宋詞學習與資訊科技整合教學反思
宋詞學習與資訊科技整合教學反思
作為一名優秀的人民教師，我們要有一流的教學能力，對學到的教學新方法，我們可以記錄在教學反思中，那麼你有了解過教學反思嗎？以下是小編精心整理的宋詞學習與資訊科技整合教學反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
確立用資訊科技與學科整合教學平臺教學“宋詞學習”是有自己的想法的。
首先，我對傳統詩歌教學模式有自己的困惑。傳統的詩歌教學基本是一種誦讀加教師解讀賞析的教學，詩詞學習課堂，由教師範讀或聽朗誦錄音開始，接下來分析詩詞內容，這中間也有叫學生來賞析，但基本是教師把自己對詩歌的解讀講解給學生，然後再以誦讀結束。這種教學方式，學生對詩歌內容的理解、對詩歌意境的體悟、對詩歌情感的把握等情況，教師都不能清晰地知曉掌握，學生仍然是被動學習，學生的主體性沒有得到體現，或者說根本不可能發揮全體學生的主動性。這樣的教學效果總是不如人意。
有了網路教學平臺，就有可能解決這一問題，我想在傳統誦讀的基礎上，利用教學平臺，讓每個學生對詩歌的真實理解得以展現，不管他的理解是到位深刻，還是擦邊膚淺，那都是他個人的解讀，他在試著走近詩歌。如果在主觀理解的基礎上，他能得到教師有針對性的點撥和指導，那麼他接下來的進一步鑑賞也必將會成為他個人的主動思考。在這樣的學習過程裡，學生一直是處在一種主動自發的狀態中，學習效果就比只聽教師賞析要好。
在“宋詞學習”這個教學設計中，學生有自己選擇的自由，選一首宋詞製作朗讀課件、選兩首詞進行賞析、選蘇軾和李清照的兩首詞進行比較、選一則詞譜填詞。有了選擇，學生的學習熱情高多了，每一教學環節，學生參與的熱情和學習的質量都讓我感到異常驚喜。
其次，選擇“宋詞學習”，也是我對教學平臺的認識所致。對於這個教學平臺，發現教學資源庫裡有大量的拓展輔助資源，利用這些資源，讓學生在課外學習，能保證新課標裡“課內外學習時間1/1”的要求。
在“宋詞學習”這個教學設計中，學生表現出來的熱情和智慧，確是我以前很難見到的。
用這個教學設計，利用平臺虛擬教室和現實教室結合教學宋詞，給我最大的感受是對學生要刮目相看了。原來的教學要了解學生的思想是比較困難的。課堂發言受時間的限制，大多數學生的智慧、思想無法展示，極大地限制了某些同學的才能發揮。如今有了網路教室，有了語文論壇，學生的學習過程我可以清楚的瞭解，把學習語文的整個過程都展現在大家眼前，對於學生來說也是一個激勵，好的學生的得到別人的肯定，越發興致盎然。差的學生看到差距，又能找到比較的目標和學習的榜樣，對他們的幫助也特別大。
以下出示的是學生在宋詞學習過程中的一些帖子內容，從中不難看出，學生表達的不僅是對宋詞的理解，也是每位學生的個性展示。
據我所知，蘇軾死了妻子，李清照死了丈夫，後來二人心中都充滿悲傷，那怎麼辦？於是二人便寫起了詞。李清照她丈夫在建康時病死了，本來李清照也不想活了，但後來一想：不行！所以就繼續活著了。過了幾年後，寫完《金石錄後序》的一個傍晚，她突然來了靈感，創作了《聲聲慢》！這雖是他死了丈夫好幾年後寫的，但從此中仍明顯看出她對他的思念之情。第一句“尋尋覓覓……”，寫她想把她丈夫那些古玩找回來，可這是不可能的.！為什麼呢？因為被拿得差不多了。看到大雁飛了過去，很傷心；喝幾口小酒，又害怕晚上風大著涼，再加上自己本來就夠愁了，配上這環境就更愁了，總之就是讓她很不爽。
而蘇軾的《江城子》呢，是他為了紀念他死掉的妻子的。寫作背景倒是挺嚇人的，做了個夢，夢到了死了的妻子！雖然都過了十年，但依然對她一片痴心，這一點和李清照很像。但即使看到他妻子了估計他妻子也不一定認識他了。為什麼呢？蘇軾給予了回答：“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。”唉，為什麼古人48歲就到了知天命的歲數了呢？保養不夠？工作量太大？有壓力？官場黑暗？我估計蘇軾肯定是這樣的。對蘇軾來說，梳妝這個動作可能是他印象最深的一個動作了，想起了他妻子的這個動作，再加上那孤墳、明月夜、短松岡，更使他傷心了。
二人這時都夠愁的，其實那時候的人沒幾個不愁的吧。
方鵬——宋詞比較
這樣的個性表達，如果沒有平臺，這樣的表達平常教師是不容易看到的。還有一些學生的學習結果的展示，表明他們的學習探究已經有了相當的深度，表現出來的思想，如果沒有資源庫裡的資料為學生的思考提供階梯，學生的思想是上不了這樣的高度的。
我還是認為蘇東坡不屬於豪放派，只能說他開創了豪放派。蘇東坡詞流傳下來的362首詞中只有四十幾首是豪放詞，而且蘇詞的精華不是豪放部分，而是其睿智和清秀的部分。這也正是我喜愛蘇詞的原因。
那種睿智是是忍受住世間磨練後對人生的灑脫，是經歷盡人生滄桑後對生命的洞察。（帶酒衝山雨，和衣睡晚晴）
那種清秀是樂呵呵地隨世而流卻不染一塵，是淡幽幽地遇景梳妝又素面朝天。（玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓）
讀到那些睿智的詞我常常和蘇老一起樂呵呵地抿著嘴笑。
讀到那些清秀的詞我卻常常奇怪，為何一個拉著長馬臉的老頭竟能寫出小姑娘都寫不出來的秀麗之詞。
但想到溫庭筠醜得被叫做溫八叉，卻也寫的一手溫香暖玉的好詩詞，於是也就釋然而樂了。
劉陽——宋詞比較
劉陽同學幾經思考，多次閱讀蘇軾的大量詞作，說“我還是認為蘇軾不屬於豪放派，只能說他開創了豪放派。”雖然觀點有誤，但是他學習後的感受，敢於說，不迷信，不盲從，這比聽老師說什麼就是什麼要令人欣慰。馬丁同學從意象出發，陳述自己的理由，證明自己的觀點，我覺得這就是研究性學習，是自主學習。而劉凱蒙同學和李倩同學，他們把目光投向詞作的背後，關注到作者的身世、經歷、思想、審美取向，關注到了當時的社會背景，討論詞作風格不同的深層原因，這樣的學習收穫比我們在上課裡給他們講解，價值要大得多。
在虛擬教室裡學生的學習是自由的，沒有教師威權在上的壓抑，沒有時間的限制，沒有其與他同學對比的思想負擔，而且有充分的資源可供參考，可以深入思考，精心組織語言表達。這樣的環境有利於學生自主學習。
學生的學習結果達到了我自己的教學預期，與傳統的詩歌教學相比，我認為這種教學更有利於學生掌握古代詩歌。
在這個虛擬的環境中學生學習方式有了巨大的改變，同樣在整合的教學中，老師的教學方式也產生了巨大的變化。原來一堂裡的精妙授課，成了整個教學過程中的一個環節；原來考慮怎樣匯入課堂、如何安排教學內容的講授次序，變成了如何安排學生的學習活動、怎樣佈置一個一個的學習任務；原來考慮一堂課的各個教學環節如何水到渠成的銜接，變成了考慮虛擬課堂和現實課堂怎樣互動互生；原來佈置預習安排課後作業，變成了更直觀可控的虛擬課堂學習任務的設計安排。總的說來，是從關注學生的課堂學習轉而考慮學生整個學習過程。在這樣的教學裡，教師的角色發生了轉變，究竟在哪些方面有了轉變，有感觸，但不清晰，還需要進一步思考。
現場課上完後，我一直在思考。有以下幾點認識。
上這一課的指導思想有些亂，是兩種教學思想在衝撞，既希望學生在課上充分發揮自主，想讓他們放開來談，適當加以引導推進，又沒有擺脫自己的舊觀念，總想把自己的一些既有結論給學生，拉著學生往自己的設計好模子裡走。教什麼和引導什麼、學什麼和還需掌握什麼，這兩點在課上體現的不明顯。教師的引導作用沒有體現充分。
對於整合後的語文教學，不同文體的教學有什麼特點，自己認識不清。比如帶思辨性的散文、文學色彩很濃的小說和科學知識偏重的文章的教學，在虛擬和現實課堂裡教學的呈現方式和古代詩歌教學一樣嗎？如何充分的發揮虛擬和現實課堂相連線和優勢，達到古代詩歌教學的最佳效果？這個“宋詞學習”的教學設計是否充分利用了二者結合的優勢，還有沒有更好的設計，讓學生在學習過程中得到更好更多的收穫，我現在還沒有想明白。
但現場課上，如何及時恰當的點評引導學生的發言，確是向我提出了一個新的挑戰。應該說學生在網上的發言，在這節課前，是看過很多遍，原來設計在學生的發言中提煉出一個問題，組織課堂討論，結合學生的發言完全不是他網上的內容了，原來準備的思路在課上只實現了一半，就是他們爭論風格形成的原因那部分還在。這使我認識到，學生的網上發言與現實是有差距的，來回貼上別人的文字沒有自己的理解，課上自然不能自圓其說；另一種情況是，網上資料的豐富，查閱的便捷，也可能學生沒有把自己的所得完全呈現在網上，現實課堂上發言可能會有很多驚人之言。面對這樣的情況，老師要駕馭課堂，在思維敏捷、學識淵博、教學經驗豐富等方面就有了更高的要求。