紹興魯迅紀念館導遊詞範文
紹興魯迅紀念館導遊詞範文
魯迅是中國歷史上偉大的文學家、思想家。在中國文壇乃至亞洲文壇都享有極高榮譽。下面是小編為大家整理的紹興魯迅紀念館導遊詞，歡迎參考！
紹興魯迅紀念館導遊詞篇1
紹興魯迅紀念館始建於1973年。2003年初，為恢復魯迅故里的傳統風貌，與環境尺度不協調的陳列廳被拆除，恢復為周家新臺門。新建的紀念館位於魯迅故里東側，它東接魯迅祖居，西鄰周家新臺門，北毗朱家臺門，南臨東昌坊口，與壽家臺門隔河相望。
紀念館是淡白色的建築，有著中國風味的飛簷。裡面藏品豐富得有點出乎人的意料，文字照片書籍圖紙自不必說，更吸引人的是實物：有先生用過的傢俱、衣物，有孩提時的玩具，還有閏土送給他的貝殼。如有興趣，還可以去探探不遠處的紹興民俗博物館，看看最土最俗的紹興器具、房屋、擺設、婚喪禮儀。
紀念館環境幽雅，廣場及各出入口室外地面均採用紹興傳統的青石板地面。其中展廳和魯迅祖居毗連的綠化巷，栽竹疊石，花木扶疏，更是紹興的典型傳統天井庭園。還有一條水景系列，從序廳西側開始逶迤北上，在館址西北方形成開闊水面，加以填土移木，積石理水，配置紹興特有的廊橋、烏篷船舫等建築小品，營造出一派江南水鄉意境。陳列廳庭園植物以文化含義深厚的樟、松、蘭、梅為主，同時遵照魯迅《朝花夕拾》中記載，選栽棗樹、皂莢樹、桑椹、木蓮藤及覆盆子等物種，再現魯迅當年的環境氛圍。
紹興魯迅紀念館"魯迅生平事蹟陳列廳"本身是一座富有紹興特色和時代特徵的現代化展館，造型簡潔平和，樸素無華，充分體現了魯迅精神的人文內涵。內部採用雕塑、不鏽鋼裝飾牆面，以現代化展示手段加強了紀念館建築的文化內涵和藝術感染力。建築與水景縱橫交錯，室內外空間相互滲透，構成了一個充滿靈氣的具有紹興特色的現代展館。鑲嵌在陳列廳正面牆上的"紹興魯迅紀念館"七個大字為郭沫若所題。
紹興魯迅紀念館導遊詞篇2
紹興魯迅紀念館始建於1973年。2003年初，為恢復魯迅故里的傳統風貌，與環境尺度不協調的陳列廳被拆除，恢復為周家新臺門。
新建的紀念館位於魯迅故里東側，它東接魯迅祖居，西鄰周家新臺門，北毗朱家臺門，南臨東昌坊口，與壽家臺門隔河相望。
魯迅紀念館總佔地面積為6000平方米，總建築面積約5000平方米。它以“老房子、新空間”的設計理念，使其與該地區傳統街巷肌理保持統一。紀念館外部為紹興臺門建築形式，主入口採用紹興傳統竹絲臺門。
紀念館環境幽雅，廣場及各出入口室外地面均採用紹興傳統的青石板地面。其中展廳和魯迅祖居毗連的綠化巷，栽竹疊石，花木扶疏，更是紹興的典型傳統天井庭園。還有一條水景系列，從序廳西側開始逶迤北上，在館址西北方形成開闊水面，加以填土移木，積石理水，配置紹興特有的廊橋、烏篷船舫等建築小品，營造出一派江南水鄉意境。陳列廳庭園植物以文化含義深厚的樟、松、蘭、梅為主，同時遵照魯迅《朝花夕拾》中記載，選栽棗樹、皂莢樹、桑椹、木蓮藤及覆盆子等物種，再現魯迅當年的環境氛圍。
紹興魯迅紀念館“魯迅生平事蹟陳列廳”本身是一座富有紹興特色和時代特徵的現代化展館，造型簡潔平和，樸素無華，充分體現了魯迅精神的人文內涵。內部採用雕塑、不鏽鋼裝飾牆面，以現代化展示手段加強了紀念館建築的文化內涵和藝術感染力。建築與水景縱橫交錯，室內外空間相互滲透，構成了一個充滿靈氣的具有紹興特色的現代展館。鑲嵌在陳列廳正面牆上的“紹興魯迅紀念館”七個大字為郭沫若所題。
陳列廳由序廳、南北主展廳、輔助展廳、名人文庫及休閒區等幾部分有機組成。
進入序廳，映入眼簾的是一尊大型青銅座像，坐在鮮花叢中的魯迅，表情自然，和藹可親，儀態從容，更多地表現了其在日常生活中的真實面貌。序廳兩側設有“水鄉紹興”、“越中名賢”大型浮雕，反映紹興悠久歷史、燦爛文化。邊上放置導遊觸控式螢幕等。序廳空間開敞亮堂，配置盆栽喬木，氛圍莊重樸實，體現魯迅先生的偉大和平和。
主展廳共兩層，分為南、北展廳兩個大空間形式，同時又與序廳緊密相連，空間貫通一體。
南展廳底層為*部分：魯迅在紹興（1881—1897）。紹興的悠久歷史和燦爛文化，特別是眾多的歷代越中先賢，給魯迅的思想以很大的薰陶和影響。魯迅7歲啟蒙，12歲進三味書屋讀書。他不囿於《四書》、《五經》，多方尋求課外讀物，從野史、筆記、小說及各種民間文藝中吸取養料，努力掌握文化歷史知識。魯迅從小接觸農村，親近農民，這使他既瞭解了紹興的風土人情，又看到了廣大勞動人民的苦難生活。祖父的科場案發生，魯迅家從小康而跌入困頓的地步，使少年魯迅飽受人情冷暖，世態炎涼，心靈受到創傷。建築空間佈置成魯迅當年的生活環境，使觀眾有一種身臨其境的感覺。
南展廳二層為中庭式迴廊展場，主要展出魯迅在南京、日本、紹興、北京、廈門、廣州、上海等地的生平事蹟。
第二部分：魯迅在南京、日本、紹興（1898—1912）。魯迅在南京求學，努力尋求新的知識，逐步形成“將來必勝於過去，青年必勝於老人”的社會發展觀。東渡日本留學。他立下了“我以我血薦軒轅”的誓言，積極參加反清革命活動。在事實的教訓面前，他改變醫學救國的初衷，認為主要是要改變國民的精神。於是毅然棄醫從文，以筆作為武器，投入了新的戰鬥。辛亥革命前夕，他從日本回國，先後在杭州的浙江兩級師範學堂、紹興府中學堂和山會初級師範學堂任教。一方面培養青年，一方面又積極投身於辛亥革命。
第三部分：魯迅在北京、廈門、廣州（1912—1927）。在“五四”新文化運動中，魯迅站在時代的前列，寫下了許多戰鬥檄文，猛烈抨擊舊思想、舊文化和舊道德，並同帝國主義、新舊軍閥展開了針鋒相對的鬥爭，成為“五四”新文化運動的主將。在大革命的高潮中，魯迅離開北洋軍閥盤踞的北京，先後到廈門、廣州，一邊從事教學、文學創作，一邊投入新的戰鬥。他在廣東經受了腥風血雨的考驗，在事實面前嚴厲解剖自己的思想，糾正了過去只信進化論的“偏頗”。
第四部分：在上海（1927—1936）。魯迅到上海定居，開始了他一生中*光輝的.十年。他運用馬克思列寧主義的理論武器，團結廣大進步文化人士，向敵人衝鋒陷陣，粉碎了國民*的文化“圍剿”，成為中國文化革命的主將。他與共產黨人交往密切，堅決擁護中國共產黨的抗日民族統一戰線政策。他以“竊火者”自喻，致力於中外文化交流，倡導新興木刻運動。他關心青年，培養青年，為青年的成長付出了大量的心血。
北展廳二樓為第五部分：民族魂。魯迅逝世後，舉國哀悼，人們喻之為“民族魂”。人們紀念他，學習他。建國後，北京、上海、廣州和紹興等地相繼建立魯迅博物館（紀念館），《魯迅全集》多次再版。魯迅著作被翻譯成英、法、德、日、俄等50餘種文字，遠播世界各國。北二樓建築環境明朗，建築空間寬敞，再現魯迅先生民族魂的偉大氣概，給參觀者無限的振奮和沉思。
展覽透過大量的實物、手稿、照片、書信、圖表、模型等展品，採用現代化展示手段，如多媒體觸控式螢幕、三維立體成像及魯迅與閏土、魯迅與藤野等模擬人物蠟像，生動地再現了魯迅一生的光輝業績，既有魯迅青少年時期的紹興地方特色，反映了紹興鄉土文化對魯迅的薰陶和早期家庭變故對魯迅的影響，同時又有魯迅在上海十年韌性戰鬥的重點，真實形象地再現了魯迅的光輝業績及其思想發展的歷程。
輔助展廳單獨設在主展廳西側，與主展廳隔水相望。透過一條明亮的玻璃廊橋，與主展廳有機結合。輔助展廳東側臨水設有玻璃通廊和弧形挑臺。在參觀中不僅將庭園水景盡收眼底，而且在主展廳與輔助展廳之間透過透亮的玻璃牆面，構成相互滲透相互烘托的活躍人文景觀。
名人文庫採用藏書室形式，設在東側，面對封閉式綠化庭院，環境幽靜，是學者、公眾進行資料收集、學術研究的好場所。
北展廳底層為休閒區，設有休閒茶座、三味書店及休息觀景平臺。觀眾可在此休閒購物，欣賞美景。