內鄉縣衙導遊詞範例參考
內鄉縣衙導遊詞範例參考
各位遊客朋友大家好,我是大家這次的導遊員,很榮幸能夠為各位服務。在此,請允許我帶表旅行社,代表咱們的安全大使對大家的到來表示誠摯的歡迎。俗話說:“大家行船靠舵手。”那咱們坐車就得聽司機師傅的,咱們的司機師傅不但人長的英俊瀟灑,說話風趣幽默,駕車技術也是相當的高,歷年被咱們的旅行社評為“遊客最滿意的安全大使”。佛曰:“前世500次的回眸換來今生的擦肩而過;前世1000次的回眸換來今生的相視而笑。”今天,大家有緣在同一輛旅行車裡,並要相伴度過一天的時光。所以,此時此刻,請各位再一次的回頭同周圍的人彼此認識一下,那也請各位在接下來的旅遊過程中珍惜這份來之易的緣分相互照顧,相互關心,為這段旅程留下美好而難忘的記憶!
接下來我先給大家簡單的介紹一下南陽。
南陽古稱宛,位於河南省西南部,是河南省面積最大的地級市,南陽市南邊與湖北省接壤,西邊就是陝西省,北邊靠著伏牛山,東邊立著桐柏山,西依秦嶺,南臨漢水,是一個三面環山、中間開闊、南部開口的盆地。也正因為它地處伏牛山以南,漢水以北,故名南陽。
南陽的歷史十分悠久,它是中華文明的發源地之一,早在戰國時期,就是全國有名的冶鐵中心,同時,它也是楚文化的發祥地,漢代有南都、帝鄉之稱。南陽物華天寶,人傑地靈,這裡曾哺育出了傑出的政治家百里奚、儒商之鼻祖范蠡、木聖/科聖張衡、醫聖張仲景、智聖諸葛亮等歷史名人。南陽現在是國務院命名的歷史文化名城,現有省級以上重點文物保護單位55個,風景名勝40多處,國家級自然保護區兩個。1993年在南陽西峽縣發現了恐龍蛋化石群以及恐龍骨骼化石,被稱為震驚世界的重大科學發現,被聯合國教科文組織列為世界自然文化遺產。南陽伏牛山被聯合國教科文組織評為世界地質公園,您在南陽不僅可以到內鄉縣衙、臥龍崗武侯祠去領略深厚的歷史文化,還可以西峽灌河去體驗一把漂流的驚險刺激,到西峽恐龍遺蹟園去獵奇探秘。
今天我們參觀的就是中國封建社會縣政府的實物標本——內鄉縣衙。
內鄉縣衙始建於元朝大德八年,距今已有七百年的歷史。現存建築為清光緒二十年,由章炳濤主持營建。佔地面積27000平方米、房舍260餘間,是當時豫西南地區規模最大的縣級官署衙門,也是我國目前儲存最完整的封建朝代縣級官署衙門。1996年11月被公佈為第四批國家重點文物保護單位。自1984年對外開放以來,縣衙以其特有的歷史、科學、藝術價值和自身魅力吸引了大批黨政領導和外遊客,享有“北有故宮、南有縣衙、龍頭在北京,龍尾在內鄉”的美稱。
內鄉縣衙建築風格獨特,它在整體佈局上嚴格按照“坐北朝南、左文右武、前朝後寢、獄房居南”的`傳統禮制思想,由於當時縣衙的主持營造者章炳燾是浙江紹興人,故而整個建築風格既有北方的嚴謹大氣,又有南方的精緻秀麗。
內鄉縣衙還有一絕,就是匾額和楹聯,這裡的匾額、楹聯以其語言精練、內涵豐富而名聞遐邇。比如內鄉縣衙三堂門前的對聯,上聯是:得一官不榮,失一官不辱,勿說一官勿用,地方全靠一官;下聯是:吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。這副對聯是清康熙十九年內鄉知縣高以永自撰。作者身為地方官,能自覺與百姓一等,視百姓為衣食父母,的確難能可貴。在內鄉縣衙中,幾乎任何一件東西都蘊含著深厚的歷史文化積澱,真可謂是“一座內鄉衙,半部官文化”。大家是不是已經迫不及待想拜讀一下這部官文化的鴻篇鉅製了呢?給位請看窗外,內鄉縣衙已經到了,請各位記好我們的車牌號喝大巴車的顏色以免上錯車。現在請大家帶好自己的隨身物品,跟隨我下車參觀吧。
我們現在看到的這第一座建築物就是照壁,它是青磚浮雕組成的一字形建築物。照壁的正中是一個形似麒麟的怪獸,叫做“貪”,這是一種神話中的貪婪之獸。傳說它能吞下金銀財寶,從畫上可以看到它的腳下和四周盡是寶物,但它並不滿足,張著血盆大口,還妄圖吞吃天上的太陽,結果卻落了個粉身碎骨,葬身懸崖的可悲下場。照壁繪是明太祖朱元璋的首創,主要是警戒官員不要貪贓枉法。
進入這座門後,您可以看到東邊是寅賓館、衙神廟、三班院;西邊是膳館和國內僅存的清代監獄。
寅賓館就舊時知縣接待高階官員住宿的地方,現在是購物中心,主要經營玉器、奇石、古玩、以及內鄉的土特產。大家看寅賓館的這幅對聯:上聯沒有篆刻,下聯為孔子的名言“有朋自遠方來,不亦樂乎?”為什麼沒有撰刻呢?這是我們內鄉縣衙面向社會徵集上聯。徵聯的要求是,除了符合對聯的格式外,還要符合寅賓館的文化內涵;每年縣衙博物館邀請南陽詩詞楹聯協會對來稿評選一次,評出特等獎和一、二、三等獎,特等獎現金為3000元,其他頒發證書。若特等獎空缺,獎金以1000元逐年遞增。如果你有興趣可以把稿子寄到縣衙博物館辦公室,也許你將是特等獎的獲得者。
現在我們看到的建築是縣衙的中心建築----大堂,整個建築群中最高大的一個建築。大堂東邊為縣衙,西邊為主簿衙。縣丞、主簿分別為八品和九品。大堂是知縣釋出命令、舉行重大典禮和公開審理大案、要案的地方。堂前的抱柱聯是清代的御史魏向桓所撰:“欺人如欺天毋自欺也,負民如負國何忍負之”。堂中央的設施叫“曖閣”,是專為知縣審案設的公堂,曖閣的正中放著三尺公案,上面放著審案用的文房四寶和紅綠頭籤。綠頭籤是捕籤,用來捕人的;紅頭籤是刑籤,下令動刑的。正面屏風上繪“海水潮日圖”寓意為官者要明如日月,清似海水。圖上的飛鳥叫“白鷳”,是正五品官的標誌。過去一般的縣設的是七品縣令,不設曖閣,而內鄉規格較高,設的是五品官。原因有兩方面:首先是內鄉地處在鄂、豫、陝三省交界處,地理位置十分重要;再就是內鄉過去統管轄區較大,它統管了現在的西峽全境,以及淅川東南的幾個鄉鎮。現在的西峽縣是建國後才建縣,在這之前都歸內鄉縣管轄,過去叫西峽口是內鄉管轄的一個要鎮,所以封建時代在內鄉為五品官者不乏其人。清代的知縣審案的時候,由東側走上曖閣,然後原被告才能被帶上來,跪在堂前的跪石上,東邊正方形為原告石,西邊長方形為被告石,因為在有的案件涉及有同案犯,所以這裡的被告石比原告石長一些。
我們穿過屏門,進入二堂,這裡是知縣調解處理一般案件的地方,同時也是知縣對一些大案、要案預審的地方。堂前有抱柱聯,寫的是:“法行無親令行無故,賞疑唯重罰疑唯輕”。這是要求為官者既要做到法律面前親疏平等,又要做到對證據不足尚存疑問者慎重對待,從輕發落,避免冤枉好人。清代時非常重視省刑愛民的統治方法,注重講的是寬恕、仁政,只要事情平息了也就達到最終目的了。此聯中的親、故、重、輕四個字,真實的反映了為政當官者執法思想。二堂正中懸一匾額“琴治堂”,這是二堂的一個雅名。“琴治”是引用了《呂氏春秋》的一個典故,說的是宓子踐在任單父縣令時,身不下堂,鳴琴而治,輕輕鬆鬆地把單父治理得井井有條。後任縣令巫馬期卻奔波於民間,凡事都要新自去做,雖然同樣治理好了單父縣,但卻非常的勞累。因此,他便去問宓子踐這其中的緣故。宓子踐就告訴他說:我是重人,你是重於出力,用人者安逸,出力者當然勞累。後來的人們就用“琴治”來比喻稱頌為官者知人善任、政簡刑輕。後來的地方官們為顯示自己的聰明才智和用人之道能夠與宓子踐相比,就把二堂稱為“琴治堂”。
各位遊客朋友們,我們的內鄉縣衙一遊馬上就要結束了。正所謂,“好花不常開,好景不常在,今日離別後,何日君再來?”鄧麗君小姐這首《何日君再來》是我們常常唱起的一首歌。因此我相信,我們之間的友情之花一定會常開不敗的。在這離別的最後時刻我想對大家說聲謝謝!謝謝大家對我工作的支援,以及大家給我提的意見。同時我也祝願大家在今後的日子裡能夠笑口常開,好運天天有!