《近代科學產生的原因》閱讀原文及答案

　　閱讀下面的文字，完成8-10題。（9分）

　　①希臘的傳統科學和中國古代科學一樣，與以觀察、實驗、推理為基礎的近代科學不屬同一範疇，不可能直接產生近代科學。

　　③中國傳統文化裡邏輯學的確不發達，但邏輯和語法一樣，是從人們的思維活動中抽象出來的。正如許多人沒有學過語法也會說話一樣，中國古代邏輯學不發達，不等於中國人不會邏輯思維。再者，邏輯的嚴密性並不能保證結論的正確性。托馬斯?阿奎那運用亞里士多德邏輯學，對上帝的存在做出了五大證明。難道上帝真的存在嗎？

　　④與此相反，作為近代科學開始的一系列新發現，卻不是用邏輯推演出來的。如果說，哥白尼的《天體執行》還用了傳統的邏輯論證，維薩留斯則完全使用觀察和實驗的方法。哈維對血液迴圈的發現，伽利略對木星衛星的發現，都與三段論法毫無關係。伽利略認為，在物理學中，基本原理必須來自觀察和實驗，邏輯和數學只是實驗資料的工具和手段，而不是對實驗目標的追求。這正是近代科學方法的`精髓。

　　⑤再看看希臘人是怎麼說的。柏拉圖認為：“一個真正的天文學家不必去思考晝夜長短、日月運動以及其他天體的任何事物。在建立真理時，考慮這樣多的事業是愚蠢的。天文學和幾何學一樣，如果我們要採取正確的方法研究問題，那就要把星空拋在一邊。”

　　⑥從這些方面看來，中國沒有產生近代科學主要是社會原因。按照明末發展的趨勢，中國傳統科學已經復甦，並有可能轉變為近代科學。這一時期的科學相當注重數學化或定量化的描述，而這些又是近代實驗科學萌芽的標誌。如李時珍《本草綱目》，朱載堉《律學新說》，潘季馴《河防一覽》，程大位《演算法統宗》，徐光啟《農政全書》，宋應星《天工開物》，徐霞客《徐霞客遊記》，吳有性《瘟疫論》等等都是具有世界水平的著作。在短短六十多年中出現了這麼多的優秀科學專著，其頻率之高和學科範圍之廣，在中國歷史上是空前的。

　　8．下列理解，不符合原文意思的一項是（3分）（）

　　A．牛頓的數學理論，突破了歐幾里得《幾何原本》的束縛，沒受到其推理方法的影響。

　　B．托馬斯?阿奎那運用亞里士多德邏輯學證明上帝的存在，但結論卻是錯誤的。

　　C．近代科學最重要的研究方法是觀察和實驗，而不是數學和邏輯。

　　D．明末是我國曆史上科學研究的輝煌時期，很多研究成果具有世界先進水平。

　　9．根據原文內容，下列分析不正確的一項是（3分）（）

　　A．以希臘傳統科學和中國古代科學為例，是用來說明古代科學和近代科學不屬同一範疇。

　　B．哥白尼和伽利略都是歐洲近代科學的代表人物，但是他們的研究方法是根本不同的。

　　C．李時珍、徐光啟、宋應星等人重視數學化和定量化的描述，其研究接近近代實驗科學。

　　D．希臘和中國的古代科學因不重視觀察和實驗，對近代科學的產生和發展並沒積極作用。

　　10．請結合文字概述“中國沒有產生近代科學的原因”。（3分）

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