最新安陽殷墟導遊詞範本

最新安陽殷墟導遊詞範本

  導語:安陽殷墟因發掘甲骨文而聞名於世,1928年殷墟正式開始考古發掘,出土了大量都城建築遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存,系統地展現了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明,確立了殷商社會作為信史的科學地位。下面是小編收集的最新安陽殷墟導遊詞範本,歡迎閱讀。

  最新安陽殷墟導遊詞範本(一)

  各位遊客朋友:

  歡迎您來到甲骨文的故鄉參觀,希望透過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的瞭解。

  “一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發現不但結束了倉頡造字的神話,也使一個普普通通的名不見經傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發掘,一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然於世。殷墟,是商朝後朝的文化遺址,位於安陽市的西北郊。它的範圍是以小屯村為中心,包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據史書記載和夏商周斷代工程斷定,公元前1300年,商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯),並在此建立都城,經歷8代12王,共254年。從此,這裡成為殷商王朝政治、文化、經濟的中心。到公元前1046年,周武王伐紂來商以後,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱“殷墟”。 1961年,國務院把殷墟公佈為全國首批重點文物保護單位。為了保護和利用殷墟,使其不再遭受人為破壞,經國家有關部門的批准,在殷墟宮殿區遺址上興建了“殷墟博物館”。

  殷墟之所以聞名世界,有三個非常重要的因素:甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關甲骨文的情況稍後再介紹)。我們先來看看進苑的這座大門,這座門是由北京著名古建築學專家楊鴻勳教授專門設計的,它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案,浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方,朱墨雕彩,古風古韻,古香古色。門兩側牆上浮雕殷代龍形玉決,彷彿顯示我們都是龍)的傳人。此苑門和仿殷殿建築的人文景觀已經成為古都安陽的象徵。

  當世界上多數民族還停留在石器時代,生活在這裡的人們,已經進入青銅時代。這也正是殷墟聞名於世界的第二個原因。

  您現在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿製品。司毋戊鼎1939年從王陵區出土,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重達875公斤,是迄今為止世界上所發掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的重器,澆鑄起來特別困難。據估計製造這樣的重器需要明確的分工和協作,從鍊銅的澆鑄,從制模到拆範需要130多人同時施工。青銅器中,銅、

  錫、鉛的含量比例,與現代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中,我們可以想象當時治煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到後來,隨著生產力的發燕尾服,逐漸變成了權力的象徵。

  提到殷墟聞名於世的第三個因素,無疑就是商朝的都城。呈現在我們面前的,就是建築在商朝都城宮殿遺址上覆原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所。這個建築是“茅茨土階,四阿重屋”的建築方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺階、四面斜坡、雙重屋簷,整個大殿宏偉莊嚴。 大殿現在陳列著甲骨文,讓我們進入大殿系統瞭解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監祭酒王懿榮首先發現的。當年我們腳下這片土地還是片農田,周圍的村民經常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時他們並不知道這是什麼,就隨便扔掉了。後來村裡的剃頭匠李成,為顧客剃頭時,經常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥,就用這些骨片磨成粉末塗在傷口上,發現血竟然止住了,才知道這便是中藥的一味,喚作於是開始大量地賣到藥店。當時藥店大多隻收購不帶字的龍骨。所以許多農民把骨片上的字刮掉後再出售。非常遺憾,不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子裡,幸好有些 字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發現,並確認為我國最早的文字----甲骨文。

  甲骨文的發現,使“龍骨”身價一步登天,導致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生。但當時的挖掘都屬於私挖,破壞性很大,而大規模有組織地掘是從1928年開始的。考古學家們在1928年至1936年這十年間,共行了15次大規模的挖掘。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊,開創之功,功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發,使殷墟的發氣被中斷。直到1949年,新中國成立後發掘工作才繼續進行。

  我們先來看一個展櫃,這是著名的H127甲骨文堆積坑模型,是1936年在小屯北地一個窖穴裡出土的,是目前殷墟發現甲骨文最多的一次,總共有17096片。大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結果,以及商朝的天象、曆法、家業、軍事、政治等各方面的社會內容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

  從這個檔案庫中我們不難看出,商王從事的占卜活動特別頻繁,幾乎是無日不佔,無事不卜,那麼讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王佔

  卜一般是由專人來進行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,然後把燃燒的木炭放到裡面灼燒。骨頭受熱以後,正面就會隨著“卜”的一聲出現裂紋,商王就是根據這些裂紋來判斷事情的吉凶。現在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉凶的簡單記事,因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

  我們現在來到了甲骨文的碑林。在全國,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下:

  甲骨文碑林,是由我國著名甲骨文學者王宇信,楊升南先生精選,以原甲骨片大而成石碑,共30通。其內容涉達125個,記載了大將與兩方國即土方和工口方的戰爭。

  自1899年王懿榮認定甲骨文以後,甲骨文就受到金石學家的重視,多方收購,古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣、封鎖訊息。1911年,著名金石學家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調查,不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準確位置,帶收購到大量的刻有文字的甲骨片,其中就有這塊甲骨王,一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人,用賺來的錢,買了20畝土地呢。

  咱們再看這塊碑,它主要記載了天象情況,從時間和窨上準確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,是我國關於天象---彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故,是商王出行打獵時遇到車禍的情況。

  下面請同志們認真看一看,您能辨認幾個字,從義和形上雲研究琢磨,充分發揮您的'想象,看看是什麼字,如果想驗證一下,甲骨文碑刻的背後是現代文字,可以對照一下,看看是否猜對了。

  現在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子,考古屢經發現,而且結構基本定型,距它最初發明的時間應該有一個的分階段了。據文獻記載夏代就發明了車,但至今沒有發現夏代車的遺存。殷墟考古發掘的殷代車馬坑,是夏古現畜力車最早的

  實物標本。這裡展出的6座殷代車馬坑,是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別於1999年3月----2000年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發掘的。商代道路遺蹟是航空運動學校南地發掘的。這幾具車馬,儲存基本完整,具有較高的學術研究和展示價值。每坑葬車一輛,其中五坑殉葬兩匹馬,4坑殉葬各一人。

  字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發現,並確認為我國最早的文字----甲骨文。

  甲骨文的發現,使“龍骨”身價一步登天,導致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生。但當時的挖掘都屬於私挖,破壞性很大,而大規模有組織地掘是從1928年開始的。考古學家們在1928年至1936年這十年間,共行了15次大規模的挖掘。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊,開創之功,功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發,使殷墟的發氣被中斷。直到1949年,新中國成立後發掘工作才繼續進行。

  我們先來看一個展櫃,這是著名的H127甲骨文堆積坑模型,是1936年在小屯北地一個窖穴裡出土的,是目前殷墟發現甲骨文最多的一次,總共有17096片。大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結果,以及商朝的天象、曆法、家業、軍事、政治等各方面的社會內容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

  從這個檔案庫中我們不難看出,商王從事的占卜活動特別頻繁,幾乎是無日不佔,無事不卜,那麼讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,然後把燃燒的木炭放到裡面灼燒。骨頭受熱以後,正面就會隨著“卜”的一聲出現裂紋,商王就是根據這些裂紋來判斷事情的吉凶。現在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉凶的簡單記事,因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

  我們現在來到了甲骨文的碑林。在全國,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下:

  甲骨文碑林,是由我國著名甲骨文學者王宇信,楊升南先生精選,以原甲骨片大而成石碑,共30通。其內容涉達125個,記載了大將與兩方國即

  土方和工口方的戰爭。

  自1899年王懿榮認定甲骨文以後,甲骨文就受到金石學家的重視,多方收購,古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣、封鎖訊息。1911年,著名金石學家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調查,不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準確位置,帶收購到大量的刻有文字的甲骨片,其中就有這塊甲骨王,一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人,用賺來的錢,買了20畝土地呢。

  咱們再看這塊碑,它主要記載了天象情況,從時間和窨上準確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,是我國關於天象---彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故,是商王出行打獵時遇到車禍的情況。

  下面請同志們認真看一看,您能辨認幾個字,從義和形上雲研究琢磨,充分發揮您的想象,看看是什麼字,如果想驗證一下,甲骨文碑刻的背後是現代文字,可以對照一下,看看是否猜對了。

  現在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子,考古屢經發現,而且結構基本定型,距它最初發明的時間應該有一個的分階段了。據文獻記載夏代就發明了車,但至今沒有發現夏代車的遺存。殷墟考古發掘的殷代車馬坑,是夏古現畜力車最早的實物標本。這裡展出的6座殷代車馬坑,是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別於1999年3月----2000年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發掘的。商代道路遺蹟是航空運動學校南地發掘的。這幾具車馬,儲存基本完整,具有較高的學術研究和展示價值。每坑葬車一輛,其中五坑殉葬兩匹馬,4坑殉葬各一人。

  最新安陽殷墟導遊詞範本(二)

  各位遊客朋友們,大家好!相聚是緣,大家有緣在這裡相聚,我感到非常的高興,一路走來,大家都辛苦了!首先我代表青年旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。我是本次旅程的導遊員胡新帥,大家可以叫我小胡、小帥或者帥導,感覺怎麼順口就怎麼叫吧!不過呢我建議大家叫我帥導,這是以前的遊客送我的稱號,我很喜歡,同時呢我也希望送大家一段很帥的旅遊行程。坐在我身旁的這位是司機李師傅,李師傅是位駕駛經驗很豐富、駕駛技術很嫻熟的司機,所以,安全問題大家儘可放心,直觀盡情地欣賞沿途的美景吧。

  我們都非常高興為大家服務,如果有什麼要求,就直接向我們提出來,我們將盡最大努力滿足大家的要求,當然,如果大家有什麼好的建議或是意見的話也儘管提出來,我們都會虛心的接受。我們的宗旨是為你們提供優質的服務,我們的目標是讓你們享受在這裡的每一刻。總之,我們會共同努力,讓大家在這裡度過一段美好的時光,留下一段美好的回憶。

  我們今天的旅遊目的地殷墟博物院位於安陽市西北2.5公里小屯村附近,是一處規模巨大的尚商代文化遺址。自商代後期盤庚遷殷至商紂滅亡歷經八代十二王。周武王伐紂後,逐漸荒廢,因而稱為“殷墟”。

  它是一座豐富的地下寶庫,為全國的重點文物保護單位,被列為“中國20世紀100項考古重大發現”之首,2006年,又被聯合國教科文組列入了“世界文化遺產”。現在我們就簡單的介紹一下安陽的概況。安陽位於河南省的最北部,河南省的北大門,交通便利,氣候宜人。安陽是中華文明古老文化的的發祥地之

  一。自甲骨文被發現後,便撩起了殷商古都的面紗。把一個燦爛的殷商文化呈現在世人面前,讓世人知道安陽。作為中國八大古都之一,安陽曆史悠久,文化燦爛,具有很深的文化底蘊,既是國家歷代文化名城,又是甲骨文的故鄉,以及《周易》,岳飛故里,紅旗渠精神等的發源地。

  在古都安陽,您可以找回對中國古代的深刻記憶:全國第一個甲骨文件案庫,青銅器之冠司母戊大方鼎,第一個女將軍婦好墓,最後一個皇帝袁世凱墓——袁林。當然,作為一個賣國賊的袁世凱的確沒有什麼值得紀念的,但畢竟是一個文物景點。另外,安陽是我國曆史上第一個有字和文物考證的都城,著名的大禹治水,文王演繹,婦好請纓蘇秦拜相,岳母刺字等歷史事件都是發生在這裡。

  朋友們,殷墟已經到了,請大家攜帶好自己的隨身物品隨我一同下車,另外,請大家記好我們的車牌號碼是豫A1234,我的手機號的碼是我的手機號碼是。。。下午三點我們在停車場集合。最後提醒大家的是,從進入景區的那刻起,我們就是這裡的觀光者和守護者,在注意好自身安全的同時也請大家保護好環境。你我的一點一滴,塑造美好的心情。

  各位評委老師,我的沿途講解到此結束,接下來是景點講解。

  遊客朋友們,現在展現在我們面前的是殷墟博物院的大門,它是由北京著名的建築學家楊鴻勳教授專門設計的。仿照甲骨文“門”字的寫法而建,看似簡單,卻是最原始的大門。我們再看看門框上的這些圖案,也是人類早期畫的雛形,顯示了天地萬物的和諧關係。莊嚴大方,古色古香。

  殷墟之所以聞名於世有三個非常重要的因素,青銅器、甲骨文和都城。您看現在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿製品,真品藏於北京故宮博物院。它是1939年出土的,高1.33米,長1,1米,寬0.78米,重875公斤,司是禁忌的意思,母是指母親,戊是人名。整個意思就是商王文丁紀念他的母親。大家可能會想到這麼大的青銅器是怎麼鑄造的呢?據說呀,這大鼎的鑄造非常的

  困難,在當時需要130人同時施工才可以完成。更讓人驚奇的是該青銅器中金屬的比例和現代比例是基本相同的。由此可見,當時的冶鐵技術是多麼的高超了,勤勞勇敢的中國人是多麼的智慧了。

  它最初只是一口豬肉用的鍋,後來成了權力的象徵。我們都知道有個典故叫做問鼎中原。春秋時期楚莊王北伐,莊王見了前來慰問的王孫滿就問:“周天子的鼎有多大?有多重?”王孫滿委婉地說:一個國家的興亡在於德義,不在乎鼎的大小輕重。周室雖衰,但天命未改,寶鼎的輕重還不能問。問鼎中原的典故就是這樣來的。

  好了,遊客朋友們,繼續往前走,現在大殿陳列的就是甲骨文了,所謂甲骨文,就是指刻在龜甲和獸骨上的文字。一片甲骨驚天下,自甲骨文被發現後,便結束了倉頡造字的神話。就在我們腳下的這片地上,當年的村名挖出一些骨片,但不知道是什麼就給扔掉了。後來一個剃頭匠,他在給別人剃頭時經常劃破頭皮出血,因為沒錢買藥,就把骨片磨碎塗在傷口上,竟然發現可以止血,便知道這是一種中藥,喚作龍骨,之後就開始賣到藥店。因為當時藥店只收不帶字的龍骨,所以農民就把字掛掉再賣。幸好有些帶字的甲骨文被賣到京津兩地,才被王懿榮發現,這才確定了我國最早的文字——甲骨文。

  接下來,我們要參觀的是婦好墓,婦好是我國第一位女將軍,她帶兵打仗,很多男性將領都聽她指揮。大家請看這麼多的隨葬品簡直是一個商代文物博物館。可能有遊客問,為什麼婦好墓儲存的這麼完整呢?原來呀,婦好是商王武丁的寵妃,又為江山社稷立下汗馬功勞,她死後武丁非常的悲痛,就破例將她安葬在宮殿區內。這樣她的墓葬才儲存的這麼完整,為後世的考古工作留下了珍貴的資料。

  好了遊客朋友們,我們今天的旅遊行程到這裡就結束了,感謝大家一路上對我工作的支援和理解,如果我有什麼做的不好的地方,還請大家多提寶貴的意見。青山不改,綠水長流,很期待再次與你們合作。再見!

  各位評委老師,紅旗渠景點講解到此結束,請點評,謝謝!

  最新安陽殷墟導遊詞範本(三)

  各位遊客朋友,大家好!歡迎來到河南參觀遊覽。我是你們的導遊員,我叫小A,來自鄭州AB旅行社,很高興能夠和大家在此相遇。坐在我旁邊的這位是我們的司機——陳師傅,此次安陽殷墟之旅將由我和陳師傅共同為大家服務,希望朋友們能夠在旅程中玩的開心、舒暢!

  今天我將帶領大家赴殷商古都安陽遊覽,上午參觀陰虛博物院,下午參觀馬家大院,中午在安陽賓館品嚐當地美食,在美景與美食中領略殷商文化的浪漫與恢弘。

  安陽是河南省的北大門,位於晉冀魯豫交界處,素有豫北咽喉、四省要道之稱。土地總面積7355平方公里,總人口533萬。這裡氣候宜人,土地肥沃,物產豐富,漳河、洹河、淇河,衛河在安陽環繞流過,歷為兵家矚目之地。

  安陽是一個有著3000多年曆史的古城。是中國八大古都之一,國家歷史文化名城,甲骨文的故鄉、《周易》的發祥地,是我國曆史上第一個有文字和文物可考的長期穩定的都城。中華民族最早使用的文字——甲骨文、世界上已發掘的最大青銅器——司母戊鼎在這裡出土問世。歷史上著名的文王演周易。婦好請纓、蘇秦拜相、西門豹治鄴、岳母刺字等故事都發生在這裡。

  1960年3月,在安陽小南海發現了距今2萬年的舊石器時代原始洞穴遺址,被郭沫若命為“小南海文化”。 在安陽北部的後崗,層次分明的疊壓著晚於小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。

  古老的安陽有“三根”:一是“文字之根”。世界四大文明古國的文字,除了甲骨文字以外全部都湮滅了,只有甲骨文字一脈相承,傳承至今,具有頑強的生命力。

  二是“文化之根”。五經之首的《易經》,就發祥於安陽的羑(you)裡城。《易經》所包含的樸素唯物主義的哲理,以及它的神秘色彩,在中華文化發展的過程中起到了獨特的作用。

  三是“民族之根”。三皇五帝之中,就有顓頊(zhuanxu)、啻嚳(diku)兩位聖賢在我們安陽建都,至今還有他們的王陵——二帝陵。

  公元前1300年,商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”也就是今天的曲阜,遷到“殷”現在的安陽小屯,並在此建立都城,經歷8代12王,共254年。從此,這裡成為殷商王朝政治、文化、經濟的中心。到公元前1046年,周武王伐紂滅商以後,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱“殷墟”。“殷墟博物苑”就是在殷墟宮殿區遺址上興建起來的。

  殷墟是商朝後期的文化遺址,位於安陽市的西北郊。是一座豐富的地下寶庫,為全國的重點文物保護單位,被列為“中國20世紀100項考古重大發現”之首,2006年,又被聯合國教科文組列入了“世界文化遺產”。

  遊客朋友,您現在看到的是殷墟博物館的外觀。殷墟博物館坐落在洹河岸旁,是一座地下博物館。這樣的設計符合現在世界上遺址保護的理念,同時儘可能地與整個殷墟遺址景觀相協調。從平面上看,博物館酷似甲骨文的“洹”字,這是取殷墟依附洹河之意,象徵洹水在商文明發展過程中的重要作用。中心高出地面3米的青銅結構,象一隻巨大的青銅鼎,代表著商代是我國古代青銅器鑄造技術鼎盛時期。館內展出的是中國社會科學院考古研究所,自建國以來在殷墟發掘出土的一系列文物精品。目前這裡是國內唯一一家較專業、系統展示商代文物的博物館。

  遊客朋友們,我們現在已進入殷墟博物院內部。

  現在呈現在我們眼前的是殷墟大門。這座門是由北京著名古建築學家楊鴻勳教授專門設計的,它是仿照甲骨文“門”的寫法而建。看似簡單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏“門”的鼻祖。門額苑名是由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方,朱墨雕彩,古風古韻,古色古香。這扇大門已成為殷墟景區著名的標誌性建築物之一。而大門兩側的兩個金黃色浮雕圖案,是根據1796年婦好墓中出土的龍形玉珏的形狀仿製而成的,這也是我們中華民族早期龍的形象之一。

  朋友們,現在呈現在您眼前的這件青銅器,是著名的司母戊大方鼎的仿製品。殷都以冶銅工業最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎,更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業的“絕活”。司母戊鼎1939年從王陵區出土,通高1.33米,長1.1米,寬.0.78米,重達875公斤,是迄今為止世界上所發掘的最大的一件青銅器,屬於國寶級別。其中銅、鉛錫的含量比例與現代所鑄青銅器的比例基本相同,我們可以想象當時的冶煉技術是何等的高超。

  遊客朋友,您現在來到了婦好墓享堂廣場。首先映入您眼簾的這尊雕像就是華夏最早的巾幗英雄——婦好,它高約3.5米,由漢白玉雕塑而成,生動的再現了婦好生前的英姿和風采。

  婦好是商王武丁的妻子,她能文善武,深受武丁寵愛,多次參與國家大事,為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。被稱為我國第一位有文字記載的女將軍。據甲骨文記載,她多次率兵東征西戰,最多的一次竟帶兵13000多人,不少男性都歸她指揮。婦好有一次率軍征伐巴方,由於她運籌帷幄,事先設下埋伏,配合正面的進攻,打了一個漂亮的伏擊戰。婦好不僅能率兵征戰,還能主持重大的宮廷祭祀,在王室中有著舉足輕重的地位。由於連年征戰,婦好終因積勞成疾,先於武丁而亡。武丁很悲痛,破例將她厚葬於自己處理國家大事的宮殿區裡,並在墓坑上精築享堂,以示紀念。

  遊客朋友,您現在來到了地宮二層,這裡就是婦好墓。婦好墓南北長5.6米 ,東西寬4米 ,墓底距地面深7.5米 ,隨葬品出土1928件,分6層葬於墓內,婦好墓是一座未被盜過的殷代王室墓,隨葬品出土極為豐富,其中出土青銅器468件,總重量達1600多公斤。墓最底層發掘有黑紅相間的漆皮,推測應為婦好棺材的位置,左右兩側擺放是6700多海貝和755件玉器,隨葬的755件玉器,每一件都稱得上巧奪天工,這些玉雕不僅工藝精巧而且生動活潑,形神兼備,堪稱商代玉器的精品,顯示出當時造型藝術與琢玉技術所達到的高度水平,這些玉大部分還來自遼寧、新疆等地。

  好了,各位遊客,關於殷墟的講解到此結束,下面是活動時間,兩個小時後我將在停車場恭候大家,謝謝!

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