晰可見。中間有文：“故蜀郡李府君諱冰”，兩袖有文：“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水椽尹龍長陳壹造三神石人鎮水萬世焉”。這段文字表明，此石像雕刻時間是東漢靈帝建寧元年閏三月二十五日，迄今已有1800多年了。都水椽是東漢郡府管理水利的行政官員，是郡太守府的掾史，他代表郡太守常住都水官府。
第二年在距李冰像出土南37米處又出土了一尊持鍤石人像，可惜缺頭殘肩，背部被水沖蝕，石像寬衣重袖，雙手持鍤而立。通高1.85米，經考定為李冰石像題記中“造三神石人”中的一人。同年立於伏龍觀大殿左側。前殿的另一側，陳列著都江堰市出土的漢墓石刻，其中有石俑、石馬以及石刻水塘。眼前的石人石馬是是漢代仿李冰治水時留下的文物雕鑿成的。古書記載，造石俑放入內江江心，在淘灘的時候，以石人(馬)為標準，在保證岷江江水既造福於民、灌溉良田，又避免水量過大造成成都平原水災。當然，在後來以臥鐵代替石人石馬，石人石馬便成古蹟。
石刻水塘展現了建都江堰後，農田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。石刻水塘之間的凹槽，這些凹槽中間刻有水閘，其作用是控制田間進水量，如實反映了都江堰的“自流灌溉”，是與水利相關的漢代石刻藝術瑰寶。沿著天井的石階進入中殿，中殿原名鐵佛殿，現為文陳列室，這裡展示的是有關李冰修建都江堰的文物、文獻和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。後殿原名玉皇殿。殿四周均有迴廊，視野開闊，移步換景，山光水色令人陶醉。左側開闊處有一亭子，名“觀瀾亭”，在這裡可見內外江奔騰呼嘯，腳下的離堆此時更顯出“中流砥柱”的氣勢。
[都江堰水利工程]都江堰水利工程不僅是中國水利工程技術的偉大奇蹟，也是世界水利工程的璀璨明珠。它的最偉大之處，乃是建堰2260多年仍經久不衰，而且發揮著越來越大的效益。都江堰的建立，以不破壞自然資源、充分利用自然資源造福人類為前提，變害為利，使人、地、水三者高度和諧統一，是全世界迄今為止僅存的一項偉大的“生態工程”。都江堰水利工程是中國古代人民智慧的結晶，堪稱中華文明劃時代的里程碑。
公元前256年，秦蜀郡守李冰率民眾歷盡艱辛建成了舉世聞名的都江堰水利工程。至此，被洪水長久肆虐、蜀人幾為魚的川西澤國搖身一變，成為沃野千里、遍地桑麻、滿目稻麥的“天府之國”。
都江堰是世界公認的歷史最悠久的無壩引水工程，它是中華民族勤勞智慧的象徵。都江堰水利工程造就的天府之國，成為秦統一中國強大的後方戰略基地和大糧倉，它無可置疑地推進和加速了華夏文明的程序。
造福萬代的都江堰是一個龐大的水利系統工程。在兩千多年漫長的歲月中，無論時代如何變遷，政權如何更迭，都江堰都得到了很好的保護和維修。它的水利網路逐漸擴大，目前已覆蓋四川省36個縣的1000多萬畝良田，並向成都等數十座城市提供工業和生活用水，成為成都平原和川東北數千萬人的生命之源。
世界上最偉大的無壩引水工程都江堰，除了它下游密如蛛網極其龐大的灌溉水網河渠系統外，其主體部份為渠首三大工程：魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶引水口。魚嘴分水堤，因形似魚嘴而得名。分水堤位於渠首頂端，修築在岷江彎道的中部，迎著古老的波濤，巧妙地將一條岷江剖為內外二江。內江是人工河，外江是岷江的天然河道，內江主要作用灌溉，外江則肩負著洩洪的重任。水流平緩的枯水期岷江六成水沿凹岸流入內江，外江佔四成，水流湍急的洪水期，六成水在凸岸的反作用務下衝入外江，這就是治水三字經中所說的“分四六，平潦旱”。由此可見魚嘴修建時的科學選址是何等奇妙。魚嘴分水堤因長期面對洪水巨大的衝擊力，所以修築十分堅固，且世代維修，後人不敢有絲毫懈怠。
飛沙堰距魚嘴分水堤頂端不到一公里，與西關、玉壘關遙遙相望。飛沙堰古稱“侍郎堰”，主要功能是洩洪排沙和調節內、外二江水量。飛沙堰建在內江彎道凹岸，利用水流的彎道環流引力排沙，其作用十分明顯，若遇大洪水之年，甚至成噸的巨石都能衝上堰壩。飛沙堰嚴格按照治水六字訣“深淘灘，低作堰”的原理修建，若堰壩太高，不利於洩洪排沙，太低則不能保證內江流量，影響灌溉。所以，飛沙堰堤壩比內江河床高2米是鐵定的原則。以飛沙堰對面河床下埋的“臥鐵”作淘灘標準，千古不變。
在沒有現代化工具的兩千多年前，李冰率眾人燒水澆岩石，用人工艱難地將一座山斷開，形成了一個窄窄的進水口，進水口因形似瓶頸而得名“寶瓶口”。江面在這裡由70米驟減為28米，滔滔江水經窄窄的進水口湧入寬闊的內江，逐漸形成密如蛛網的水系，灌溉著川西平原千里沃野。它是都江堰系統工程的關鍵環節之一。寶瓶口是內江水進入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣，嚴格控制著進入成都平原的江水流量。這種穩定的進水量，對成都平原的農田灌溉，抗旱防洪，生活用水等都產生了特大效益。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢，設計出這樣妙絕古今的水利樞紐工程。
[安瀾橋]安瀾橋是我國著名的五大古橋之一，全長261米。最早稱繩橋或竹藤、笮橋，這與它修建的材料有關。到了宋代，改稱“評事橋”，明朝末年毀於戰火。清嘉慶八年，何先德夫婦倡議修建竹索橋，以木板為橋面，旁設扶欄，兩岸行人可安渡狂瀾，故更名“安瀾橋”;民間為紀念何氏夫婦，又稱之為“夫妻橋”。它是溝通內、外江兩岸的交通要道。橋的原址本來在魚嘴處，1974年因興建外江水閘，將索橋下移了100多米，改用鋼索建造。索橋是我國古代人民為征服高山峽谷、急流險灘，利用本地竹木資源建立的懸空過渡橋樑形式之一，是世界索橋建築的典範。
[二王廟]二王廟坐落於玉壘山麓，是紀念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝時遷“望帝祠”於郫縣，為表達對李冰父子功德的崇敬之意，後來這裡就被更名為“崇德廟”;宋朝，由於李冰父子相繼被敕封為王，便改崇德廟為“王廟”;到了清代，才正式定名為“二王廟”。二王廟的建築有五大特點：一是依山隨形佔地少，僅10072平方米;二是建築密度高，達到60%;三是不強調中軸對稱，這與大多數中國古建築的基本特點相悖;四是上下高差大，有63米;五是規模宏大，佈局嚴謹，令人賞心悅目。
前面這小樓叫“樂樓”，是清代典型的仿道教建築，每逢清明節放水，要舉行隆重的“放水典禮”，成都的大官員來時，這裡就奏樂迎接。樂樓的雕塑和裝飾非常精美，透過諧音、會意或直書其字等方法，反映了道教中清靜無為、吉祥如意、健體長生、羽化登仙等題材。色調上給人以親切、明快、素雅、安祥之感。樂樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國時期的諸葛亮。他們都是發展和保護都江堰水利工程的功臣。
走上臺階，摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經驗，字句精練，含義準確，很有科學價值。比如：這是修都江堰的“六字訣”——深淘灘，低作堰。
“低作堰”是說飛沙堰不能加高，這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩的一段河床，在每年枯水季節歲修清淤時，要深淘。深到什麼程度呢?最早水下埋的是三個石人馬，以前以漲水不過肩部，水枯時不低於人的足部為標準。現今淘灘，以看到四根臥鐵為標準，這四根臥鐵分別是明、清和民國時期以及90年代埋下的，只要淘見四根臥鐵就行了。淘得過深，寶瓶口進水量偏大，會造成澇災;淘得過淺，水量不足，難以灌溉。
大門裡的“遇彎截角，逢正抽心”稱為八字格言，是治理岷江和解決灌區輸水及疏通排洪河道的方法，也可以說是一切治理疏浚河道的通則。“遇彎截角”指歲修時遇河流彎道，在凸岸截去銳角，減緩衝勢，使其順直一些，減輕主流對河岸的沖刷，“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道汊溝很多時，應當把河床中間部位淘深一些，達到主流集中的目的，使江水“安流流軌”，避免泛流毀岸、淹毀農田。
大殿就是李冰殿。戰國時期是一個產生傑出人物的時代。李冰也是這個時代的傑出人物，諸子百家也應有水利家的一席之地。李冰是一名政治家，更是一名傑出的水利科學家。李冰是先秦時期的蜀郡守，但蜀郡當時所管轄的區域比現在的四川要小。李冰一方面因為忠於王事，多才能幹，治蜀有方，受到秦王的信任;另一方面，他信任群眾，依靠群眾，能夠為民辦實事，所以得到廣大人民群眾的擁護和愛戴。只有處理好對上和對下的關係，他才能任職40年，辦了許多實事造福於民，所以承認李冰是一位偉大水利專家的同時，也得承認他是一位優秀的政治家。在這尊塑像中，李冰儒雅仁厚、勤於政務的風貌得到了淋淳盡致的展示。李冰殿是一座四合院式建築，殿的對面是戲樓。戲樓顧名思義就是唱戲的地方，不過這戲可不是唱給凡人看的，而是唱給已被奉為川主神的李冰看的。每年農曆六月二十四這裡，是二王廟廟會，明清時代，每到這天，這裡都要唱戲，人們趕廟會敬神、祈福、看戲，甚為熱鬧。1992年後，趕廟會的風俗又重新恢復。
[松茂古道]又稱茶馬古道，或合起來稱松茂茶馬古道。是從今天的都江堰市為起點，至阿壩藏族x族自治州松潘縣為終點的一條古代交通要道。遊人登上都江堰景區玉壘山的青石路面，還能依稀透過歷史的厚重帷幕，想像這條古道的光榮與輝煌，凝望古舊的關隘、雉碟與城牆，領略歷史賦予這條古道的重任。茶馬古道早在距今1700多年前的三國蜀漢時期就已經開通。當時的茶馬古道並非為貿易而開，主要是出於拓展疆域，便於軍事行動的需要。到了唐代，松茂古道成了戰略物資互換為主的戰略交通要道。在四川，茶葉、布匹、鐵器等內地物資在都江堰集中，組成幾十上百匹的馬幫，經松茂古道運往松潘。再把戰馬趕回都江堰。所以這條道成為了重要的“茶馬古道”。
[都江堰清明放水節]都江堰的清明放水節又稱開水節，源於古代對水神的祭祀(清代就稱為祀水)，因秦時蜀郡太守李冰建堰有功，後改為祭祀李冰。正式把清明節定為開水節，是在北宋太平興國三年(978年)，從那時開始至今，這項古老的水利民俗儀式已有1026年的歷史了。都江堰的清明放水節與都江堰嚴格的歲修制度密切相關。在較早的時候，每到冬天枯水季節，就在渠首用特有的”榪槎截流法”築成臨時圍堰，修外江時攔水入內江，修內江時又攔水入外江。清明時節，內江灌區需要放水春灌，便在渠首舉行隆重的儀式，拆除攔河的榪槎，放水進入灌區，這就是放水儀式。在清代，每年清明開水春灌時，四川的總督，巡撫等官員還要到都江堰主持大典，擔任主祭官，儀式非常隆重。開水後，還要坐著轎子趕在水頭之前趕回成都，以求風調雨順。
四川都江堰導遊詞 篇2
著名的古代水利工程都江堰，位於四川都江堰市城西，古時屬都安縣境而名為都安堰，宋元后稱都江被譽為“獨奇千古”的“鎮川之寶”。兩千年前，李冰父子面對桀驁不馴的岷江水，火攻玉壘化為離堆。魚嘴堤分水、飛沙堰溢洪、寶瓶口引水，將逢雨必澇的西蜀平原，化作了水旱從人，不知饑饉的天府之國。這項工程直到今天還在發揮著作用，被稱為“活的水利博物館”。是全世界至今為止年代最久、唯一留存、以無壩引水為特徵的宏大水利工程。
一千八百多年前，道教創始人張陵看中了青城山的碧綠清幽，決定在此修煉道法。青城山的香火愈來愈盛，但道家修建的觀宇與亭閣始終深藏於密林之間，與四周的山林巖泉融為一體。
獨特的地理條件和生態環境造就了離堆鎖峽、金堤夕照、雄關古道、玉壘仙都、寒潭伏龍、笮橋飛虹、玉女仙姿、岷山曉雪、寶瓶春曉等自然景觀，與二王廟、伏龍觀、安瀾索橋、城隍廟等古代建築交相輝映，形成了山、水、城、林、堰、橋融為一體的獨特風光，成為自然與文化、人類與環境、水利工程與山水風光和諧融合、天人合一的千古奇觀。具有極強的觀賞性、生態性、特色性。
都江堰水利工程充分利用當地西北高、東南低的地理條件，根據江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、洩洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發揮。都江堰建成後，成都平原沃野千里，“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府”。四川的經濟文化有很大發展。其最偉大之處是建堰兩千多年來經久不衰，而且發揮著愈來愈大的效益。都江堰的建立，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協調統一。
都江堰渠首樞紐主要由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三大主體工程構成。三者有機配合，相互制約，協調執行，引水灌田，分洪減災，具有“分四六，平潦旱”的功效。
魚嘴分水堤又稱“魚嘴”，是都江堰的分水工程，因其形如魚嘴而得名，它昂頭於岷江江心，包括百丈堤、榪槎、金剛堤等一整套相互配合的設施。其主要作用是把洶湧的岷江分成內外二江，西邊叫外江，俗稱“金馬河”，是岷江正流，主要用於排洪;東邊沿山腳的叫內江，是人工引水渠道，主要用於灌溉。
在古代，魚嘴是以竹籠裝卵石壘砌。由於它建築在岷江衝出山口呈彎道環流的江心，冬春季江水較枯，水流經魚嘴上面的彎道繞行，主流直衝內江，內江進水量約6成，外江進水量約4成;夏秋季水位升高，水勢不再受彎道制約，主流直衝外江，內、外江江水的比例自動顛倒：內江進水量約4成，外江進水量約6成。這就利用地形，完美地解決了內江灌區冬春季枯水期農田用水以及人民生活用水的需要和夏秋季洪水期的防澇問題。
飛沙堰溢洪道又稱“洩洪道”，具有瀉洪、排沙和調節水量的顯著功能，故又叫它“飛沙堰”。飛沙堰是都江堰三大件之一，看上去十分平凡，其實它的功用非常之大，可以說是確保成都平原不受水災的關鍵要害。飛沙堰的作用主要是當內江的水量超過寶瓶口流量上限時，多餘的水便從飛沙堰自行溢位;如遇特大洪水的非常情況，它還會自行潰堤，讓大量江水迴歸岷江正流。飛沙堰的另一作用是“
飛沙”，岷江從萬山叢中急馳而來，挾著大量泥沙、石塊，如果讓它們順內江而下，就會淤塞寶瓶口和灌區。古時飛沙堰，是用竹籠卵石堆砌的臨時工程;如今已改用混凝土澆鑄，以保一勞永逸的功效。
寶瓶口起"節制閘"作用，能自動控制內江進水量，是湔山(今名灌口山、玉壘山)伸向岷江的長脊上鑿開的一個口子，它是人工鑿成控制內江進水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇持，故名寶瓶口。留在寶瓶口右邊的山丘，因與其山體相離，故名離堆。離堆在開鑿寶瓶口以前，是湔山虎頭巖的一部分。由於寶瓶口自然景觀瑰麗，有“離堆鎖峽”之稱，屬歷史上著名的“灌陽十景”之一。
二王廟位於岷江右岸的山坡上，前臨都江堰，原為紀念蜀王的望帝祠，齊建武(公元494～498年)時改祀李冰父子，更名為“崇德祠”。宋代(公元960～1279年)以後，李冰父子相繼被皇帝敕封為王，故而後人稱之為“二王廟”。廟內主殿分別供奉有李冰父子的塑像，並珍藏有治水名言、詩人碑刻等。建築群分佈在都江堰渠首東岸，規模宏大，佈局嚴謹，地極清幽。是廟宇和園林相結合的著名景區。佔地約5萬餘平方米，主建築約1萬平方米。二王廟分東、西兩菀，東菀為園林區，西菀為殿宇區。全廟為木穿逗結構建築，廟寺完全依靠自然地理環境，依山取勢，在建築風格上不強調中軸對稱。上下重疊交錯。宏偉秀麗，環境幽美。
伏龍觀位於離堆公園內。其下臨深潭，傳說因李冰治水時曾在這裡降伏孽龍在離堆之下，故於北宋初年改祭李冰，取名“伏龍觀”。現存殿宇三重，前殿正中立有東漢時期(公元25～220年)所雕的李冰石像。殿內還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時的遺物——飛龍鼎。伏龍觀又名老王廟、李公詞、李公廟等。清同治五年(公元1866年)四川巡撫祟實以為：“於雖齊聖，不先父食。況以公之賢：又有功於蜀，其施力程能固無待乎其子。今乃數典忘祖，於掩其父得無紊欽?”
安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。位於都江堰魚嘴之上，橫跨內外兩江，被譽為“中國古代五大橋樑”，是都江堰最具特徵的景觀。始建於宋代以前，明末(公元17世紀)毀於戰火。古名“珠浦橋”，宋淳化元年改“評事橋”，清嘉慶建新橋更名為“安瀾橋”。原索橋以木排石墩承託，用粗竹纜橫掛江面，上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄，全長約500米，現在的橋為鋼索混凝土樁。
索橋在四川西部地區起源較早。安瀾索橋修建具體年代已不從所考，但據《華陽國志·蜀志》記載李冰“能笮”。《水經注·江水》載“涪江有笮橋”，證明至少安瀾橋的修建，不會晚於修築都江堰的年代。笮，意為竹索，這是川西古代索橋的主要建築材料，故安瀾索橋又被稱為竹橋、繩橋、竹藤橋等。現在的橋為1974年重建，下移100多米，將竹索改為鋼索，承託纜索的木樁橋墩改為混凝土樁。
臥鐵是埋在內江“鳳棲窩”處的淘灘標準，也是內江每年維修清淘河床深淺的標誌。相傳李冰建堰時在內江河床下埋有石馬，作為每年淘灘深度的標準，後來演變為臥鐵。現有四根臥鐵分別是明朝萬曆四年、清同治三年、民國十六年和1994年埋下的。現在遊客在離堆古園內噴泉處能看到的這四根臥鐵的複製品，其真品還埋在內江河床下。
四川都江堰導遊詞 篇3
龍溪—虹口國家級自然保護區(以下簡稱保護區)是1997年經國務院審定釋出並正式命名的森林和野生動物型別自然保護區，以保護大熊貓、金絲猴、羚牛等瀕危野生動物及其森林生態系統為主要任務。
保護區位於都江堰市北部，地理座標為東經103°32′—103°43′，北緯31°04′—31°22′;西北與阿壩藏族自治州汶川縣相接，東與彭州市為鄰，南與都江堰市龍池鎮和虹口鄉接壤。保護區總面積310㎞2，外圍保護帶面積117㎞2。
龍溪—虹口國家級自然保護區是全國35個大熊貓保護區之一。位於大熊貓現代自然分佈區狹長條狀弧形帶的中段，是岷山山系大熊貓B種群重要的棲息地。直接聯絡著岷山山系和邛崍山系兩個世界最大的大熊貓野生種群，是大熊貓生存和繁衍的關鍵區域和“天然走廊”。
保護區位於青藏高原東緣，橫斷山北段，屬著名的生物多樣性富集區。系典型的高山峽谷地貌，海拔820米—4582米，儲存著原始的高山峽谷自然生態系統和完整的植被垂直帶譜，生物物種豐富，植被型別多樣，具有極高的保護價值和科學研究價值。
保護區位於成都平原上風、上水，3.1萬公頃的茂密森林形成一道巨大的綠色屏障，為成都平原的水源涵養起著巨大作用。因此，無論從大熊貓保護、生物多樣性保護還是從生態環境保護上來說，保護和管理好龍溪—虹口國家級自然保護區都具有十分巨大的意義。
四川都江堰導遊詞 篇4
都江堰市(原灌縣)介於北緯30°44′—31°22，東京103°25′-—103°47′之間，東西寬54公里，南北長68公里，幅員1211平方公里。位於成都平原西北邊緣，東南距成都市48公里。轄12鎮16個鄉、2個開發區和9個街道管委會。總人55萬人。
地勢西北高、東南低。山地、平原、水域面積大體為6：3：1。都江堰市屬中亞熱帶溼潤氣候區，四季分明，夏無酷暑，冬無嚴寒，雨量充沛，空氣清新，氣候宜人。都江堰市始建於蜀漢，有著2000多年的悠久歷史，因地處都江堰首，當時故名灌縣，1988年5月，經國務院批准撤銷灌縣設立都江堰市，1994年被國務院列為國家歷史文化名城。都江堰市是一座新興的中等工業旅遊城市。
目前，該市已初步建成電力、機械、化工、食品等支柱產業。旅遊業也是都江堰市一個重要的支柱產業，都江堰水利工程、青城後山、龍池“三區”、靈巖寺都是國內和世界知名的景區。在四川省經濟綜合評價十強縣中都江堰市位列第五。
都江堰市因堰而聞名，境內聞名世界的最古老的水利工程都江堰，被譽為“活的水利博物館”、“水文化搖籃”，是中國和世界水利史上的.奇珍。奔流不息的岷江水分成密如蛛網的灌溉渠系成為天府之國的生命之源，千百年來一直被譽為鑲嵌在錦秀天府的一顆明珠，享有“天府之源”的美稱。
四川都江堰導遊詞 篇5
都江堰，位於四川省都江堰市城西，是中國古代建設並使用至今的大型水利工程，被譽為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅遊勝地。通常認為，都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾於前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特徵的宏大水利工程，屬全國重點文物保護單位。1982年，都江堰被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。2000年都江堰被確定為世界文化遺產。2007年5月8日，成都市青城山--都江堰旅遊景區經國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊景區，令人流連忘返。
為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協合統一，是全世界迄今為止僅存的一項偉大的“生態工程”。開創了中國古代水利史上的新紀元，標誌著中國水利史進人了一個新階段，在世界水利史上寫下了光輝的一章。都江堰水利工程，是中國古代人民智慧的結晶，是中華文化劃時代的傑作。都江堰水利工程。歷經2260年而不衰，是當今世界年代久遠、唯一留存、以無壩引水為特徵的宏大水利工程。它是中國古代歷史上最成功的水利傑作，更是古代水利工程沿用至今，“古為今用”、碩果僅存的奇觀。與之興建時間大致相同的古埃及和古巴比侖的灌溉系統，以及中國陝西的鄭國渠和廣西的靈渠，都因滄海變遷和時間的推移，或湮沒、或失效，唯有都江堰獨樹一幟，有興建源遠流長，至今還滋潤著天府之國的萬頃良田。都江堰它充分利用當地西北高、東南低的地理條件，根據江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、洩洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發揮。它最偉大之處是建堰2250多年來經久不衰，而且發揮著愈來愈大的效益。
四川都江堰導遊詞 篇6
女士們，先生們：
今天，我來給大家介紹都江堰。它建於我國戰國時期。這是秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程，有二千多年的歷史，是世界唯一古仍為今用的舉世矚目的水利工程。
據說，都江堰建成以前，岷江水一出山口，流速驟減，常氾濫成災。距今約2250年的秦昭王時期，秦國李冰和他的兒子，吸取前人的治水經驗，率領當地人民，興建水利工程。這項工程包括魚嘴、飛沙堰和寶瓶口三個主要組成部分。你們看，這就是魚嘴，修建在江心的分水堤壩。它把洶湧的岷江分隔成外江和內江，外江排洪，內江引水灌溉。飛沙堰起洩洪、排沙和調節水量的作用。你們看，這像不像一個瓶口？這裡的作用是控制進水流量，因口的形狀如瓶頸故稱寶瓶口。這樣，內江水經過寶瓶口流入川西平原灌溉農田。都江堰建成後，成都平原沃野千里，稱為“陸海”、“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府”。四川的經濟文化有很大發展，人民受益不淺。這項工程直到今天還在起作用。
我們再往前走，都江堰一帶有不少名勝古蹟。離堆上建有伏龍觀，殿宇三重，巍峨矗立，順山勢逐級升高。前殿陳列著1974年修建外江節制閘時從河床中挖出的李冰石刻像，高2.9米，重4.5噸。石像造於東漢靈帝初年，距今已1800多年，是我國現存最早的圓雕石像，非常珍貴。後殿陳列有都江堰灌區的電動模型。
在玉壘山麓有二王廟，是古代人民為紀念李冰父子治水功績而建，初建於南北朝，名崇德祠，宋代以後李冰父子被封為王，改稱二王廟。現存建築為清代重修。廟宇依山取勢，層層而上，宏偉秀麗，四周古木濃蔭，環境幽美。大殿及後殿內有李冰及二郎塑像。廟內石壁間刻有李冰治水的口訣：“深掏攤，低作堰”和“遇灣截角，逢正抽心”等。
這裡山青青，水粼粼，廟宇古樸，空氣清新，長長的安瀾橋橫江飛架，金剛堤枕水酣臥。當你親臨其境，目睹這一巨大的工程並瞭解了其引水洩洪的原理，你不能不被李冰等古代人民的絕世神工所折服！
今天，我就介紹到這裡了，請大家解散遊覽，三十分鐘後在這裡集中，還請大家注意安全！
四川都江堰導遊詞 篇7
都江堰水利工程位於四川成都平原西部都江堰市西側的岷江上，距成都56公里。建於公元前256年，是戰國時期秦國蜀郡太守李冰率眾人修建的一座大型水利工程，至今依舊在灌溉田疇，是造福人民的偉大水利工程。其以年代久、無壩引水為特徵，是世界水利文化的鼻祖。這項工程主要由魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進水口三大部分和百丈堤、人字堤等附屬工程構成，科學地解決了江水自動分流(魚嘴分水堤四六分水)、自動排沙(魚嘴分水堤二八分沙)、控制進水流量(寶瓶口與飛沙堰)等問題，消除了水患。1998年灌溉面積達到66.87萬公頃，灌溉區域已達40餘縣。
都江堰是由渠首樞紐、灌區各級引水渠道，各類工程建築物和大中小型水庫和塘堰等所構成的一個龐大的工程系統，擔負著四川盆地中西部地區7市(地)36縣(市、區)1003萬餘畝農田的灌溉、成都市50多家重點企業和城市生活供水，以及防洪、發電、漂水、水產、養殖、林果、旅遊、環保等多專案標綜合服務，是四川省國民經濟發展不可替代的水利基礎設施，其灌區規模居全國之冠。
都江堰位於岷江由山谷河道進入沖積平原的地方，它灌溉著灌縣以東成都平原上的萬頃農田。原來岷江上游流經地勢陡峻的萬山叢中，一到成都平原，水速突然減慢，因而夾帶的大量泥沙和岩石隨即沉積下來，淤塞了河道。
每年雨季到來時，岷江和其它支流水勢驟漲，往往氾濫成災;雨水不足時，又會造成乾旱。遠在都江堰修成之前的二、三百年，古蜀國杜宇王以開明為相，在岷江出山處開一條人工河流，分岷江水流入沱江，以除水害。
都江堰灌區是四川省經濟最發達的地區，也是四川政治、經濟、文化的中心地帶。“物華天寶，地傑人靈”，歷史上有“天府之國”的美譽。灌區內自然景觀，人文景觀，都市華彩及城鎮風光，異彩紛呈，美不勝收。灌區水利，星羅密佈，各展風韻，各具特色，令人賞心悅目，“人民渠、東風渠、三合堰、通濟堰，碧水蕩伯;黑龍灘、三岔湖、魯班水庫，湖光漣灩;龍泉洞穿，天工開物，靈水泉湧”。全灌區呈現出“長龍地上走，銀河天際流;彩虹起深谷，高峽出平湖”的壯麗圖景。
四川都江堰導遊詞 篇8
女士們先生們：
今天，讓我向你介紹都江堰。它建於戰國時期。這是秦國蜀郡太守李冰和他的幾個兒子建造的大型水利工程。它有兩千多年的歷史，是世界上唯一至今仍在使用的水利工程，引起了全世界的關注。
據說在都江堰建成之前，岷江的水從山口流出，流速突然下降，經常發生洪水。大約2250年前，秦趙浩棋統治時期，秦李兵父子借鑑前人的經驗，帶領當地人民修建水利工程。該專案由三個主要部分組成：魚嘴、砂堰和瓶口。你看，這是魚喙，一個建在河中央的引水大壩。它將洶湧澎湃的岷江分為外江和內江。外部河流排放洪水，內部河流取水灌溉。沙飛堰在洩洪、排沙和調水方面發揮作用。你認為它看起來像一個瓶口嗎？這裡的功能是控制水的流入。因為嘴的形狀像一個瓶頸，所以它被稱為瓶口。透過這種方式，內江流入川西平原，透過山口灌溉農田。都江堰建成後，成都平原的良田遠在千里之外，被稱為“陸海”和“天府之國”，因為水旱災害都依賴於人民，饑荒無人知曉，也沒有幾年的饑荒。四川的經濟和文化發展很快，人民受益匪淺。這個專案今天還在進行。
讓我們更進一步，都江堰有許多名勝古蹟。龍符寺建在李堆上。這座寺廟是三重的，高聳入雲，沿著山一步一步地上升。前廳展示了一座2.9米高、4.5噸重的李冰石雕，它是1974年外江大閘修建時從河床上挖掘出來的。這座石像建於1800多年前的東漢皇帝靈帝早期。它是我國現存最早的圓形石像，非常珍貴。後廳展示了都江堰灌區的電動模型。
雷宇山腳下是兩個國王的廟，是古代人為了紀念李冰和他的兒子在治水方面的成就而建造的。它最早建於南北朝時期，被稱為崇德寺。宋朝以後，李冰和他的兒子被建立為國王，並改名為二王廟。現存的建築是在清朝重建的。這座寺廟被古樹和美麗的環境所環繞。正殿和後殿有李冰和二郎的雕像。李冰的治水公式刻在寺廟的石牆上：“深挖低築堰”，“在海灣抄近路，適時畫紅心”。
這裡的山是綠色的，水是閃閃發光的，寺廟是古樸的，空空氣是新鮮的，長長的安瀾橋飛過河流，金剛堤枕躺在深水中。當你參觀它的領土，目睹這個巨大的工程，瞭解它的引水和洩洪原理，你不能不被像李冰這樣的古代人的無與倫比的魔力所折服！
今天，我把你介紹到這個地方。請停止參觀，30分鐘後到這裡集合。也請注意安全！
四川都江堰導遊詞 篇9
都江堰位於四川省成都市都江堰市灌口鎮，是中國建設於古代並使用至今的大型水利工程，被譽為“世界水利文化的鼻祖”，是全國著名的旅遊勝地。通常認為，都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾於公元前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特徵的宏大水利工程，也是全國重點文物保護單位。風景名勝都江堰水利工程充分利用當地西北高、東南低的地理條件，根據江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、洩洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發揮。
都江堰建成後，成都平原沃野千里，“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府”。四川的經濟文化有很大發展。其最偉大之處是建堰兩千多年來經久不衰，而且發揮著愈來愈大的效益。都江堰的建立，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務為前提，變害為利。都江堰渠首樞紐主要由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三大主體工程構成。三者有機配合，相互制約，協調執行，引水灌田，分洪減災，具有“分四六，平潦旱”的功效。最佳旅遊時間都江堰全年氣溫較高，年均溫12～20℃，冬暖夏熱，四季不明顯，四季皆適宜旅遊。歷史文化都江堰的建立，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協合統一，是全世界迄今為止僅存的一項偉大的“生態工程”。
開創了中國古代水利史上的新紀元，標誌著中國水利史進入了一個新階段，在世界水利史上寫下了光輝的一章。都江堰水利工程，是中國古代人民智慧的結晶，是中華文化劃時代的傑作。都江堰水利工程。歷經2260年而不衰，是當今世界年代久遠、唯一留存、以無壩引水為特徵的宏大水利工程。它是中國古代歷史上最成功的水利傑作，更是古代水利工程沿用至今，“古為今用”、碩果僅存的奇觀。與之興建時間大致相同的古埃及和古巴比侖的灌溉系統，以及中國陝西的鄭國渠和廣西的靈渠，都因滄海變遷和時間的推移，或湮沒、或失效，唯有都江堰獨樹一幟，有興建源遠流長，至今還滋潤著天府之國的萬頃良田。
由都江堰而產生的具有強烈地域色彩的都江堰水文化包括水文學、水文物、水神學等，諸如“二王廟”、“伏龍觀”、“觀景臺”等處的人文景觀；改建魚嘴挖掘出土的東漢李冰石像和“飲水思源”石刻；歌頌李冰父子降龍治水的民間傳說和具有一定宗教神學色彩的祭祀活動；以及由此而產生的祭水、祭神、祭人的詩、詞、書畫的水文學等，形成獨具特色的都江堰水文化。都江堰有塊石碑，上面刻著“深淘灘，低作堰”字樣。
四川都江堰導遊詞 篇10
酷愛的旅客們，各人好!接待各人來到都江堰遊覽參觀。本日，我有幸接受你們的導遊。此刻請隨我一同出發。請留意：請各人進去後不要亂丟垃圾、蹂躪花卉、隨地吐痰。感謝!
在建堰初期，都江堰名叫“湔堋”，三國時期叫“都安堰”，著名“金堤”，唐代叫“楗尾堰”，到了宋代，才有“都江堰”這個名字。
此刻各人請下車，跟我走，前面就是伏龍觀。伏龍觀是傳說中李冰克服孽龍的處所，此刻用於祭李冰，伏龍觀裡現有李冰石像和飛龍鼎。此刻，請各人本身旅行伏龍觀，半個小時後在這裡薈萃。
請各人跟我來，這邊是安瀾索橋，又被稱做伉儷橋，是中國古代五大橋樑之一，始建於宋代，17世紀毀於戰火，在清代重建，此刻把竹索改成了鋼索，木樁改為混凝土樁。剛建橋時，它叫“珠浦橋”，宋代是更名為“評事橋”，直到清代重建時，才更名為“安瀾橋”。
請各人跟我上橋，往下看，這河的河床裡有四根臥鐵，別離是明朝萬曆四年、清同治三年、民國十六年和1994年埋下的，離堆公園裡有它們的覆成品展覽。
此刻各人可以自由勾當，可以去離堆公園、藥王廟、二王廟嬉戲，5點正各人在景區門口薈萃。
四川都江堰導遊詞 篇11
青城道溫泉依山而建，錯落雅緻，返樸求真，佔地60餘畝，是青城山首種保健療效，是典型的碳酸鹽泉。家以養生、健康為主題的大型溫泉休閒會所。它攫取地層深處的優質礦泉，常年出水溫度42℃左右，選用奧運水立方O3高純度水處理系統，迴圈過濾、殺菌、消毒，水質純淨，富含十多種對人體有益的礦物質，無色無味，具有改善心血管功能，降血壓，治療皮膚病、糖尿病、痛風、肥胖症等。
傳說中太陽洗浴的地方，由五星級青城（豪生）國際酒店2008年年末鉅獻，位於青城山前山新山門對面。溫泉攫取青城山地層深處優質礦泉，以奧運水立方選用的高純度水過濾技術，打造60餘畝全生態有水休閒、養生為一體的休閒養生大型溫泉。溫泉依山而建，全天然奇石造就了自然野趣，數十畝名木與青城山幽綠渾然一體，吐納青城氣息，享受自然溫暖。特設大型室內恆溫景觀湯池，生態、休閒，情趣無限；專闢50座全生態露天泉池，根據科學康療和養生原理，提供36℃—42℃不同水溫，營造不同風格和養生效果的私密個性空間。
青城道溫泉設350平方米室內景觀湯池、40餘座全生態露天湯池、4幢VIP溫泉別墅。特設高階水療、傳統足道、道家木桶藥浴、牛奶浴、玫瑰花浴、牡丹花浴、茉莉花浴、戶外森林SPA、地暖肩頸舒壓等養生服務專案。問道青城山，養生道溫泉。青城道溫泉將優美的園林風光、濃郁的道家養生文化和五星級酒店的服務融為一體，是您養生、度假、休閒的理想之地。
四川都江堰導遊詞 篇12
親愛的遊客們，大家好！歡迎大家來到都江堰遊覽觀光。今天，我有幸擔任你們的導遊。現在請隨我一同出發。請注意：請大家進去後不要亂丟垃圾、踐踏花草、隨地吐痰。謝謝！
在建堰初期，都江堰名叫“湔堋”，三國時期叫“都安堰”，有名“金堤”，唐代叫“楗尾堰”，到了宋代，才有“都江堰”這個名字。
現在大家請下車，跟我走，前面就是伏龍觀。伏龍觀是傳說中李冰降服孽龍的地方，現在用於祭李冰，伏龍觀裡現有李冰石像和飛龍鼎。現在，請大家自己參觀伏龍觀，半個小時後在這裡集合。
請大家跟我來，這邊是安瀾索橋，又被稱做夫妻橋，是中國古代五大橋樑之一，始建於宋代，17世紀毀於戰火，在清代重建，現在把竹索改成了鋼索，木樁改為混凝土樁。剛建橋時，它叫“珠浦橋”，宋代是改名為“評事橋”，直到清代重建時，才改名為“安瀾橋”。
請大家跟我上橋，往下看，這河的河床裡有四根臥鐵，分別是明朝萬曆四年、清同治三年、民國十六年和1994年埋下的，離堆公園裡有它們的複製品展覽。
現在大家可以自由活動，可以去離堆公園、藥王廟、二王廟遊玩，5點正大家在景區門口集合。