幸福是一叢灌木的美文

幸福是一叢灌木的美文

  一個人若能以單純的態度待人處世,便能保持喜悅。假如你一笑,單純的人會報之一笑。他們的笑容,一生浮在臉上。像孩子一樣,像花朵在早晨遇到陽光,像農人對著秋收的麥田,與歌星對著觀眾的表情有著本質的不同。

  單純的人謙和寬容。他不強求貪求,不責難自己也不為難他人,不妄自菲薄也不妄自尊大。單純的人實質上解放了自己的心。單純的人以悠然自在的態度迴歸到生活的本身。

  單純本身就是幸福。它是心靈內在乾乾淨淨的一束陽光,無關外在的佔有與欲求。

  一

  有一個故事是說,一個叫莫拉的人,在大街上找東西。他的朋友看到了,問他,“莫拉,你在找什麼?”“找鑰匙”,他說。“我來幫你找!”朋友說著,也蹲在地上到處找。“莫拉,你記得鑰匙掉在哪個角落嗎?”“我在屋子裡掉的”,他說。“那你在大街上找什麼?”朋友責怪他。“因為街上比較亮啊!”

  這真是一個深刻的`寓言。現代人已遺失了“自我之鑰”,但卻不回到自己的生活園地中尋找,而汲汲於燈紅酒綠和紙醉金迷中尋找。

  人有時不知道自己到底要什麼。

  去一個著名的長壽之鄉,幾位耄耋老人曬太陽。稀疏的牙齒磨嚼蠶豆。灰黑的灶臺、裂縫的山牆,是他們身後的背景。同伴站在門前張望著寂寞土路的兩個盡頭,兀自發表感言,這樣的壽命即使送給我,也要考慮是否願意在這窮鄉僻壤消受。

  我們是翻了一座山頭才來到這裡的,都氣喘不已,一路上倒是有人稱讚空氣清新,並一致贊同如果能天天翻一次山頭,高血壓高血脂高血糖肯定會下降。半路遇見一位八旬老人,竟然是剛剛去田裡給孫媳送飯。他的氣定神閒,好讓我們羨慕。

  有人就說,我的父輩就是天天這樣走的呀,甚至在我小的時候,也是天天這樣走的呀。可我那時的願望,就是什麼時候才能不要再這樣走。等到我終於可以不再這樣走了,每天出門就有小車坐,又覺得,那種在路上行走的樂趣再也找不到了,腳板能夠挨著土地走路反而成了奢望。

  有時,人的確要為改變生活質量和境遇而謀劃。謀劃到的結果大多是財富或滿足,離幸福仍然很遠。或者說,我們可以謀劃任何事物,卻沒有辦法去為幸福謀劃。

  賺錢以及把錢花出去所獲得的,有時只是一種方便。譬如手機,可以讓我們的聯絡更方便快捷;買車,能夠使此地到彼地的行程更為舒適。

  而更多的消費行為,是為了獲得某種滿足。這種滿足,三分是對童年未遂之願的填補,比方多吃幾個肉包子,多穿幾件新衣,或像那個朋友,不再天天走崎嶇的山路。接下來的七分滿足,則是被成人社會潛規則支配的慾望填充,其目的是以他人的確認來證明自身的社會地位。就像私家車。一臺夏利,其實足夠滿足上下班的出行,但是它怎麼能夠體現你的地位呢,反而讓他人覺得你還不如計程車司機,他們好歹還開著桑塔納。商業社會引導的是以物質財富定論個人地位的價值觀,你又怎麼躲避得開?只有順應潮流,你才能證明自己已經成了某種人,譬如富人、成功人士。於是,你就必須要買上檔次的車。而這個檔次,是本田、奧迪還是寶馬,永遠沒有盡頭。

  佔有物質、滿足物慾的快感已然演變成一場流感,在人類社會迅速蔓延。人類不停地攀比與炫耀,不停地自大和爭取別人的誇讚。被滿足的其實只是虛榮,只是幻象,是被物質奴役,與幸福無關。即使生活在富裕的環境中,也快樂不起來。

  而本能的滿足,只需一簞食、一瓢飲、一張竹榻。

  二

  《莊子·應帝王》篇裡,有一則發人深省的故事。北海有一個帝王叫倏,南海有一個帝王叫忽,倏和忽交情很好,經常約定在中間一個帝王渾沌那兒見面。渾沌是很單純的,他們需要什麼,渾沌就給他們什麼,要做什麼都讓著他們。日子久了,倏和忽很感激渾沌,便商量要送個禮物給渾沌。但是渾沌什麼也不缺,因為他知足常樂。最後,他們發現渾沌缺少七竅,為了讓他嘗用美味,分辨美色,於是他們合力為渾沌開竅。一天開一竅,七天後成了兩眼、兩耳、兩個鼻孔和一個嘴巴。結果,渾沌竟然死了。

  在這則以象徵式語言表達的寓言裡,倏和忽代表著計較眼前的得失而忽略生命的圓滿,渾沌代表著單純與寬容。當渾沌有了七竅,便有了算計和計較,渾沌便不再是渾沌了。

  我想到,為什麼人人都羨慕孩童,自然是因為他們的單純、天真,對人對事懷抱無比的真心與熱忱。生活如在他們頭頂盛開的一朵鮮花。

  一個人若能以單純的態度待人處世,便能保持喜悅。假如你一笑,單純的人會報之一笑。他們的笑容,一生浮在臉上。像孩子一樣,像花朵在早晨遇到陽光,像農人對著秋收的麥田,與歌星對著觀眾的表情有著本質的不同。

  單純的人謙和寬容。他不強求貪求,不責難自己也不為難他人,不妄自菲薄也不妄自尊大。單純的人實質上解放了自己的心。單純的人以悠然自在的態度迴歸到生活的本身。

  單純本身就是幸福。它是心靈內在乾乾淨淨的一束陽光,無關外在的佔有與欲求。

  但人們不甘心於單純。哪怕其後果必定是成為富有時代的心靈窮困的“饑民”。難怪,幸福離他們越來越遠。

  三

  非洲草原上最高大的樹木,綠陰如蓋,枝葉參天,果實豐美,但是,只有將脖頸異化成長頸鹿那樣,才能企及。

  那些沒有長脖子的動物怎麼辦呢?一叢叢隨處可見的灌木,高度低,質地單純,不引人注目,甚至也沒有鮮甜的果實,而它為大多數動物提供了可以不太費力就能獲取的食物。它的樸素慷慨,是自然界萬類霜天競自由的基礎,成就了莽莽草原上,各類動物悠然自得、和諧共生的場景。

  簡樸離真理近而離虛榮遠。佔有離慾望近而離本真遠。

  揹負慾望的重荷,只能讓自己異化。如將幸福簡化為一叢叢灌木,它就會時時不期而遇。但後者需要仰仗性情的清純和禪定的心智,靠內力實現,沒有其他道路。

最近訪問