沒有一勞永逸美文

沒有一勞永逸美文

　　我的中小學生活告訴我，上學累，因為我很用功。放假後呢，竟比上學還要累！然而，假期間，我第一個星期趕完作業後，也不再幹些什麼，除了吃飯和睡覺，就是看電視，連運動都省了。四五日後，先是渾身乏力，緊接著四肢麻酸起來。

　　讀大學了，偏趕上家中的經濟危機，我只好學習、兼職一把抓。工作顯然比學習更艱辛，回到住處後，也不知哪來的力氣，竟還想著寫作，並持續至今，已累積發表五百多篇了。這些年來，我的身體未覺累，也沒個病痛，比起當年每天窩在寢室上網的同學們要精神得多呢。

　　據我觀察，忙碌的人往往激情萬丈，遠不是一群無所事事的人可比的。星雲大師說：“忙，就是營養！”或許就是“忙”的真正魅力。在文化界特別顯著，許多前輩已年至耄耋，卻能筆耕不輟，可喜的是，依然耳聰目明，思維敏捷。

　　我們村裡也有個九十二的老太太，脊背筆挺的，還能輕鬆挑個三四十斤的擔子去田裡。她也是個喜歡做事的主兒，包括兩點：一是家務活和拾柴、打理菜園子等；二是思考，想透什麼能做，什麼不能做。相伴了大半輩子的高血壓，竟也一直相安無事。

　　唐代百丈禪師說：“一日不做事，一日不吃飯。”他在八十高齡，不僅每日堅持禮佛、講課，還親自掃地、擦桌、洗衣。有一回，徒弟們心疼他，替他把當天的雜務做了，他竟真的一天不吃飯。看樣子，修行之人不只是會參禪、唸經、說教，他們更注重勞作以及忙碌對於修行的意義。

　　曾國藩的家書中也有一句異曲同工的話：“習勞則神欽。”是說努力工作、辛勤勞動就能使神明感到欽佩。遊手好閒的人嘛，絕對會受到歧視！他又進一步解釋，一個人每天所穿的衣服，所吃的食物，應該與他當天所做的事情相匹配。

　　有段時間，我也注意到，時間越來越不夠用了。我沒有配電腦的時候，寫一篇短文，在紙上打完草稿，幾遍修改後，重新抄錄，然後繼續修改，反反覆覆好幾遍，夠折騰的；還沒學會網上購物和網銀匯款的時候，我是坐公交去實體店和網點採購和辦理的，辦事效率明顯提高了；本來騎腳踏車，後來換了電動車，時間成本更大大降低了。

　　而事情卻沒有多做，反而原先的量也完不成了，為什麼呢？有了電腦，QQ用起來也方便了，看影片也容易了，可以瀏覽各類資訊；偶爾也喜歡去淘寶上逛逛；電動車兜風不吃力，也相當瀟灑的；安裝了微信，時不時刷一下朋友圈，有些什麼趣事呢？我後來想那會兒，幸虧，我不喜歡泡吧，不喜歡睡懶覺，不喜歡閒聊……

　　很多時候，我們經常聽見，“我很忙，沒空！”，其實並不忙，只是被無聊無用的事迷住了。“忙”也是有標準的：實現人生價值。而非虛度年華。不忙，則意味著浪費時間，消耗生命。我曾經也很羨慕那些含著金鑰匙出生的人，我的一切，任何一個小小成功，來得都是那麼得不容易。

　　我那高額的學費和生活費，是靠自己打工和稿費解決的，另外還考了駕照，買了電腦和iphone5。有時候，一天三份零工，回到宿舍，還得撰稿。那是一段汗水和淚水交織的.辛酸歲月，一路坎坷，一路磕碰，卻成就了一段屬於我自己的小小驕傲。我想這將是我人生中一段無悔的回憶。

　　一天忙到晚，倘日日如此，無疑是一種折磨。既然有了星期日，那麼休息當然是必須的。好多回，我說我要歇一段時間，但真的歇了，才第一二天，卻又安不下心來。說說“等”的例子，等車，等人，等時間，假使什麼事也沒有，光等著，心裡除了急，更有一種發慌的感覺吧。

　　以前，無論在學校，還是在公司，我都相當用功，趕緊完成手頭上的事，那麼回到家後，我就可以無所牽掛，愛做什麼就做什麼！再看那些拼盡一切，想考研、考公務員，盼著找一個終身穩定的崗位的人，都以為辛苦一段日子，以後就輕鬆愉快了。

　　其實，所謂一勞永逸，不過是痴人說夢。學習、思考、工作、創造，不是慪氣的事，得學會把它們變成生活的一部分，融進自己的生命裡，用一輩子去做的。