《仁者周有光》閱讀練習及參考答案
《仁者周有光》閱讀練習及參考答案
周有光現象就如前幾年的張中行、季羨林和把書讀完了的金克木老先生一樣，可以認為是一種頗具當今中國時代特色的文化現象。
一個一百多歲的老人還在不斷地寫文章，不斷地出書，不斷地講話發表意見，難怪醫院裡的名醫也要請教他的養生之道。
他祖籍常州，但年輕時在蘇州生活過不少時間，娶了蘇州名門閨秀四姐妹之二的張允和，成為蘇州的女婿。張家四姐妹在中國現代史上的地位大約是僅次於宋氏三姐妹的。
因為活得長壽，又經歷特別多，國內國外幾大洲幾大洋地行走飄泊，深入生活，動亂戰爭和燈紅酒綠見多不怪，故對各種社會制度、人情世故以及文化形態有特別真實的瞭解和懂得。
這個畢業於上海聖約翰大學後又留學日本和美國的金融家，八十年後寫文章說，他在聖約翰大學印象最深的有兩點：一是學校的管理非常先進和科學，一切是按羅馬字來管理，簡單而高效，以最少的人辦最多的事；二是英文老師訓練學生英文讀報的方法，首先是看報要問自己，今天訊息哪一條最重要？其次是要問自己，為什麼這條訊息最重要？第三個問題是，這條訊息的背景你知道不知道？這樣的學習方法就是英文老師訓練學生英文讀報的方法。抗戰勝利後，他去美國一邊讀書一邊在紐約華爾街1號，帝國主義的中心，一個叫伊爾文信託公司的美國銀行辦公做職員，就是現在千百萬中國人朝思暮想要去的地方。他說後來(四十年代晚期)回上海辦銀行都是學美國那一套，裝置和管理都用美國的，因此在世界上也屬很高水平，跟美國的水平只差兩年，各種規章制度非常嚴格，像現在報紙上報道的中國某個銀行被某騙子一下子騙了幾千萬的事，過去不要說在美國，就是中國的銀行也不可能發生。
他說在美國工作了才知道什麼叫高效率，知道怎樣才能提高效率。日本曾經派了一個專門調查團到美國調查為什麼美國人辦公效率比日本高，調查後做了一個很厚的報告，結果證明一個美國人抵到十五個日本人。每一個細小環節都和我們不一樣，可以說高效率不僅是一種思想觀念，而且有具體的'方法來保證實現，這一點沒有在美國工作過的人是無法瞭解的。他寫道：真正瞭解到美國強盛不是一個簡單的事，不是糊里糊塗會強盛的。美國在兩百年間發展起來不是偶然的，不是靠吹出來的。
在美國銀行工作時條件特別好，工作之餘給他到全世界去考察和遊覽，令他大開眼界。比如他去英國專門去大英博物館參觀馬克思寫作《資本論》的地方，但後來發現在產生馬克思主義的英國，共產黨的影響最小。他講，過去薪金制度與現在是不同的，工資是體力勞動的報酬，而薪金是對腦力勞動的，之間往往相差五倍十倍二十倍。
他在美國銀行工作時還曾經和空閒的大科學家愛因斯坦聊過兩次天，這個衣服穿得隨便得還不如自己的大人物一點架子也沒有，說了許多閒話都忘記了，但有一句話他記住了：一個人假如活到六七十歲，大概有十三年做工作，有十七年是業餘時間，此外是吃飯睡覺的時間，因此一個人能不能成才，關鍵在於能否利用好你的十七年。
那時他薪金很高，請女朋友到上海法租界花園聽場貝多芬的交響樂，一人一把躺椅，兩個銀元一張票，還經常週末去跳舞，和鄒韜奮等朋友一起去靜安寺百老匯跳舞場去跳舞，也是兩個銀元一張票，而那時，一個銀元可以吃兩個月的飯。
蔣政府推翻後，在國外的許多知識分子都認為中國有希望了，中國的建設在等著自己，於是大批從海外歸國。周有光當時想，中國現在最缺乏的就是經濟建設，就立志回國搞金融經濟。他在美國學了一套他們的工作方法，回國就想要改變這裡的狀況，就到處講美國高效率的那一套，可這裡沒人要聽，根本沒有效率思想，只有階級鬥爭那一套，什麼都講階級性。他講的那一套只當放屁。
他一生自願或並非自願地換了許多次工作，禍福相倚，多次轉危為安，自認命大。但他說早年大學畢業時，當時流行一種思想，就是人在一個單位工作不要超過三年，因為一個人在一個地方久了，就會麻木，沒有新鮮的刺激，所以當時教授和大學訂合同一般不超過三年，三年後再換個學校。
中年以後，他從金融業轉到風馬牛不相及的文字改革，但他亦做得很出色。單就他作為《簡明不列顛百科全書》中美聯合編審委員會的三個中方委員之一就足以流芳百世。他是參與簡化字改革的主要干將之一，和呂叔湘、王力都是好朋友，還在北大、人大開設了漢字改革的課程，整理後就是《漢字改革概論》。從此以後，他撰寫出版了《中國語文的現代化》、《語文閒談》、《新時代的新年語文》、《周有光語文論集》、《周有光語言學論文集》、《周有光文化論稿》等數十種關於語言文字的書，近年來又在隨筆雜文方面大顯神通，《見聞隨筆》、《百歲新稿》、《朝聞道集》、《拾貝集》等上市脫銷。
周有光從美國華爾街回到中國，薪金從美元薪酬改為人民幣工資，職業從金融高管調做文字工作者，身份從黨外專家轉變為狗屁，住房從花園洋房搬入臥室就是廚室，書櫥兼作菜櫥的陋室。但他清茶淡飯，以牛奶、雞蛋、豆腐、青菜為主食，堅持每天與老伴定時喝茶(或咖啡)舉杯齊眉，從不生氣，不用別人的錯誤來懲罰自己。比他官大錢多車小房大的人大多嗚呼哀哉了，他卻一直好好地活下去。
仁者壽啊!
（選自《青年文摘》2011年第8期）
1.文中寫周有光專門去大英博物館參觀馬克思寫作《資本論》的地方及和愛因斯坦的談話有何作用？ (4分)
2. 賞析文中劃線句子的表達效果。（5分）
3. 文中為什麼稱周有光為仁者？請談談你的理解。（6分）
參考答案：
1.①表明他遊歷廣泛，見多識廣，對各種社會制度、人情世故以及文化形態有特別真實的瞭解和懂得。
②愛因斯坦的話對他的一生產生了影響，珍惜時間，提高效率，成就非凡。(4分) （意思對即可，答對一點給2分）
2.運用排比和對比更強烈、鮮明地表明周有光從美國回到中國的巨大變化。收入變少了，身份降低了，住房變窄了，經濟上和政治地位上都有很大落差。更能突出他胸襟坦蕩，豁達樂觀，淡泊名利。突出他是仁者。(5分)（意思對即可，能答出排比和對比給2分，分析效果給3分）
3.①見多識廣，知識淵博，具有大智慧。②熱愛祖國，報效國家，無怨無悔。 ③工作認真，求真務實，成就非凡。④正直豁達，淡泊名利，心態平和。(6分)（意思對即可，答出一點給2分，答出3點給6分）