《明史·太祖本紀》原文及譯文

《明史·太祖本紀》原文及譯文

　　帝疾大漸，遺詔曰：“朕膺天命三十有一年，憂危積心，日勤不怠，務有益於民。奈起自寒微，無古人之博知，好善惡惡，不及遠矣。今得萬物自然之理，其奚哀念之有？皇太孫天下歸心，宜登大位。內外文武臣僚同心輔政，以安吾民。喪祭儀物，毋用金玉。孝陵山川因其故，毋改作。諸王臨國中，毋至京師。諸不在令中者，推此令從事。”辛卯，葬孝陵，諡號高皇帝，廟號太祖。

　　帝天授智勇，統一方夏，緯開經文，為漢、唐、宋諸君所未及。當其肇造之初，能沉幾觀變，次第經略，綽有成算。嘗與諸臣論取天下之略，曰：“朕遭時喪亂，初起鄉土，本圖自全。及渡江以來，觀群雄所為，徒為生民之患，而張士誠、陳友諒尤為巨蠹。士誠恃富，友諒恃強，朕獨無所恃。惟不嗜殺人，布信義，行節儉，與卿等同心共濟。初與二寇相持，士誠尤逼近，或謂宜先擊之。朕以友諒志驕，士誠器小，志驕則好生事，器小則無遠圖，故先攻友諒。鄱陽之役，士誠卒不能出姑蘇一步，以為之援。向使先攻士誠，浙西負固堅守，友諒必空國而來，吾腹背受敵矣。二寇既除，北定中原，所以先出山東、次河洛，止潼關之兵不遽取秦、隴者，蓋擴廓貼木兒、李思齊、張思道皆百戰之餘，未肯遽下，急之則併力一隅，猝未易定，故出其不意，反旗而北。燕都既舉，然後西征。張、李望絕氣窮，不戰而克，然擴廓猶力抗不屈。向令未下燕都，驟與角力，勝負未可知也。”

　　帝之雄才大略，料敵如神，料敵制勝，率類此。故能戡定禍亂，以有天下。語云：“天道後起者勝。”豈偶然哉。

　　節選自《明史·太祖本紀》

　　4、下面各句中加點的詞語解釋不正確的一項是

　　A．好善惡惡惡：憎恨，疾恨

　　B．徒為生民之患患：擔憂

　　C．士誠器小器：器量

　　D．燕都既舉舉：被攻佔

　　5、下面加點詞語的意思和用法完全相同的一項是

　　A．以安吾民斧斤以時入山林

　　B．而張士誠、陳友諒尤為巨蠹蟹六跪而二鰲

　　C．志驕則好生事水至清則無魚

　　D．以為之援臣之壯也，猶不如人

　　6、以下六句話分別編為四組，全都能夠直接體現朱元璋“料敵如神”的一組是

　　①統一方夏，緯開經文 ②觀群雄所為，徒為生民之患

　　③士誠尤逼近，或謂宜先擊之④友諒志驕，士誠器小

　　⑤擴廓貼木兒、李思齊、張思道皆百戰之餘，未肯遽下 ⑥張、李望絕氣窮，不戰而克

　　A．②④⑤ B．③④⑤ C．②⑤⑥ D．①③⑥

　　7、把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（12分）

　　（1）今得萬物自然之理，其奚哀念之有？

　　（2）向使先攻士誠，浙西負固堅守，友諒必空國而來，吾腹背受敵矣。

　　（3）急之則併力一隅，猝未易定，故出其不意，反旗而北。

　　參考答案

　　4、B “患”意應為禍害。

　　5、C （均為連詞，就。A項前者介詞，表目的；後者介詞，按照。B項前者連詞，表遞進，而且；後者連詞，表並列，和。D項前者代詞，他、他的；後者主謂之間，取消句子獨立性，不譯。）

　　6、A ①句意思是說統一了全中國，武功文治是漢、唐、宋各代君主所不能相比的，不能直接表現“料敵如神”；③句的意思為士誠尤為逼近，有的人說應該先擊敗他，這是別人的看法；⑥句意思是說張、李沒有了指望，氣勢也沒有了，所以不戰而勝，這是結果。

　　7、（1）今日懂得了萬物本身的客觀規律，難道還有什麼哀念之情嗎？（“得”、“其”、“奚”、“哀念之有”賓語前置各1分）

　　（2）如果先攻打張士誠，他在浙西憑藉堅固的城池堅守，友諒必定會傾國（用盡國家兵力）而來，我們就會腹背受敵了。（“向使”“負”“固”“空國”各1分）

　　（3）（如果）逼急了他們，他們勢必會合力在一個地方，倉促間（一下子）反而不容易平定，所以（我們）出其不意，回師向北進攻。（“急”“併力”“猝”“北”各1分）

　　參考譯文

　　高皇帝疾病大大加重，遺詔說：“我承擔天命三十一年，心裡總是為國家和百姓的安危而憂慮，日日勤勞，不敢懈怠，致力於為百姓謀利益。怎奈出身貧苦低微，沒有像古人那樣博學多聞，好善疾惡，遠遠比不上他們。今日懂得了萬物本身的客觀規律，難道還有什麼哀念之情嗎？天下人歸順皇太孫，最適合於登皇帝位。內外文武百官同心協力輔佐政事，來安定我的百姓。治喪祭奠儀式的物品，不要使用金玉。孝陵山川依然照舊，不要改動。各位藩王只在各自的封國內哀悼，不必到京都。凡不在這個詔令之中的'，依據這個詔令行事。”辛卯日，葬於孝陵，諡號“高皇帝”，廟號太祖。

　　太皇帝由上天授予他智慧和能力，統一了全中國，武功文治是漢、唐、宋各代君主所不能相比的。當他開創功業之初，能夠沉著鎮定審時度勢，遵循規律經營，很有謀劃。經常與各位大臣議論謀取天下的策略，他說：“我時逢喪亂之際，當初起兵鄉里，本來只為保全自己。等到渡過長江之後，看到群雄的所作所為，只是禍害百姓，而張士誠、陳友諒尤其是大蛀蟲。士誠倚仗富有，友諒倚仗兵強，唯獨我沒有什麼可以倚仗的。只有不嗜好殺人，佈施信義，實行節儉，和你們同心協力，共渡難關。起初與張士誠、陳友諒二位敵人相對峙，士誠尤為逼近，有的人說應該先擊敗他。我依據友諒志氣驕傲，士誠器量狹小，志氣驕傲必然喜歡生事端，器量狹小必鼠目寸光，所以首先攻打友諒。鄱陽湖之戰，士誠終於不能走出姑蘇一步去支援陳友諒。如果先攻打士誠，他在浙西憑藉堅固的城池堅守，友諒必定會傾國而來，我就會腹背受敵了。兩個敵人都已經消滅，於是北伐中原。之所以先取山東，再奪取河洛，並制止潼關的軍隊不急於攻佔秦、隴，是因為擴廓鐵木兒、李思齊、張思道都是身經百戰，未必願意甘拜下風，（如果）逼急了他們，他們勢必會合力在一個地方，倉促間（一下子）反而不容易平定，所以（我們）出其不意，回師向北進攻。燕都已經攻克，然後西征。張、李沒有了指望，氣勢也沒有了，所以不戰而勝，然而擴廓仍然在極力抵抗不願屈服。假使那時未攻下燕都，驟然和他們鬥力，誰勝誰負就難以預料了。”

　　太祖皇帝的雄才大略，料敵如神，克敵制勝，都與此相類似，所以能夠平定禍亂，直到擁有天下。古話說：“天道後起者勝。”這絕不是偶然的。