張孝純《烏有先生歷險記》原文

　　烏有先生者，中山布衣也。年且七十，藝桑麻五穀以為生，不欲與俗人齒，譭譽不存乎心，人以達士目之。海陽亡是公，高士也，年七十有三矣，惟讀書是務。朝廷數授以官，不拜，曰：“邊鄙野人，不足充小吏。”公素善先生，而相違期年未之見已，因親赴中山訪焉。

　　二叟相見大說。先生曰：“公自遐方來，僕無以為敬，然敝廬頗畜薄釀，每朔望輒自酌，今者故人來，蓋共飲諸?”於是相與酣飲，夜闌而興未盡也。翼日，先生復要公飲，把酒論古今治亂事，意快甚，不覺以酩酊醉矣。薄莫，先生酒解，而公猶僵臥，氣息然，呼之不醒，大驚，延鄰醫脈之。醫曰：“殆矣!微司命，孰能生之?愚無所用其技矣。”先生靡計不施，迄無效，益恐，與老妻計曰：“故人過我而死焉，無乃不可乎!雅聞百里外山中有子虛長者，世操醫術，人鹹以今之倉、鵲稱之。誠能速之來，則庶幾白骨可肉矣。惟路險，家無可遣者，奈之何!”老妻曰：“雖然，終當有以活之。妾謂坐視故人死，是倍義爾，竅為君不取也。夫敗義以負友，君子之所恥。孰若冒死以救之?”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，苟能活之，何愛此身?脫有禍，固當不辭也。”遂屬老妻護公，而躬自策驢夜馳之山中。

　　時六月晦，手信而指弗見，窺步難行，至中夜，道未及半。未幾，密雲蔽空，雷電交加。先生欲投村落闢焉，叩門而人皆弗之內，方躊躇間，雨暴至。徒憶及曩昔嘗過此，村外有一蘭若，遂借電光覓得之。入其門，登其陛，見殿靡虛掩，有小隙，將入。倏然迅雷大作，電光燁燁，洞燭殿堂，則見一縊婦縣樑柱間，被髮詘頸，狀甚慘。先生卒驚，還走宇下，心猶悸焉。俄見寺門大辟，一女鬼躍擲而入，驚雷破壁，電閃不絕。先生自念：得無縊婦為之與?於電光下孰視之，則女鬼滿面血汙，抱一死嬰，且顧且號，若有奇冤而無所者。先生馮驢伏，屏息不敢少動。已而，驢驚鳴，女鬼覺之，怒目先生，欲進復卻者三。先生膽素壯，自思：人言遇鬼則死，死亦不過為鬼耳，何懼為?遂執策厲聲曰：“女鬼邪，抑人邪?”女鬼悽然長嘯，森然欲搏之。先生毛髮上指，急擊之以策，中鬼首，立僕。乃引驢奔寺外，疾馳而去。

　　質明始霽，罷甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，詢之，知長者居山之陰，而連山縱橫，略無闕處，遂以驢寄逆旅主人家而徒焉。山行十里許，忽聞叢林中一聲呼哨，斯須而強人列陳阻於前，為首者龐然修偉，黑麵多須。從者無慮數十騎，而步卒百餘繼其後，皆披甲執兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪!”先生趨避不及，遂就禽。為首者下馬坐巨石上，兩展其足，案劍目，聲如乳虎，曰：“汝來前!孤，山主也。據山稱雄，爾來十餘載矣，官軍不敢犯孤境。爾何物狂夫，擅入吾寨，其欲血孤刀乎!”先生蛇行匍匐以進，跽而泣曰：“請訴之，願大王垂聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣子虛長者，以延友人之命，倉皇不能擇路，是以誤入大寨，罪當死。身死固不足惜，特以不得延醫活友為恨耳，惟大王哀之。”言已，涕如雨下。為首者曰，“然則，君義士也。”顧謂徒屬曰：“殺義士，不祥莫大焉。釋之，以成其志，且勸好義者!”又謂先生曰：“吾等雖嘯聚山林，非草寇之比，君勿懼。子虛長者，仁人也，居山之陰，君須躋山之顛而北下，始得至其家。速詣之，以救乃友；然長者每採藥於千山萬壑間，吾輩亦鮮遇之，虞君不得見耳。”先生再拜致謝而後去。

　　進，山益深，失路。先生緣鳥道，披荊棘，援藤葛，履流石，涉溪澗；越絕壁，登之彌高，行之彌遠，力竭而未克上。忽見虎跡，大如升，少頃聞巨嘯，四山響震，林泉戰慄。聲裁止，而餓虎見於林莽間，眈眈相向。先生自為必死，嘆曰：“不意今乃捐軀此獸之口!”

　　方瞑目俟死，聞虎慘叫，怪而視之，蓋一矢已貫其喉矣。尋見一長者挾弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不襪，鬚眉悉白，顏色如丹，儼然類仙人。先生趣而前，拜謁長者，不敢慢。長者詰曰：“若何為者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所從來。長者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍在邇，不可不入。”遂引至其家，殺雞為黍以食之。先生請曰：“事迫矣!乞長者速往，冀有萬一之望。不者，時不逮矣。”長者詢曰：“病者孰與君少長?”曰：“長僕四歲。”又問病狀，曰：“毋庸憂!旦日，吾當與君具往。”先生言路險，恐遲滯時日。長者曰：“後山有坦途，抵中山，第半日耳。”侵晨，遂攜藥囊乘健驢與先生同行。無何，至山口，先生取己驢與長者並驅而循大道。塗經鄉所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示曰：“此寺，吾之所遇鬼也。予當死之矣。”長者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍!足下知者，曷為信此哉?”逢寺旁有田父五六人，輟耕坐隴上。長者偕先生就而問焉，並述向之所見。田父掩口胡盧而笑，曰：“君誤矣!彼縊婦者，吾村王氏妾也，不為惡姑、嫡婦所容而自經焉。子所見女鬼者，吾村李氏婦也。家素貧，今歲飢，賦斂又重，衣食不給，夫新喪，其子昨又夭矣。婦搶呼欲絕，悲極而入邪魔，夜半病作，發其子之墳取屍以歸。自言其首為寺鬼所傷。君無問，何由知其乃先生為也?”言已，皆大笑。

　　及反，亡是公猶未醒。長者診之，曰：“是非疾也，困於酒耳。酒出中山，一醉千日。若習飲之，故無異；此翁，他鄉客，安能勝此杯杓也?”取針刺血數處，又然艾灸之。須臾，公覺，謝曰：“蒙長者生我，再造之功也，惡能報?”長者曰：“公本無疾，老朽何功之有?”先生以金帛奉長者，辭不受，曰：“吾家世業醫，止濟世活人耳，何以金帛為?餘豈好貨賈哉?”遺藥數劑，不索直而去。亡是公復留兼旬而後別，惟不敢縱飲矣。

　　【參考譯文】

　　烏有先生是中山一個普通百姓。他年齡將近七十歲，以種植桑麻五穀來維持生活，不願和庸俗的人為伍，別人對他的毀謗與讚美全都不放在心上，人們都把他看作通達事理的人。海陽亡（讀“無”音）是公，是一個道德高尚的人，年紀已經七十三歲了，致力於讀書做學問。朝廷多次拿官職授予他，他都不上任，他說：“我只是邊遠小邑鎮一個鄉村平民，不能夠勝任一個跑腿的小吏，（還能做什麼官呢？）無是公向來與先生友善，卻互相分別整整一年沒有見到他了，因而親自趕到中山來拜訪他。

　　兩個老頭相見後非常高興。烏有先生說：“你打老遠的地方來（看我），我沒有什麼可用來表達敬意的，可是寒舍略微儲備了些薄酒，每當初一十五（我）總是獨自一人喝，現在老朋友光臨，為什麼不把它拿出來一起喝呢?”於是一起暢快地喝起來，夜色將盡還沒有盡興。第二天，烏有先生再次邀請無是公喝酒，端著酒杯，評說從古至今天下太平與混亂的事情，心裡痛快極了，不知不覺已經酩酊大醉了。傍晚，烏先生酒意已消，可是亡是公還倒臥在地，氣息微弱，叫他他都不醒，（烏有先生）非常驚慌，請來鄰近的醫生為他把脈診斷。醫生說：“危險啦！如果沒有司命之神，誰能救活他?我已無處施展自己的醫術了。”烏有先生沒有什麼辦法不用，最終還是沒有任何效果，（先生因此）越發害怕，與老伴商議道：“老朋友前來拜訪我而死在這裡，恐怕不行吧？（我）常常聽說百里外的山中有（一位）子虛長者，輩輩代代從事醫生這一職業，人們都拿“現在的太倉公和扁鵲”稱讚他。如果真能請他來治，那就一定能起死回生了。只是道路艱險，家中又沒有可以派遣的人，拿這件事怎麼辦呢？”妻子說：“雖然這樣，我們終究一定有法救活他。我認為，坐視老朋友死（而不想辦法），這是違背道義的行為，我個人認為您不應該採取這種做法。既損害道義又對不起朋友，這是君子感到恥辱的事。哪裡比得上拼死去救他好呢？”烏有先生覺得妻子的話很正確，（他對妻子）說：“您的話很符合我的想法，如果能救活他，我為什麼吝惜自己這把老骨頭?即使有什麼災禍，那本來就是我義不容辭的。”於是吩咐老伴看護亡是公，自己親自策驢連夜飛快地趕往山中。

　　當時正值六月末，伸手不見指頭，每前行一步兩步都很困難。到了半夜，還沒有走到一半的路程。沒過多久，烏雲蔽空，雷電交加。先生想到村莊投宿避雨，敲門時別人都不讓他進去。（正在他）猶豫徘徊時，突然下起雨來了。先生即刻想到先前曾經來過這裡，村外有一座寺廟，於是藉著閃電光找到了那座寺廟。先生進了門，登上臺階，看見殿門虛掩著，有一小小的縫隙，正準備進去。突然迅雷大作，電光閃閃，清清楚楚地照著殿堂，（先生這）才看見一個上吊的婦女懸掛在房梁和柱頭上，披頭散髮，屈著頸子，情形很慘。先生猛然一驚，轉身跑到屋簷下，心還在怦怦直跳。不一會兒，看見廟門大開，一個女鬼縱身跳了進來，令人驚駭的雷聲好像要打破牆壁，閃電接連不斷地閃著。先生暗自忖思道：莫非是那個吊死的婦人（的魂）變成的鬼吧?在閃電光下仔細看她，只（見）那女鬼滿面血汙，抱著一個死去的嬰兒，一邊回頭看，一邊號哭著，像有奇冤無處申訴似的。烏有先生憑靠著驢子趴下，屏住呼吸，不敢稍微動一下。不一會兒，驢子驚叫起來，女鬼察覺了，怒視著先生，好多次欲進又退。先生膽子一向很大，心想：人們都說一旦遇到鬼就必死無疑，死也就不過變成鬼罷了，哪用害怕（她）呢?於是手握鞭子，高聲問道：“你是鬼呢，還是人呢？”女鬼絕望而悽慘地長聲吼叫，陰森恐怖地想要擊打先生。先生嚇得頭髮向上直豎，急忙用鞭子去擊打她，（正好）擊中了鬼的頭部，（女鬼）立即倒在地上。（先生）於是牽著驢子奔出廟，飛身騎上驢子逃走了。

　　直到天亮後，天氣才開始放晴。（先生）疲倦極了，但考慮到亡是公生死不明，想盡早地趕到山中，不敢停下來休息一下。過了午時，才開始進山，山口有一家茅店，（先生上前）打聽子虛長者的住處，知道長者住在山的北面，可是，群山連綿，縱橫在前，幾乎沒有空缺的地方，於是把驢子寄放在店主家裡，徒步而往前走。沿著山路走了十里左右，忽然聽到叢林中傳來一聲呼哨，很快就看見一夥強盜擺開陣勢阻擋在他前面，領頭的人又高又大，面色黝黑鬍鬚濃密。跟隨在後面的大約有幾十個騎兵，一百多個步行計程車兵緊隨他們身後。（他們）全都穿著鎧甲，手拿武器。其中一人大聲吼道：“我們大王在此，為什麼不下跪!”烏有先生想快步躲避已經來不及了，最終束手就擒。領頭的人跳下馬來，坐在大石上面，直伸兩腳，手握劍柄，直瞪著他，聲音像小老虎一樣吼道：“你給我過來!我是這山寨的主人，從我佔山稱雄以來已經十多年了，連官軍都不敢侵犯我的地盤，你是哪來的狂妄之徒，竟然膽敢擅自闖進我的`山寨，難道想讓我的刀染上鮮血嗎!”先生像蛇一樣在地上爬著前進，然後長跪著哭訴道：請允許我說明事情的原委，希望大王垂聽。小人是中山一個普通百姓，友人生病，危在旦夕，我不忍心眼睜睜看著他死去，所以才進山去請子虛長者，以便延續朋友的生命，慌忙中走錯了路，因此誤入貴寨，罪該萬死。我自己死去原本不值得吝惜，只不過以不能請醫生去救活我的朋友為遺憾罷了，希望大王可憐我。”話剛說完，淚如雨下。領頭人說道：“照這麼說來，您倒是一個講義氣的人。”（然後）回頭對他的部下說：“殺死一個俠義之士，沒有什麼比這更不吉祥了。放了他，以便讓他實現自己的心願，並且，這樣也可勉勵所有愛好正義的人!”接著又對烏有先生說：“我們這些人雖然嘯聚山林，但決不是普通強盜一類的，您不要怕。子虛長者，是一個宅心仁厚的人，住在山北，您必須登上山頂然後從北坡往下走，才能夠到他家。趕快去找他以便救你的朋友；可是子虛長者常常到千山萬壑間去採藥，連我們這些人都很少遇見他，可能您也不能見到他哦。”烏有先生拜了兩拜表示謝意，然後便離開了。

　　（烏有先生繼續）往前走，山越來越深，最後迷了路。先生順著高峻無路處往上爬，拔開荊棘，攀著藤葛，踩著流石，趟過溪澗；翻過峭壁，越登越高，越走越遠，人已精疲力竭卻仍然沒能登上山頂。忽然看見了老虎的腳印，像升子那麼大；不一會兒，只聽見一聲巨大的虎嘯聲，四面山谷回聲震盪，樹林山泉都戰慄起來。聲音剛剛停止，一隻餓虎出現在樹林草叢間，貪婪兇狠地瞪著他。先生暗想這次必死無疑了，（於是）長嘆道：“沒想到今天竟然死在這野獸的嘴裡!”

　　先生正閉著眼睛等死，（卻）聽到老虎慘叫，他對此感到非常奇怪，便睜開眼睛看，原來，一隻箭已經射穿了老虎的喉嚨了。不一會兒，看見一個老人手拿箭弓站在崖上，上穿短衣，下著草鞋，沒戴帽子，沒穿襪子，鬍鬚眉毛全都白了，臉色像硃砂一樣紅潤，很像一個仙人。先生急忙跑上前去，拜見老人，不敢怠慢。老者問道：“你是幹什麼的?來自何處?將去哪裡?”先生把事情的原委和自己是從哪裡來等情況一一告訴了長者。老人笑著說：“我就是子虛長者。寒舍就在附近，你一定要到寒舍坐坐。”於是便帶領先生到他家中去，殺雞煮飯來給他吃。先生請求道：“事情太緊迫了!求長者趕快前去，希望有那麼一點點（救我朋友）的可能。如果不快去，時間就來不及了。”長者問道：“病人與你相比，哪個更大?”先生答道：“（他）比我大四歲。”長者又問了病情，然後說：“不用擔憂!明天一早我一定與您一同前往。”先生說道路艱險，怕因留宿延誤了時機。長者說：“後山有一條平坦的路，到達中山，只不過半天時間而已。”第二天凌晨，長者便帶著裝藥的口袋騎著健壯的驢子，與先生一起出發。不久，他們便來到了山口，先生取出自己寄放的驢子，與長者一齊沿著大路策驢飛奔，途中經過先前進過的寺廟，先生於是說到自己遇鬼的事情，指著寺廟給長者看，向他說：“此座寺廟，就是我遇見鬼的地方。我當時還（認為）一定會死在這裡哩。”長者笑著說：“咦!先生不也是太糊塗了嗎!鬼神只不過是心中（妄想變現出來）的虛幻的影子罷了，怎麼可能加禍於人呢!你是一個有智慧的人，為什麼相信這種無稽之談呢?”恰好遇到寺廟旁邊有五六個農夫，他們停下耕種，坐在田埂上休息。長者陪同先生走上前去向他們打聽這件事，並講述了前天晚上看到的事情。農夫掩著嘴，呵呵地笑，說：“你搞錯了!那個吊死的婦人，是我們村上王某人的小妾，不能被兇惡的婆婆和丈夫的正妻所容，因而在廟裡上吊自殺了。您看見的那個“女鬼”，是我村李某的妻子。家一向貧困，今年又歉收，賦稅又重，沒吃沒穿的，丈夫剛剛死了，她兒子昨天又短命死了。她呼天搶地，悲痛欲絕，由於悲傷過度，著了邪魔，半夜三更狂病發作，挖開她兒子的墳把兒子的屍體抱回家。她自己說自己的頭被廟裡的鬼打傷了。您如果不來問這件事，怎麼會知道事情原來是先生乾的。”說完，大家都大笑不止。

　　等到（烏有先生）返回中山，亡是公還沒有醒轉來。子虛長者為他診斷後說：“這不是病，只是被酒醉倒了。（這種）酒產於中山，喝醉一回千日不醒。你經常喝這種酒，所以沒有什麼異常反應；這個老頭是外地人，怎麼能夠受得了這種酒呢？”於是，取出針來，這幾個地方刺血治療，又點燃艾草炙烤穴位。片刻之間，亡是公甦醒過來，他感謝道：“承蒙長者救活我，您給了我第二次生命，這大恩大德，我怎麼能夠報答得了?”長者說：“您老本來沒病，老朽有什麼功德可言?”烏有先生拿錢奉送長者，（長者）一再推辭，不肯接受，他曰：“我家輩輩代代以醫病為職業，只不過想濟世救人而已，還要金錢做什麼呢?我難道是一個貪愛錢財的商人嗎?”最後送了幾付藥給他們，沒要藥錢就離開了。亡是公又留宿了二十來天，然後才與烏有先生辭別而去，只是從此後再也不敢不加節制地喝酒了。