飛來峰景區導遊詞

飛來峰景區導遊詞

　　要寫好導遊詞，最重要的是掌握豐富的資料，包括現實的、歷史的。只有在擁有大量資料的基礎上，導遊員才能整理加工、去粗存精，進行再創造，編寫成具有自己特色的導遊詞。下面是小編為大家整理的飛來峰景區導遊詞，歡迎閱讀。

各位旅客朋友：

　　大家好！

　　歡迎來到飛來峰景區，今天我們的遊覽專案是攀登飛來峰、進香靈隱寺！我是你們此次旅遊的解說員，我姓胡，大家可以叫我胡導，雖然叫胡導，但絕對與亂說沾不著邊！由於人流較多，請大家攜帶好隨身物品，保管好貴重財物，以免遺失！現在我們所在的地方就是靈隱寺的大門，靈隱寺三個大字也因大家的到來而顯得熠熠生輝。大家請看身後照壁上寫著的四個大字“咫尺西天”，它的意思是隻要虔心向佛，與佛之緣便在咫尺之間。請大家排好隊，我們現在進入飛來峰景區！

　　走在恬靜的小路上，參天古樹遮天蔽日，身邊潺潺清流伴隨，一溪之隔是幽山秀峰，大家是不是大感到有一種消除塵意彷彿來到人間仙境一般呢？說了這麼久，大家還不知飛來峰的來歷吧，現在我給大家說說：飛來峰又名“靈鷲峰” ，相傳在一千六百多年前，印度高僧慧理來到杭州，看到這裡奇峰怪石，風景絕異，驚奇地說：“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何時飛來？”因此後人命此山為飛來峰。還有人說，飛來峰是從峨眉山飛來，並流傳著濟公活佛搶新娘救生靈的故事。相傳飛來峰下原是個村莊。南宋初年時，有一位名叫李修源的天台人，在靈隱寺出家後，不受戒律，好吃狗肉，身穿破袈裟，頭帶破帽子，腳穿破拖鞋，手上還拿一把破扇子，整天在村莊裡游來蕩去，瘋瘋癲癲。但卻好管閒事，愛打抱不平，人稱“濟顛”。這位瘋和尚還有能掐會算的本領呢！一天他掐指一算，四川峨眉山有一座小峰將要飛來，可能要壓著靈隱村。他急忙跑到村裡勸說村民趕快搬家，可村民沒有一個相信的。大白天瘋和尚難道又說瘋話了？這時，遠處正有一群人吹著嗩吶，抬著花轎過來，濟公一看是迎娶新娘的隊伍，心想要是我和尚跟新娘在一起的話，那鄉親們不就會出來看熱鬧了嗎？於是濟公衝進人群，背起新娘就朝村外跑。村民一下子都鬨動了，“不好了，和尚搶新娘了！和尚搶新娘了！”全村的男男女女，老老少少都追了出來。此時，天空的一陣烏雲越來越近，只聽“轟”的一聲，一座黑壓壓的山峰，正好壓在了靈隱村上。這座飛來的山峰便被人們叫作“飛來峰”。山峰飛來了，村民們又怕山峰會重新飛去，於是便在山上刻了數百尊佛像，鎮住了山峰。從此，飛來峰就再也飛不走了。真可謂“山不在高，有仙則名”。

　　“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來孤”，我們眼前的這座奇秀的小山峰，就是蘇東坡詩句中所提到的飛來峰了。請各位仔細觀察一下，眼前這座山峰，古藤交錯，洞壑遍佈，它的地質結構確實與周圍的山峰不一樣，似有“飛來”之感，“飛來峰”就是因此而得名的。飛來峰素有“無石不奇、無水不清、無洞不幽、無樹不古”之稱。特別珍貴的是，在天然巖洞裡和山崖上，佈滿了五代、宋、元時期的大批石刻造像，屬浙江省內最大的一處摩崖造像群。大家請看眼前的這尊石刻，大腹便便，面帶微笑，全身珠光寶氣，大家知道這是什麼佛嗎？？？這個就是傳聞中西藏喇嘛教中的財神，全稱“寶藏神大夜叉王”。據說他掌管天下無盡財寶。據佛經上講，只要按照上面這種式樣繪製或雕刻出“寶藏神大夜叉王”，那麼想要什麼就有什麼了。而旁邊的這座塔叫做“理公之塔”，是為紀念靈隱寺開山祖師慧理和尚而建立的。據說慧理圓寂後，他的遺骨就存放在塔下。現在的塔是明代萬曆十八年（1590）重建，塔為實心、七層六面，一層為塔基，二層刻塔銘，三層刻《金剛經》，四層以上是佛像。古樸蒼桑的理公塔見證了一個印度和尚不遠千山萬水來到中國弘揚佛法的艱辛。

　　各位遊客，我們面前這個洞叫龍泓洞。大家看洞口右側有一組結構完整、形象逼真的反映佛教歷史題材的浮雕，是由三個時代內容各異的高僧取經故事組成的。第一幅是“白馬馱經”故事。說的是東漢永平十年（67），明帝派遣蔡諳等人去西域求佛法，在月氏（音ROU ZHI）國遇到來自天竺的僧人攝摩騰、竺法蘭，便請他們到京師洛陽傳教；第二幅是曹魏僧“朱士行取經”的故事。第三幅是“唐僧取經”。大家會覺得很奇怪，為什麼騎馬的唐僧只跟了兩個徒弟哦。話說唐僧從長安出發時是有三個徒弟跟隨的，但卻不是《西遊記》裡三個有本事的徒弟。有一天師徒4人行致高昌國時，高昌國國王見唐僧一表人才，滿腹才智，便聘請唐僧做國師，可唐僧執意西行，而他的三個徒弟卻在高昌國做了大官！唐僧出高昌國時有兩個高昌國人被唐僧執著的精神所打動便拜師西行，這也就是為什麼這裡只有兩個徒弟的原因了！各位遊客，整個飛來峰最引人注目的要數對面崖壁間那尊袒腹露胸、笑臉相迎的大肚彌勒了，這是飛來峰所有石刻中最大的一尊雕刻，高9。9米，寬3。6米，大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑世間可笑之人”人間大佛。他這一笑整整笑了1000年了，笑容還是這麼燦爛。我們現在入洞看看。此洞因中間端坐一尊觀世音像，又叫“觀音洞”，觀音是救苦救難的菩薩，大家可以伸手撫摸觀音的右腳三下，便會保佑大家一生平安。大家抬頭又能看洞頂開一小口，可以直接看到天，俗稱“通天洞”。看！洞頂那一大一小的'自然石塊的背影像不像送子觀音？旁邊是射旭洞，也就是著名的“一線天”。請大家抬頭仰望黑咕隆咚的洞頂石縫間，看你是否能找到這微露的一線天光。

　　現在我們來到飛來峰東南側最大的一個洞，叫“青林洞”。它因洞口形似虎嘴，又稱“老虎洞”或“金光洞”。請大家抬頭細看，洞口右邊的崖壁上，刻著的是佛教故事“盧舍那佛會”，這是飛來峰中雕刻最為精緻的作品。石龕里正中坐在蓮花座上的是盧舍那佛，他是佛教密宗的最高神，左右兩側騎在獅、象之上的是文殊菩薩和普賢菩薩，還有四天王和四菩薩像，再加上隨身供養，一共15尊。龕外還有兩個“飛天”浮雕，都是北宋乾興元年，即公元1022年的作品。這組浮雕，結構完整，雕刻線條非常細膩生動，很有現代裝飾畫風格，也表明了當時雕刻水平的高超！洞內除了古代石刻，還有不少濟公傳說中的遺蹟呢！我們前方這塊酷似石床的岩石就是“濟公床”。傳說濟公常在洞內喝酒吃狗肉，吃飽喝足了便在石床上呼呼而睡。身後那黑黝黝的小洞裡，還有一張石桌，傳說是濟公吃狗肉的地方。他還有一名言叫“酒肉穿腸過，佛祖心中留”，因此濟公也被稱為酒肉和尚！

　　大家看眼前的這一彎碧水就是傳聞中的冷泉了，建在溪流之上的就是冷泉亭。1000多年來一直是詩人們流連聚會、休憩賞景的地方，特別是白居易、蘇東坡常在亭上飲宴賦詩處理公事。唐長慶二年（822），白居易來杭任刺史，次年8月，他遊覽靈隱寺時，寫下了《冷泉亭記》。白居易曾說，東南山水應惟杭州為最，杭州尤以靈隱為佳，而靈隱又以冷泉亭為首。亭內原有一塊“冷泉亭”匾額，唐代白居易先書“冷泉”二字，二百多年後，宋代蘇軾又補書了一個“亭”字，二公書法風格不同，朝代不同，而其墨跡能同處一匾，堪稱古今一絕。在飛來峰北坡的山腰上還有一座名為翠微亭的亭子。當年岳飛被以“莫須有”的罪名殺害後，抗金名將韓世忠曾當面責問秦檜：“莫須有”三個字，何以服天下！”後來韓世忠被解除了兵權，浪跡於西湖山水之間，以排遣心中的鬱悶。這座亭子是他為懷念故人岳飛所建。亭的名字取自岳飛的一首詩：“經年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微。好山好水看不足，馬蹄催乘月明歸。”翠微亭已有八百五十多年的歷史了，其間幾經興廢，到底還是被儲存下來了，這也寄託了後人對岳飛、韓世忠的仰慕和敬意。

　　超過冷泉我們便來到了期望已久的靈隱寺了，下面我為大家簡單扼要介紹一下靈隱寺的歷史：靈隱寺創建於東晉咸和元年(326年)，距今有1600多年的歷史，比我國第一座佛教寺院洛陽白馬寺僅晚200多年，比少林寺早]70年(少林寺建於495年)，是杭州最大的佛教寺院，也是全國十大名剎之一。公元326年，從印度來了一個和尚，名叫慧理。他見這裡山清秀，白雲飄渺，怪石嶙峋，很像印度的靈鷲山，驚訝地嘆道：“此乃中天竺國靈鷲山下的小峰，怎麼會飛到此地來呢?佛祖如來在世時，靈鷲山多為仙靈所隱之地，看來這地方也將成為佛國佳境。”於是，他便在這裡建寺，取名“靈隱”，江南禪院五名山之一(其餘為餘杭徑山寺，寧波天童寺、阿育王寺，杭州淨慈寺)，佛教信徒素有“朝普陀必先經靈隱”的說法。歷史上靈隱寺規模最大要數五代吳越時。據《寺志》記載，當時靈隱寺有9樓、18閣、72殿，僧徒3000人，僧房1300餘間，寺院香火興盛。南宋時，成為禪宗五山之一，號稱東南第一山各位都知道杭州有個靈隱寺，怎麼變成“雲林寺”了呢?當然不是各位聽錯了，也不是導遊說錯了，而是寫這個字的人寫錯的。這人就是康熙皇帝。傳說康熙六下江南，四到靈隱。有一次，在寺院住持諦暉法師陪同下，登上了寺後的北高峰，只見寺院籠罩在晨霧之中，眼前的飛來峰雲林漠漠，分外幽靜。回寺後心情仍激動不已。酒過三巡，住持請皇上題一塊匾額，留下墨寶。康熙乘著酒興，滿口答應，便鋪開紙張大筆一揮，哪知一落筆，就把繁體字靈隱的“重”雨字頭寫得過大，下面的三個“口”和一個“巫”字，再也寫不下了。但皇帝是天子，下筆就是聖旨呀。正很尷尬的時候，旁邊有位名叫高江村的大學士，靈機一動，想起了杜甫“江漢終吾老，雲林得爾曹”的詩句，就在手心上寫下了“雲林”兩字，但又不能直接給皇帝看，只有假裝磨墨的樣子，邊磨墨邊側著手給皇帝一瞄，康熙趕忙就在雨字頭下面彎了兩下，寫下了“雲林禪寺”。就這樣，靈隱寺變成了“雲林寺”。可住持納悶了，這“靈隱寺”怎麼就變成“雲林寺”了呢?康熙皇帝辯解道：“靈隱寺身在山坳裡，前有山必有林，上有天必有云，我乃寫風景之幽雅矣；再看看寺院裡燒香人之多，就像樹林那樣密不可數，香的煙霧環繞在寺院的上方就像雲彩一樣，我乃寫寺院規模之大矣，不好嘛?”這一說住持也無話可講，只得高高地懸掛著。雖然這四個字在天王殿上已掛了300多年了，但杭州人至今也沒有人叫它“雲林寺”的。各位團友，就尊重杭州人的習慣，還是叫它靈隱寺吧。

　　各位團友都知道在佛祖面前不可喧譁所以今天的講解就到這裡。佛法皆講究一個緣字，希忘大家有緣再見，為大家再次服務，最後祝各位團友身體健康，心想事成！