《語言的模糊性與模糊語言》閱讀練習題及答案

　　扎德認為，自然界有很多東西，是不能進行精確分類的。他說，像星魚、細菌這類物件，分在動物還是不分在動物類，就產生一種含混狀態。“比1大得多的實數”，“美人”，“高個子”，這些概念是含混的，帶有模糊性，它們不構成數學意義上的類或集;也就是說，不能給它們下精確的定義。但是這種帶有不精確定義的“類”，卻仍在人的思維活動中，特別是在影象識別、資訊通訊和抽象的領域中起著重要的作用。扎德把這個物件稱為“模糊集”。

　　世界上有些事物和現象是確定的，有些事物和現象是不確定的。這裡存在著不確定性，有兩種不確定性：頭一種可以下明確的定義，但它不一定出現，這種事物的不確定性稱為隨機性——這是控制論以及一些新興的邊緣科學所要研究的物件;另一種是已經出現或已經存在，甚至大量存在而又很難給它下精確定義的那種不確定性，稱為模糊性。模糊概念就是從模糊性出發來分析問題的一種概念。

　　我們不來論證或判斷這樣一個原理(不相容原理)是否完全符合實際——這個原理斷言，高精度與高複雜性是不相容的。但是我們不能無視這樣的事實，即人文學科(處理社會現象)是十分複雜的，且力求用高精度的計算機，處理如此複雜的現象時，目前效果還不夠理想。即使用最精確的數值計算，也很難掌握人類思維過程以及決策的高度複雜性。或者說，要對最複雜的事物進行分析研究，有助於將來解決怎樣能夠修改或****上面所舉的高精度與高複雜性不相容的原理。

　　如果按照形式邏輯來看模糊語言，那麼，模糊語言是同精確語言相對立的。既然科學的進步以及社會生活的進步，愈來愈要求資訊表達的精確性，能不能認為應當絕對排斥模糊語言呢?

　　不能夠這樣認為。其原因之一是人類社會生活是複雜的，而且趨勢不是走向簡單化，而是更加複雜化;要適應這種複雜性，在語言交際的過程中，任何場合，任何情景，任何語境都使用絕對精確的語言，是辦不到的，不需要的，有時反而是不利的;原因之二是因為模糊性與精確性的對立，是辯證的統一，不能認為A即是A，B即是B。“辯證法不知道什麼絕對分明的和固定不變的界限，不知道什麼無條件的普遍有效的‘非此即彼’!”(恩格斯)恩格斯批評格林的形而上學論點，德國方言不是高地德意志語，就是低地德意志語，而且認為法蘭克方言完全消失了。恩格斯經過周密的論證，得出了這樣的結論：“只是在格林死後法蘭克語才重新被發現;薩利克語革新成尼德蘭方言，裡普利安語革新成萊茵和下萊茵的方言，這些方言部分地在不同的程度上轉變為高地德意志語，部分地則依然是低地德意志語，所以法蘭克語是一種既是高地德意志的又是低地德意志的方言。”(著重點是恩格斯加的)

　　我們完全有理由說，在社會生活中既需要精確的語言，又需要模糊語言，不能夠因為在特定場合要求精確度很高的語言——甚至達到不能讀出來的機器語言那樣精確的'程度——而一概排斥模糊語言;不只不能排斥，有時還要很好地加以利用。

　　7.文章第一段中“這個物件”指代的是 ( )

　　A.星魚、細菌

　　B.比1大得多的實數、美人、高個子

　　C.帶有不精確定義的“類”

　　D.在影象識別、資訊通訊和抽象的領域中起著重要作用的東西

　　8.恩格斯在自己的結論中，給“既是”、“又是”加上著重號，意在強調什麼?分析正確的一項是( )

　　A.強調不可形而上學地將德國方言分為矛盾的兩部分。

　　B.強調法蘭克語的同一性(統一性)。

　　C.強調高地德意志方言與低地德意志方言是不可分割的。

　　D.強調必須批判格林的形而上學的論點。

　　9.下列對這篇節選文字有關內容的闡釋，不正確的一項是 ( )