南山竹海導遊詞範文
南山竹海導遊詞範文
南山竹海素有“天堂南山，夢幻竹海”的美譽。下面是小編整理的南山竹海導遊詞範文，歡迎閱讀參考！
南山竹海導遊詞範文一
各位遊客，大家好！歡迎來到綠色仙境--南山竹海。
南山竹海位於溧陽南部山區，屬天目山餘脈，是蘇浙皖三省交界之地。景區內山水相映,風光旖旎,有"天堂南山、夢幻竹海"之美譽.南山竹海在其優越自然生態環境的基礎上，以中國源遠流長的竹文化和壽文化為底蘊，並結合古官道、吳越古兵營、黃金溝等人文資源，目前已形成頗具規模的：靜湖娛樂、休閒娛樂、歷史文化、長壽文化和登山遊覽這五大功能遊覽區。下面我們就一起去體驗一下竹海的尋壽之旅吧。
南山竹海的壽文化淵源流長、博大精深。拾階而上，竹影婆娑裡，有一個個閃紅的字樣，刻在溪澗邊鐵褐色的岩石上，透過密匝匝的竹的間隙，細細辨析，都是楷草隸篆各種書體的壽字。在尋覓著一個個壽字的同時，壽字似乎也在尋覓著我們，把我們引向壽的深處。大家可以在遊覽的過程中，數一數共有多少個壽字?
來到了壽比南山區域，我們就彷彿進入了老壽星的懷抱。大家請看，這位笑容可掬、親切慈祥的老壽星就是長壽文化區的標誌性建築了。他頭部高12.8米，是由純銅製作而成，整個山體就是他的身體，兩側的山峰就是他的左膀右臂，因此被稱為中國第一壽星。在其後方的照壁上還有著68種不同字型的壽字，據說景區內共有100種不同字型的壽字，其餘的31種在山上的石塊上很容易找到。但還有一個 壽字在哪兒呢?---其實這個壽字並不在山上，而是在每個人的心中。"福有五種：一曰壽;二曰富;三曰康寧;四曰好德;五曰中榜。壽乃五福之首。"高望天際，空谷傳聲，這是老壽星沉緩的話語。
在老壽星身旁的這些石雕猴子，每三隻疊加在一起，一猴掩耳，一猴矇眼，一猴捂嘴，寓意"不聽、不看、不說"，也就是《論語》中所說的："非禮勿聽，非禮勿視，非禮勿言"，只要我們以此為據，驅除心中的貪念，煩惱自然會越來越少，這也是南山人的養生之道。
在拜完老壽星之後，我們來看一下四周，這四周展示的都是五千年文明史中，我們的先輩經過長期探索，積累的豐富的長壽文化。這些為我們後世子孫提供了豐富的養生手段。希望透過今天的遊覽，大家不僅可以欣賞到南山竹海的美景，也可以學到延年益壽的養生之道。 漫步於滿目青翠的竹林中，聽著竹子在微風中發出的"浪濤"聲，還可以時時聽見鳥兒的歌唱聲，您是否有一種心情舒暢，清涼愜意之感呢？怎麼樣，您是否考慮考慮經常來此度假呢？
南山竹海導遊詞範文二
各位遊客，大家好！歡迎來到綠色仙境——南山竹海旅遊觀光；我是南山竹海景區的景點導遊×××，非常榮幸能陪同各位一起去飽覽竹海風光，領略竹韻風情。如果大家在遊覽過程中對景區專案建設或是我的導遊服務有什麼意見的話，請您隨時提出，以便我們及時調整併為您提供更完善的服務。接下來，我們就正式開始今天的行程。
各位朋友，現在我們已經位於南山竹海景區的大門廣場，首先映入眼簾的就是正前方的兩把大型“扇子”，這兩把扇子素有“天下第一扇”之稱，其中大扇高11.8米，小扇高9.5米，橫跨 41.5米，它不僅是南山竹海的標誌性建築，同時也是遊客出入景區的重要通道。整個扇面都是由竹片貼上而成的，扇面上“南山竹海”四個字是由揚州八怪之一“鄭板橋”的筆峰中臨摹而出的，另外扇面還繪有一些竹子的圖案和優美的詠竹詩篇，其中最著名的一首，相信各位都知道，那就是北宋文學家蘇東坡的《於潛僧綠筠軒》：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫。”今天各位既然來到了竹海，相信透過它們“高風亮節”的薰陶，一定會變得不俗也不瘦。 接下來，請大家隨我進入扇中一遊，去領略竹海深處的意境。
南山竹海位於溧陽南部山區，屬天目山餘脈，是蘇浙皖三省交界之地，東與宜興市相接，北枕天目湖旅遊度假區，置身於旅遊黃金通道網路之中。2000年9月由溧陽市橫澗鎮政府投資開發，04年3月由天目湖旅遊公司控股經營，前期投資七千萬元對其進行改造和全面的開發。06年7月被評為國家4A級景區。景區內山水相映,風光旖旎,有“天堂南山、夢幻竹海”之美譽，南山竹海在其優越自然生態環境的基礎上，以中國源遠流長的竹文化和壽文化為底蘊，並結合古官道、吳越古兵營、黃金溝等人文資源，目前已形成頗具規模的五大功能遊覽區：靜湖娛樂區、休閒娛樂區、歷史文化區、長壽文化區和登山遊覽區。主要遊覽景點有：鏡湖、小鳥天堂、古官道、中國第一壽星、吳越第一峰、撞鐘祈福等等。
各位朋友，現在我們所處的位置就是靜湖娛樂區，相信大家都有一種豁然開朗的感覺，入目的山上只見鬱鬱蔥蔥的竹子，在兩山夾峙中的一泓清水，像一塊明鏡鑲嵌于山中。靜湖原名桃樹卡水庫，蓄水量為15萬立方米，湖水主要由山上的溪澗水和天然的雨水彙集而成，在匯入靜湖之前，已經過植被的淨化和沙石的過濾，因而顯得特別的清澈。這水含有豐富的礦物質，常年飲用，可延年益壽。也許您會說，早知道就夏天來游泳了，在此可以告訴大家，我們湖內在夏季是禁止游泳的，一是出於對水的環保需求，另外也是為了您的安全，因為湖水最深處為18米，平均深度也在10米左右。常說“山無水不秀，水無山不靈”，這小小的靜湖與綿延的竹海相映成趣，充分展現了山水結合的韻味。接下來，就請大家隨我一起步入右側竹林小道，體驗一下“竹徑深深通幽處，遊人自在畫中游”的意境。
漫步在竹林小道，大家一定感覺舒暢無比，其實根據研究證明，竹子的氧氣釋放量高於其他樹木的35%，這就是在竹林中空氣會更加清新的原因。隨著城市周邊工業的發展，整個世界的生態環境會變得越來越惡劣，竹子是增大綠化面積的優良觀賞植物，所以如果各位經常在繁華的大都市中忙碌，有時間的話，一定要經常到有竹子的地方去走一走，吸吸新鮮空氣。大家也許會發現，現在我們腳下所走的整個步行道是用木板和青石板兩種材料鋪設成成的，這是為什麼呢？大家仔細看一下，用木板鋪成的地方都是凌空而建的，為的是不改變原有的山體，讓她最自然的一面呈現在您的眼前；而青石板所鋪的遊步道都是原先保留下來的，我們經過稍加修整，鋪上青石板修建而成。要特別說明的是，這些青石板是直接從安徽靈壁山上剝下來的靈壁石，可以起到防滑的作用，而且使用時間至少在100年以上。我們去過天目湖龍興島遊覽的朋友，不知是否發現，她與天目湖龍興島上的遊步道有著異曲同工之處，可謂是生態保護無處不在！
前方的水榭長廊是山水的聚焦點，也是遊人休憩賞景拍照的好地方，同時穿過水榭長廊，我們就到達了下一個景點——小鳥天堂的主要通道。走到這裡大家可以往右手邊竹林中看一下，您是否能看到有很多的斷牆石壁，像不像一座座倒塌的房屋呢？據當地的老百姓介紹，傳說在很久以前，此地是一個學校，桃樹卡附近的孩子都在這裡讀書，明末清初，山上的草霸王被清兵殺害之後，學校被毀，居民也不得不搬走。據說，每當夜晚夜深人靜時，在此處還能聽到朗朗的讀書聲，而這些斷牆石壁也許就是遺留下來的一個最好的見證，也給我們竹海增添了幾分神秘的色彩。
好了，聽完故事，我們也到了小鳥天堂，小鳥天堂佔地1萬多平方米，由11根柱子支撐起來，進入這裡，會感覺到好像走進了鳥的王國。竹子鬱鬱蔥蔥，綠葉婆娑，竹海空氣清新，是鳥類居住的良好環境，古時就有“竹子茂盛則鳳凰至”的說法。在這裡，我們可以看到許多珍禽鳥類，如國家二級保護動物鴛鴦白冠長尾雉、紅腹角雉、小天鵝、紅腹錦雞等，另外我們還可以看到一場妙趣橫生的小鳥表演，來感受一下人與自然的和諧相處。
看完精彩的小鳥表演，我們繼續遊覽下一個景點。相信在遊覽的過程中，大家肯定有這樣的疑問，這麼粗的竹子要長多少年才可以長成啊？其實不管多粗的竹子都是兩月左右就可以長成了。因為竹子是靠地下莖來繁殖的，在地下莖的節間處長出竹筍，竹筍在土裡面有多少粗，將來竹子就會有多粗，竹筍在土裡面有多少節，長成之後就會有多少節，慢時每晝夜可長高20—30釐米，快時每晝夜可長高150—200釐米，30—40天可長高15—18米，“清明一尺，穀雨一丈”就是對竹子生長的真實寫照。
竹子歷史悠久，它起源於中生代白堊紀，是地球上最重要的生物資源。在我國古代的神話傳說中，已經反映出竹子的使用，確切記載源於仰韶文化。1954年在西安半坡村發掘了距今約6000年左右的仰韶文化遺址，其中出土的陶器上可辨認出“竹”字元號，說明在此之前，竹子已為人們所研究和利用，也即是我國人民研究和利用竹子的歷史可追溯到五六千年前的新時器時代。竹子種類繁多，世界上的竹子大概有1250多種，而我國就有500多種，素有“竹子王國”之稱。竹子渾身都是寶，人類對竹子的利用涉及到了衣、食、住、行、用各個方面，單從食用方面看，竹筍和竹蓀是極受人們喜愛的美味山珍，竹筍是歷代救荒的重要作物原料。先秦文獻中記載，3000多年前的竹筍就是席上珍饌。竹子還具有特別的醫用價值，在中國最早的醫書典籍中，就有用竹治病的歷史記載。竹的全身都是寶，葉、實、根及莖稈加工製成的竹茹、竹瀝，都是療疾效果顯著的藥用材料，竹黃、竹蓀也是治病的良藥。正如蘇東坡所述：“食者竹筍，居者竹瓦，載者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也。”
竹子的作用多多，但是不知道大家有沒有注意到，為什麼古人沒有提到“竹花”的用處呢？相信大家也許會說，竹子怎麼可能開花呢？其實世間的各種植物都會開花結果，竹子也不例外。只不過，千百年來，人們一直認為竹子開花是不祥之兆，鮮少有人提。
其實，竹子開花在我國古書中早有記載。《山海經》中這樣寫道：“竹六十年一易根，而根必生花，生花必結實，結實必枯死，實落又復生。”《晉書》中也有類似的記載：“晉惠帝元康二年，草、竹皆結子如麥，又二年春巴西群竹生花。” 近代，中外有關竹子開花的記載也不少。有趣的是，有時竹子還會出現越山隔省、跨海隔洲地開花。例如，1907年日本的淡竹開花，而遠隔萬里的英國皇家植物園中的淡竹也同時開了花。又如，1933年我國浙江嘉興的竹林開花，而安徽六安馬頭鎮周圍10公里的竹林也全部同時開花。
大面積竹林開花，會造成很大損失。1984年夏季，我國四川臥龍自然保護區內的箭竹大量開花，開花後大片竹林枯死，造成珍稀動物大熊貓因缺食而死亡。竹子開花雖然不是什麼“不詳之兆“，但卻代表著竹子已步入死亡的徵兆。竹子開花是一種生理現象，一般發生在天氣長期乾旱、竹林土壤板結、雜草叢生、老鞭縱橫的竹園。這是因為竹子嚴重缺水，營養不足，光合作用減弱，氮素代謝降低，糖濃度相應增高，造成糖氮比較高，為花芽的形成和開花創造了條件。可見，竹子開花是惡劣的生長環境所引起的。因此，根據竹種的特性，採取適當的管理措施，即可控制竹子開花。例如，對毛竹林，可採用鬆土、施肥、蓋土、澆水、挖竹蔸、防治病蟲害等措施，為竹子創造適宜的生長環境，就可避免竹林出現開花現象。因此，我們在遊覽的過程中發現有很多的護林人員在竹林間穿梭，他們的任務就是檢查竹子的健康狀況，防止開花。
好了，各位朋友，現在我們已經到達了休閒服務區，前方所看到的就是竹工藝品製作坊，這裡主要以竹工藝品展示為主，同時引進現場竹工藝的編制流程，讓您親自體驗工藝製作的樂趣！除此之外，還有一座三星級的酒店——竹海度假村。度假村除了客房之外，還能同時容納300多人就餐。菜餚主要以農家菜、野味、壽宴為主，環境優雅，設施齊全，是各位度假休閒的好去處。
竹子無牡丹之富麗，無松柏之偉岸，無桃李之嬌豔，但它虛心文雅的特徵，高風亮節的品格為人們所稱頌。青青翠竹古往今來吸引了無數文人墨客，他們面對竹子有感而發，創作了數以千計的竹子神話、詩歌、書畫，形成了中國竹文化的一個重要組成部分。“揚州八怪”之一——鄭板橋平生特愛畫竹詠竹，他常用寓竹詩畫來表達個人的情懷。在“三年清知縣，十萬雪花銀”的黑暗社會里，他常用詩畫抨擊和揭露貪官酷吏對無辜百姓的無情壓榨。有詩云：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。” 因其堅定的為民之舉與黑暗的時代格格不入，而得罪了上司和鄉紳，無奈之餘他憤然辭官回鄉，在與百姓臨別之際他畫竹題詩表明心意：“烏紗擲去不為官，囊囊蕭蕭兩袖寒，寫取一枝清瘦竹，秋風江上作魚杆。”詩中將瘦竹的貧寒清高與自己處境心志相聯，比喻貼切恰當，更有一番依依不捨的離別之情，情真意切，句句動心，感人至深。鄭板橋自此棄官為民，他帶走了兩袖清風，留下的卻是一身正氣和百世英明。文人高士多愛竹，詠竹溢美之詞，在璀璨的文化長河中俯拾皆是。不僅如此，關於竹的傳說也不鮮有，其中最悽楚動人的，便是娥皇女英血淚撒斑竹的典故了。
在中國革命史中，先輩們以竹題詩作畫也頗多，其中以方誌敏烈士最為典型，他自撰對聯掛於臥室以自勉：“心有三愛奇書駿馬佳山水，園栽四物青松翠竹白梅蘭”，甚至自己的兒女也以松、竹、梅、蘭命名，足見竹子在他心中的地位。他在革命的艱難關頭寫下了氣貫長虹的史詩：“雪壓竹頭低，低下欲沾泥。一輪紅日升，依舊與天齊。” 不知不覺，我們已經到了歷史文化區，在這裡有著一座數百年前修建的古代驛道，總長度約有1.5公里，是江蘇通往安徽的越境古道，古道即為同官嶺，翻過同官嶺就進入安徽廣德境內。關於這條古官道一直流傳有建文帝朱允文的逃難故事。話說明朝的開國皇帝朱元璋很喜歡太子朱標，很想把皇位傳給他，在朱標身上花了很多心血，在他認為天下已定，治國需用文治，不能傳給征討安邦、威伏四夷的燕王朱棣，但太子朱標英年早逝，因為朱元璋堅持嫡長子繼承製，而且朱允文不論相貌、個性都與朱標非常相似，所以就傳位於朱標長子朱允文，也就是建文帝。此舉引起了朱允文的眾皇叔，特別是燕王朱棣的不滿。明建文元年（1399年）朱棣以“清君側之惡”的名義舉兵反抗朝廷，發起“靖難之變”。明建文四年（1402年），朱棣攻下南京城。建文帝朱允文受先皇朱元璋錦囊遺囑指點，先在宮中放一把火，帶上幾名官員陪同，從地宮中的密道逃出，取現官道南下避難，由此進入安徽境內。“同官嶺”也正是當時陪同皇帝經過該山嶺南下避難而得名，意味著有福同享，有難同當。而在我們來竹海的路上就有一個村委叫同官村，且村裡大部分都是朱姓，據說這些人都是當年陪同朱允文逃難官員的後代，他們將建文帝送到安全地點後，原路返回，害怕回去遭到朱棣的迫害，在此落腳，並且全部改姓朱，以紀念流落他鄉的朱允文。沿著這條官道往上走到山頂，有一塊巨石，當你踏上這塊巨石時，就可以一腳踏蘇、浙、皖三省的界地，但由於一腳踏三省的巨石離這裡太遠，所以我們特意在官道附近，刻了很多隻腳印，大小尺碼的都有，您可以在此找到屬於自己尺碼的腳印，拍幾張照片，將這份“一腳踏三省”的感覺帶回來。
在歷史文化區，我們公司二期開發的`景點除官道之外還有古碑亭、同官嶺、古兵營、黃金溝、龍泉等，二期開發以觀光車道左側山區為主，以古文化為中心，圍繞古文化進行修復，透過吳越古兵營、古兵器、古戰鼓的陳列，並設定基礎配套設施，對南山的歷史文化進行深層次的挖掘。
一路走來，大家肯定感覺到這裡就象遠離世外的桃花源，空氣清新，民風純樸，如果能長住在此，一定能延年益壽。所以我們我們的下一個景點就是壽文化區。首先映入眼簾的是一位笑容可掬，慈眉善目的老壽星，彷彿在歡迎各位遠道而來的朋友。老壽星頭部高12.8米，是由純銅製作而成的，整個山體就是他的身體，因此被稱為中國第一壽星。在其後方的照壁上還有著68種不同字型的壽字，其實在我們景區共有100種不同字型的壽字，其中的31個壽字都刻在山上的石塊上，但如果要找到第100個壽字是比較困難的，這就要看您和老壽星是否有機緣了。而在老壽星身旁的這些石雕猴子，每三隻疊羅漢形成燈座三猴各現怪狀，神態栩栩如生。一猴掩耳，一猴矇眼，一猴捂嘴，寓意“不聽、不看、不說”，也就是《論語》中所說的：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看”，只要我們以此為據，驅除心中的貪念，煩惱也自然會越來越少，這也是南山人的養生之道。在拜完老壽星之後，我們來看一下四周，這四周展示的都是五千年文明史中，我們的先輩經過長期探索，積累了豐富的長壽文化，為我們後世子孫提供了豐富的養生手段，希望透過今天的遊覽，大家不僅可以欣賞到南山竹海的美景，也可以學到延年益壽的養生之道，也祝願各位將來都能做一個百歲老人，壽比南山。其實在南山竹海，有許許多多與壽有關的東西，比如：南山壽眉、南山壽桃，還有長青竹和不在少數的高壽老人，另外還有南山不老泉。下面我們看到的這口古井建於春秋戰國時期，距今已有2400多年的歷史，相傳是由駐紮在此的吳國兵士所掘，以供兵營內將士的飲水之需，由於井底下正好有一泉眼，泉水水質清冽甘甜，長年湧泉不止。民國23年，大旱之年，這口井救活了附近十幾個村莊的山民。而且此泉水泡南山壽眉被稱為“南山二絕”，茶水在夏季即使三天不倒也不會有餿味，且茶杯不留茶垢。
最後我們所要遊覽的是登山遊覽區，我們所在攀登的是“吳越弟一峰”——石門尖，其海拔為508米，也許您會說，才508米，怎麼能說是“吳越第一峰”呢？其實，我們所說的“第一”並不是真正意義的第一，而是採用的弟弟的“弟”，因為它雖稱不上是吳越境內的第一，但確實是我們常州範圍內的“第一”。在此有兩條遊覽線路可供您選擇登上山頂，一是乘坐南山竹海最為精典的遊覽專案——南山索道，總長為780米，以1米/秒的速度上升，往返所需的時間為25分鐘左右。屆時您將會有到一種凌上竹梢的感覺，就如臥虎藏龍中李慕白和玉蛟龍。另外，是選擇步行登山遊覽，所謂“生命在於運動”，同時也可考驗一下您的意志。登上山頂，您不僅可以盡賞竹海風光，而且可以充分體驗“一覽眾山小，會當凌絕頂”的感覺。在山項我們還專門設有鐘樓，讓前來南山的朋友撞鐘祈福。撞鐘一般是三下，分別代表福、祿、壽。以祈求身體健康、福祿呈祥、煩惱消除。撞鐘之後，悠揚的鐘聲在寧靜的竹海上空回絕，這鐘聲也象徵著和平、吉祥、振興、奮進！
各位朋友，今天南山竹海之行就要告一段落了，希望透過我的講解，南山竹獨的自然風貌以及悠久的歷史文化，能夠給您留下了深刻的印象。最後祝願大家走的時候把我們南山壽星的仙氣和靈氣帶回家中保佑你的全家“壽比南山、萬事如意”。有句古話，叫“兩山不能相隅，兩人總能相逢”，我期盼著在不久的將來在南山竹海或者是你們那裡能和大家相會，我期盼著，再見各位。