豎笛草原牧歌教學設計範文
豎笛草原牧歌教學設計範文
作為一名為他人授業解惑的教育工作者，時常需要準備好教學設計，教學設計是一個系統化規劃教學系統的過程。那要怎麼寫好教學設計呢？下面是小編為大家收集的豎笛草原牧歌教學設計範文，歡迎大家分享。
豎笛草原牧歌教學設計1
一、【教材分析】
《草原牧歌》是人音版七年級上冊第三單元，本單元以蒙古族音樂作為教學內容，充分體現了《新課標》中弘揚民族音樂教育理念，讓學生在傳承音樂文化過程中增強中華民族音樂文化意識。在教材中起到承上啟下的作用。
《銀盃》屬於民歌中的風俗類歌曲酒歌。曲調短小、節奏整齊。由兩個樂句組成的一段體結構，音樂歡快、熱情。
二、【教學目標】
1、過程與方法：透過聆聽、模唱學唱《銀盃》，指導學生運用律動和固定節奏性伴奏等多種手段體驗多聲部音樂形式，並能夠多種形式演唱歌曲。
2、知識與技能：透過學唱《銀盃》和對比欣賞《牧歌》，瞭解長調、短調的音樂特點，並學會分辨長調與短調；瞭解民歌，知道一段體結構，會劃分樂句。
3、情感態度與價值觀：透過演唱歌曲《銀盃》體會歌曲的意境，瞭解蒙古族的音樂文化及獨特的藝術特點。
三、【教學重點、難點】
重點：學唱歌曲，瞭解民歌一段體，區分長調與短調。
難點：準確地演唱歌曲中的裝飾音和大跳並能用固定節奏型為《銀盃》伴奏，體驗多聲部音樂形式。
四、【學情分析及教法和學法】
本節課的教學物件是剛剛從小學升入初中的七年級新生，根據他們活潑好動、模仿能力強的特點，我採用奧爾夫教學法、克洛茲教學法和柯達依教學法三大系中的聲勢律動、體態律動和柯爾文手勢進行教學，讓學生在聆聽、律動、表現中感受音樂的快樂。
五、【教學策略】
本節課我以銀盃為主線、牧歌為隱線，讓學生了解長調、短調，在對比中瞭解音樂。從橫向、縱向、縱深三個方面進行教學。橫向是歌曲的結構脈絡;縱向是歌曲的速度、力度、情緒等音樂要素；縱深是歌曲的相關文化背景。
六、【教學流程】
（一）、激情匯入迅速地拉近了與學生的距離，課堂氣氛活潑。
1、（播放《吉祥三寶》）提問學生：吉祥三寶是哪個民族的歌曲？老師與學生一起做互動遊戲。（學生拍切分節奏ｘｘ·，教師舞蹈動作）。
[設計意圖]看似簡單的律動設計，調動了學生對聽覺、視覺、動覺的體驗，為下面學習歌曲中的切分音和固定節奏型伴奏做準備。
2、互動遊戲
1、互動（一）
剛才我們體會了蒙古人民的熱情，下面我們就到大草原蒙古包裡，去感受一下那裡熱情的氣氛吧！（板書：《草原牧歌》）
在這裡主人會用銀盃為你捧上一杯香甜奶灑，請你先聞一聞，再由衷地讚歎一下“啊！”讓學生跟我一起做。
··4/4·6---｜7---｜i---｜
·······啊······啊······啊
（目的是找到假聲的歌唱位置，用真假聲演唱歌唱）。
2、互動（二）
4/4·2121·-｜2121·-｜2121·-｜2121·-｜
··賽勒日賽···賽勒日賽···賽勒日賽···賽勒日賽
律動··舉杯··········敬酒········飲酒·······舉杯
接下來就讓我們一起舉杯、敬酒、飲酒、舉杯，演唱賽勒日賽。
賽勒日外咚賽是蒙古民歌裡的一句襯詞，表達了蒙古人民非常高興的情緒。
起到了渲染情緒、推動情緒的作用。用切分節奏2121·-做伴唱，為下面學習歌曲《銀盃》做準備。
接著播放音樂《銀盃》伴奏，學生邊長唱邊做動作。
[設計意圖]在有趣的互動中，學生聆聽旋律，就是本節課的新課《銀盃》
在剛才學生興趣正濃厚時，匯入今天的歌曲《銀盃》。
（二）、感知體驗
1聽錄音
讓學生知道這是一首短調歌曲，節奏短小、情緒歡快。
透過聆聽《銀盃》錄音，思考：
1、它描述了一個怎樣的場景·
2、音樂的情緒是怎樣的？
3、歌曲分成幾個樂句？
情緒是：熱情的、它描述了一個怎樣的場景。
一首流傳在鄂爾多斯草原上的宴歌，每當節日聚會、招待賓客的時候，主人便會在飲宴的過程中載歌載舞地高唱宴歌，以示對賓客的盛情。通常，宴歌的歌詞多為珍重、尊老愛幼、提倡團結的格言警句。
2、教師範唱
分析兩句“賽勒日外咚賽”在情緒上有怎樣的變化？
賽勒日外咚賽是蒙古民歌裡的一句襯詞，表達了蒙古人民非常高興的情緒。
起到了渲染情緒、推動情緒的作用。
3、體態律動
學唱歌詞，情緒處理
a引導學生用描述故事開頭的感覺唱好第一句；
師：第一句我們演唱的感覺就像講故事的開頭描述語言一樣，相對來講比較平靜，但是要能吸引人。請同學們帶著這樣的感覺再來唱唱。
b透過律動“舉杯”—“接杯”—“喝酒”的動作來學唱歌曲第2、3、4句歌詞。
師：用“開心”的感覺唱好第二句“賽勒日外咚賽”歌詞；
師:蒙古族主人在敬酒的時候，要把杯子舉過頭頂，因此我們一起邊唱邊把杯子舉過頭頂。
c用“興奮”的感覺唱好第三句歌詞；
師：唱“朋友們”這句時，客人要接過杯子放在胸前；唱“歡聚一堂，敬請乾一杯”時，要求學生向旁邊的朋友們相互碰杯並把酒喝完。用喝完把杯子翻轉過來的動作解決下滑音的演唱。
d用“祝福朋友越來越好”的心情唱好第四句“賽勒日外咚賽”歌詞。
3、體態律動
為了讓學生感受到蒙古族歡快、熱情、豪爽的情緒，體會歌曲的意境
讓學生邊聽音樂邊做動作。
（同學相互間倒酒、敬酒、一杯見底、一干而淨）
（三）、自主探究
1、用歌唱的位置按節奏朗讀歌詞，感受蒙語的發音，同時解決節奏問題。
2、分析情緒的變化
A：第一句我們演唱的感覺就像講故事，娓娓道來，相對來講比較平靜。
·B:用“開心”的感覺唱好第二句“賽勒日外咚賽”歌詞；
c第三句用“興奮”的感覺唱；朋友飲酒一杯見底、一干而淨的好爽。
朋友們，聚一堂，敬請乾一杯。
d祝福朋友越來越好”的心情唱好第四句“賽勒日外咚賽”歌詞。
演唱歌曲
（1）教唱曲譜
教師演唱曲譜，學生跟唱，並運用科爾文手勢，解決歌曲中的大跳。
②從聲音情緒上解決大跳音程的演唱。
······（師引導學生用“情緒熱情地、高漲地、高興地”的感覺演唱大跳音準）
（2）跟鋼琴反覆學唱歌曲·
從小聲的跟唱、模唱到大聲演唱
（3）請同學們找出歌曲哪一樂句表現特別的熱情豪爽？因為有了裝飾音，旋律更加優美、富有韻味。
如：前倚音：美酒，更能體現蒙古人民的熱情，下滑音：一杯，感覺方法看到了蒙古人民喝酒時一飲而盡、一杯見底的豪放。
解決了歌曲中的難點裝飾音，讓學生在模唱中體會到蒙古族音樂的特點、
韻味，就可以自信、大膽、有感情地演唱歌曲了。
4、多聲部伴奏
為了學生能夠運用多種形式表現歌曲，結合課前互動，我加入了簡單地多聲部的的伴奏。根據新課標重視並著力加強合唱教學要求，使學生感受多聲部音樂的豐富表現力。
伴唱：·0000|0000|0000|0000|賽勒日賽-|賽勒日賽-|
聲勢：崩崩崩崩-|崩崩崩崩-|崩崩崩崩-|崩崩崩崩-|崩崩崩崩-|崩崩崩崩
律動：舉杯····敬酒··· 飲酒····舉杯
··· 拍腿交叉|拍手捻指|
措施：1、學生演唱歌曲，唱到“賽勒日外咚賽”時，加入固定節奏性伴奏，還可以逐步加上聲勢。方法有：先是老師為學生伴奏師生合作、逐步過渡到小組合作、生生合作，使學生感受到合作的快樂。
【設計意圖】作為一名音樂教師，我以音樂為載體，加入了簡單地多聲部的的伴奏使學生從聽覺、視覺、動覺進行感知，演繹歌曲，體會歌曲的意境，做到有感情地演唱歌曲，從而豐富了學生的體驗，。這就是我的課堂極簡中的豐富。
（四）、展示合作·多種形式的演唱
有了前幾個環節豐富的鋪墊，加上學生從始至終都在參與體驗，學生已經具備了一定的表現能力。透過小組合作展示：運用多種演唱方式來表現歌曲的方法來檢驗學生的學習效果。
預設效果：學生可能會運用領唱、齊唱、對唱，再加入固定節奏型伴唱和打擊身體、拍手、律動等多種形式表現歌曲。
【設計意圖】
透過小組合作展示，使學生體會情緒由薄到厚的`音響效果。可能會把歌曲演繹的豐富而有靈動。
（五）、拓展延伸
1、對比欣賞長調歌曲《牧歌》
分析兩首音樂的異同
相同點：蒙古族民歌，一段體結構，由兩個樂句組成的
不同點：
節奏、速度、情緒
2、長調與短調
觀看《快樂大本營》中蒙古族長調與短調影片，討論總結出長調與短調的特點：
長調：節奏自由·旋律優美·····抒情·悠久綿長
短調：節奏整齊·旋律起伏較大·熱情的·緊湊熱烈
【設計意圖】
透過對比、影片，讓學生總結出長調、短調的特點，體驗到音樂的相關文化，開啟“多維度”思考和體驗的音樂思維能力。
（六）、檢測評價
1、聽辨長調、短調
聆聽《遼闊的草原》、視唱《嘎達梅林》，寫出他們分別屬於長調還是短調；
2、課後延伸·教材p31課後作業
用彩筆在《嘎達梅林》的樂譜上標出樂句，說說這是由幾個樂句構成的一段體。
3、總結：民歌
民歌是勞動人民在生活、勞動中自己創作、自己演唱的歌曲。民歌具有流傳性。
在《銀盃》音樂中結束今天愉快的學習！
豎笛草原牧歌教學設計2
課題：《草原牧歌》
課型：歌唱欣賞課
教學內容：
1、欣賞《萬馬奔騰》
2、學習有關音樂知識：變換拍子
3、完成實踐與創造第五、六題
4、複習歌曲《銀盃》和《牧歌》
5、繼續學習一、二
教學目標：
1、聆聽《萬馬奔騰》，感受、體驗馬頭琴的音色及樂曲的藝術表現力，認識瞭解馬頭琴的形制及獨奏、齊奏的演奏形式。
2、透過對本單元所學的歌曲及音樂知識，能夠對蒙古族音樂感興趣，並樂於主動學習、認識、瞭解蒙古族的音樂的。
教學重點、難點：
1、結合“實踐與創作”第四題，感受、體驗、判斷馬頭琴的音色。
2、透過“實踐創造第六題”，初步學習變換拍子的創作。
教具準備：多媒體課件和電子音響裝置。
教學過程：
一、匯入新課
1、複習演唱上節課歌曲《牧歌》。
2、提問：最有代表性的蒙古族樂器叫什麼名？屬於哪一類？（馬頭琴、拉絃樂器）。
二、認識馬頭琴
1、馬頭琴，蒙古族拉絃樂器。因琴首雕有馬頭而得名。馬頭琴的音箱為木製，呈梯形，兩面蒙飾有圖案的馬皮〔或羊皮〉。琴身由硬木製作，並張有兩根弦。馬頭琴流行於內蒙古自治區，以及遼寧、黑龍江、甘肅、青海、新疆維吾爾自治區等蒙古族居住的地區。最初的馬頭琴琴首的雕飾並不是馬頭，而是“馬特爾”，傳說此影象類似古代圖騰崇拜時期的“龍馬”，以示吉祥和幸福。而西部卻流傳著這樣一個關於馬頭琴的傳說:牧人為了懷念已死去的心愛的小馬，製作出了馬頭琴:用馬皮蒙琴面，馬頭骨為音箱，腿骨做琴桿，馬尾為琴絃和弓毛，並在琴首上端雕刻小馬頭像等。馬頭琴是蒙古族音樂最重要的樂器。
2、馬頭琴的演奏特點是以指甲從弦側觸弦發音，音色清晰、明亮，宜於奏出豐富的泛音。善於表現柔和深情的樂曲，特別適合演奏悠長遼闊的旋律。用馬尾弓在琴絃外方拉奏，可奏雙音，發音圓潤，音量較小。馬頭琴除獨奏外，還用於民歌、說書的伴奏，在伴奏民歌時，多用三度、四度的顫音來模仿演唱的特點。馬頭琴也常與四胡等樂器合奏。
三、欣賞《萬馬奔騰》
1、欣賞前認真檢視曲譜中帶有馬頭影象的旋律，並檢視樂曲的拍號；
2、初聽樂曲，感受三種變換拍子的旋律特點變化和馬頭琴在演奏“風吹”“馬叫”時的音色變化及演奏方法。
3、觀看高寶力現場演奏的《萬馬奔騰》影片，以視聽結合的方式感受馬頭琴的演奏。
四、學習音樂知識，完成實踐創造第六題
1、變換拍子：在樂曲中，各種拍子交替出現，叫做“變換拍子”。變換拍子的拍號，一般都記寫在拍子變換的地方。假如拍子的變換有規律的出現，也可以在樂曲開始處一併記出。
2、實踐創造第六題
1）視唱《鄂倫春小調》的旋律，感受所具有的整齊劃一的感覺。
2）讓學生將《鄂倫春小調》的節拍改為3/4拍（可以有多種改編方法，不必拘泥於一種，還可以分小組改編）。
3）請學生視唱各種改變後的3/4拍樂譜，體會3/4拍舞曲般的感覺。更進一步感受2拍子和3拍子的不同特點。
五、繼續練習“學習一、二”
六、課堂後下課！