素質決定形象作文（精選42篇）
素質決定形象作文（精選42篇）
在我們平凡的日常裡，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的素質決定形象作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
素質決定形象作文 篇1
近日，一組香港大黃鴨因為“漏氣”變成“片皮鴨”的圖片再度風靡網路。有傳言稱，在香港尖沙咀海運碼頭展出的大黃鴨洩氣，是被內地旅行團遊客燒壞了；“充氣大黃鴨在港不幸爆掉，乃大陸瀋陽某旅行團的胡某扔菸頭所致”。展出方發言人稱“這完全是謠言”。他表示大黃鴨沒有受到蓄意襲擊，也不是被海上飄流物刺穿，只是拖走做例行檢查。而官方媒體則在反思：為什麼大陸游客躺著也會中槍？
無獨有偶，最近網上的一段影片引發了網友的熱議。影片中中國遊客在盧浮宮前的水池泡起腳來，甚至進入池中戲水。該影片再一次引發了網友對中國遊客素質問題的討論。甚至有人指責圖中的遊客丟人丟到了盧浮宮。可是仔細觀察一下影片我們不難發現：外國遊客在水池中泡腳的也不少。在隨後的採訪中園區人員也表示泡腳的國外遊客佔大多數，而且鑑於天氣炎熱工作人員基本已經默許了這種行為。這一事件不禁讓人產生疑問：為什麼網友對大部分的外國遊客視而不見，反而對一小部分的中國遊客大加指責呢？
其實，大陸游客頻頻躺槍，甚至遭遇差別對待與大陸游客以往在海外的惡劣表現不無關係。由於大陸游客的負面新聞太多，人們就很自然地將大黃鴨漏氣事故歸咎於大陸游客，而在觀看影片時也對大陸游客的行為揪住不放。隨著中國經濟的日益崛起，人民生活水平不斷得到提高，旅遊已不算什麼新鮮事，越來越多的人選擇走出國門放眼世界。2012年中國出境遊已接近一億人次。隨著物質生活的富足，這些中國遊客的精神文明顯然沒有跟上物質文明的步伐。他們鼓起來的腰包和與此不相稱的不文明行為往往讓當地居民又愛又恨。甚至在一些著名景點中中文簡體的“請勿大聲喧譁”、“請勿亂扔垃圾”的警示牌比比皆是，讓來此地遊玩的中國遊客不禁面紅耳赤。
2013年5月24日晚，網友“空遊無依”在發表一篇微博，他在埃及盧克索神廟的浮雕上看到有人用中文刻上“丁錦昊到此一遊”，“空遊無依”表示“在埃及最難過的一刻，無地自容。微博發出後，輿論引起軒然大波。至5月25日晚11點，評論已達11000多條，轉發達到83000多條，網上的相關評論則達數十萬條，而主題詞就是中國遊客的“素質”。在譴責這種不文明行為的同時，也有網友“人肉”出，丁錦昊是南京某中學在讀的初一學生等個人資訊。5月25日，丁錦昊的父母主動站出來發聲，在為孩子的行為道歉的同時，也懇請得到改正的機會。經由這次事件，中國部分境外遊遊客的素質可見一斑。
國外如此，國內的不文明行為更加肆無忌憚。在長城，到此一遊的塗鴉隨處可見；而北京和瀋陽的故宮也遭到了類似行為的荼毒；更離譜的是修築“愛情天梯”的兩位老人劉國江和徐朝清的故居竟成了“表白聖地”，許多人爭相在上面刻字表白。兩位老人若在天有靈，恐怕不會怎麼高興吧。
中國素以文明古國、禮儀之邦聞名世界。而近年來部分中國遊客的素質低下卻大大損害了“禮儀之邦”的形象。素質決定形象。我們要不斷提高自身素質，在出遊時不做不文明的事，展現出中國人應有的風采。正如一位網友所說：“親愛的遊客們，別忘了，出去時，你就是中國！”
素質決定形象作文 篇2
”我回頭看去——哇！
地上一大攤令人生厭的東西，誰來弄呢？我有些擔心起來。 “林倩，你是大隊長，你把這些東西弄乾淨吧！
”勞動委員劉芳忍不住發話了。“我才不呢！
”林倩說著，“這種東西怎麼是我弄的呢？吳明你是學習委員，你弄吧！
”吳明瞪大了眼：“學習委員只管學習，這種事別叫我。”說罷，又低下頭去做作業了…… 看著這些班裡的尖子生們一個個忙著推卸責任，我有些困惑：這些優秀的“人才”，就不過如此嗎？我猶豫了一會兒，去衛生角拿起掃把和簸箕，把穢物掃到簸箕裡。其他人見我這樣都唏噓不已，有的還一邊躲一邊小聲地說：“這個髒傢伙，就只配幹這種活。真沒素質！
”我委屈極了，強忍住淚掃完了地，走出教室去倒垃圾。忽然，我看見心理老師在遠處衝我微笑，我也沒太在意。 兩天後的心理課上，老師在黑板上寫了大大的“素質”兩個字，對我們說：“素質是非常重要的，前些天我聽說我們班的一個同學吐了，大家都不肯清理，只有這位同學——”老師指了指我，“——主動把髒東西清理乾淨。這很好，表示你有很高的道德素質，即使現在成績不出眾，但將來一定會有大的成就。” 聽了老師的話，我高興極了。同時，這件事也讓我懂得了，擁有一顆善良的心，才能擁有最基本的道德素質。我會更加努力，提升自己的文化素質，為自己創造美好的明天！
素質決定形象作文 篇3
上帝給每一個人都只有一條生命，不會多給任何一個人一次。而在當今這個十分繁忙的社會，交通也隨之越來越發達，這也使交通事故越來越平凡。 前些時候，我在電視上看到：政府規定機動車要在斑馬線前停車停車禮讓行人，不然就要罰款。我心中有一個問號：那麼多開車的人，會做到嗎？有一天，我和外婆正在經過斑馬線。我們先站在斑馬線的附近看著，只見一個騎腳踏車的男子，就在綠燈快要變紅燈的一剎那間竟然騎著腳踏車若無其事地從我們身邊衝過去，真險啊！忽然，我們又發現一位叔叔開著車在車流之間停停走走，差點從車上摔下來，真擔心啊。之後看到不遠外駛來一輛6路公交車，我和外婆想等公交車開過再走，便停了下來，出乎意料的是：公交車在我們面前停了下來，車上的駕駛員叔叔對我們擺了擺手，示意我們先過去。可是在公交車同行旁邊車道上的好幾輛小轎車，他們都好像沒有看見我們，都從我們的身邊快速穿過。
我對公交車叔叔說了聲謝謝，便拉著外婆快步走過了斑馬線。
這件事深深在烙在我的腦海裡，我國交通一直很擁護，經常出現堵塞、撞車的現象，嚴重的時候還導致死亡。雖然現在有許多不文明的現象，但也有互相謙讓的好市民，看前方路口，車水馬龍，司機們並不因為擁擠而煩躁，而多是笑眯眯地相互禮讓，等待。但如果每個開車的人都能像這位公交車叔叔一樣，做到文明禮讓，我們行人能自覺遵守交通規則，那麼，我們就能生活在一個安全的環境中了。
我知道不文明的現象依然存在，但只要我們遵守交通規則，文明謙讓，我相信我們的城市一定會更美好起來的！我們一定要遵守好交通規則，珍惜自己僅有的一次生命！ 讓我們都從最簡單的做起：禮讓斑馬線吧！
素質決定形象作文 篇4
每個人都應有自己的素質。不管你是貧窮還是富有，都跟有沒有素質沒有關係。素質，也可以是衡量一個人的標準。
今天下午，我放學回家，天上下著綿綿的小雨，媽媽意外地開車來接我。我很開心，也很感動。是的，母親總是這樣“溺愛”著自己的孩子，愛子之心人人皆有。我謝過媽媽，但也不忘道一句：“媽，我已經長大了，可以自己回家，一點雨不算什麼。”媽媽笑笑說：“你這孩子，現在我來接你，照顧你，以後說不定就不要我了呢。”我無奈地笑笑，她也笑了。我說：“但願不會如此吧。”
我想起小學時，媽媽每天都來接我。雖然爸爸和我都說我已經長大了，又是男孩子，應該獨立起來，但媽媽依然不放心，每天都來接我。我也以為這是理所當然的事，偶爾一兩次，媽媽因為工作太忙沒來接我，我還耍了脾氣。現在想想，那是可真是“任性”！沒錯，就是任性。但我已經從這一天天風風雨雨中成長起來，漸漸獨立，也不怎麼讓爸媽傷心了……
“請往前開一點。”媽媽已經把車開到小區了，可前面一輛豪車亂停在馬路邊上，車主在旁邊吃燒烤。旁邊玩耍的小孩聽到我媽媽的呼喊，趕忙去找自己的媽媽。女車主走到車旁，滿不在乎地說：“不能過就不要過啊。”這種亂停車有理直氣壯的車主我還第一次見到。亂停車，本來就不對，跟人家道歉還來不及，怎麼還有理了呢？後來，在店主的勸說下，那位開豪車的女車主終於極不情願地啟動了汽車，挪到了一旁。
有錢人？沒素質？沒錯。開著豪車與個人素質是兩回事。這可能就是中國為什麼還是發展中國家的原因吧。我想。現在大多數中國人還停留在“錢是萬能的”這一種境界裡。都沒有意識到還有不錢更值得去掙的東西。
如果一個富人擁有巨大的財產，但卻沒有一點素質，那他（她）的財富價值等於零；如果一個窮人沒有一點素質，那（他）的人生是沒有意義的；如果一個窮人十分有素質，那（他）就等於擁有了巨大的財富；如果一個富人擁有巨大的財產，又有素質，那麼，（他）的人生就是成功的！
素質決定形象作文 篇5
在當今社會，外國人只要提起中國，想到的並不是擁有五千年曆史文化的古國，而是沒素質，髒亂差的象徵。
正如這幅漫畫所描繪的，中國遊客地球都走遍了，同時也留下了自己對環境有不可抹滅的足跡”。左上方的那個感嘆句，我想一定是外國同胞的哀嚎與感慨。是，我同樣身為一名中國人，但我還想問一句，中國人的素質與道德都去哪了？”
記得我去馬爾地夫旅遊時有件事在我心中打下了深深的烙印：來到馬爾地夫第二天，我和家人一起去坐遊輪，不巧，在中途下起暴雨，輪船受到大風和海浪的影響，搖晃起來，大家都從甲板上奔跑回艙內，隱約中，我看到了大多數中國遊客都吐到了船上的毯子上，這時我心中浮現了一個問號：垃圾袋就在身邊，為什麼他們不能吐到袋裡呢？隨著陣陣嘔吐聲，我們到了岸，下船時，我驚奇地發現中國遊客的地盤”上一片狼藉，而外國遊客那邊，除了裝嘔吐物的袋子什麼都沒有，疑問又來了，為什麼外國人就能忍住，使用垃圾袋，而中國人不行呢？
我想，這就是體現中國人沒有素質的例子。話說回來，我們為什麼不能講講規矩，讓外國人心中留下一個好的印象呢？就讓我們撿起以前落下的素質，做當之無愧的道德象徵吧！
素質決定形象作文 篇6
道德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈。而素質則是道德的體現，是道德的力量。
如果說法律是一個國家的行為準繩，那麼道德則是法律的後盾和堅強保證，素質是法律和道德的共同體現。
然而，道德收起來是如此的簡單，做到卻是如此的困難。曾牢記著小學的一篇課文——《釣魚的啟示》。敘述著作者在離捕魚開放期前兩個小時釣到了一條極大的鱸魚，卻在父親的嚴厲教導下，不得不放棄他的辛苦成果。但從此他收到了爸爸的啟示，直面對人生中的誘惑始終選擇道德。最終成為享譽世界的建築設計師。他說：“道德只是個簡單的是與非的問題，但實踐起來卻很難。”使我彷彿也有了同樣的啟示，令我受益匪淺。
因此，道德在人的一生中可見有多麼重要。社會也需要道德來彌補法律的不足。像德國人那樣，人人都毫不猶豫地去自覺遵守法律與規則，從而也是他們被世人所讚歎他們的執著。曾有一位留德大學生問他房東為什麼如此自覺的遵守規則。他的房東只是一笑：“規則，不就是讓人們來遵守的嗎”留德大學生很無語，但很敬佩德國人的精神。也許，這就是一個國家素質的體現。素質使國家變得文明，道德則是素質的基礎。因此，不少國家無法使國家變革的原因之一就是：即使國家能變，但無法改變國民的精神與思想，也正以如此，魯迅棄醫從文，中國得以改革。
做一個有道德的人。你可以不高尚，但是不能無恥——這就是道德的底線。道德是多種精神的結合——忠孝、仁愛、信義、和平等等。
做一個有道德的人吧，道德是石，敲出法律之火；道德是火，點燃素質之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌！
素質決定形象作文 篇7
1859年，英國哲學家、社會學家斯賓塞提出了一個著名命題：“什麼知識最有價值？”這像一顆炸彈扔在了教育陣營裡，觸動了佔據各種立場的人士的神經，一場爭論從那時至今未休。教育關乎知識，知識關乎課程，課程研究正是在這裡正式拉開帷幕。
在當時，斯賓塞對古典學科佔據學校課程的主導地位極為不滿，於是，針對社會上重虛飾、輕實用的知識價值觀進行了批判。他依據五種人類活動，即直接保全自己的活動、從獲得生活必需品而間接保全自己的活動、教育子女的活動、與維持正常社會政治關係有關的活動、在生活的閒暇時間滿足
愛好和感情的各種活動，確立了按價值大小排列的各類知識。這些知識的最高目標是，有利於人的完滿生活。在此基礎上，斯賓塞最後得出結論：“什麼知識最有價值？一致的答案就是科學。”
在當前新的時代背景下，我們應該給出什麼樣的答案呢？
在這裡，我的任務是嘗試回答這一問題：“什麼知識最有價值？”在回答之前，先來確認在這個問題中，“價值”是對誰而言。
知識具有對個人和對社會的雙重價值。對於個人，知識具有心智訓練價值、自我實現價值、人格發展的價值，即增加智慧、解決問題、提升人格的價值；對於社會，知識具有生產力價值和促進社會文明的價值。鑑於社會是由個人構成的，因此，提升個人素質，社會整體素質即獲得提升。我的思路是，將知識的價值著眼於個人，才可能獲得社會的長遠、可持續的進步與文明。而那種用個人幸福和社會安寧來換取社會經濟的一時繁榮的，是一種急功近利式的知識觀，也必然導致一種急功近利式的課程觀。我們拒絕一種線性的、封閉的、工藝學取向的課程研究，盡力把目光從教育本身投向課程以外廣闊的社會文化背景，投向被課程遮蔽的每一位教師和學習者的內心。這也正是20世紀70年代以後興起的解釋學、建構主義、後現代主義等流派所關注的焦點之所在。在這裡，“什麼知識最有價值”這一經典性的課程問題，不只是一個教育上的問題，同時也是社會的、政治的問題，此時探究課程問題，就需要批判性地考察意識形態和政治、經濟對人的發展的影響。
我認為，成就個人幸福，以至成就人類幸福的知識，是最有價值的知識。
無論對於一個人，還是對於整個社會，掌握相當於生產力的鉀識，可以喻為是做蛋糕，掌握的知識越具有生產力，這個蛋糕做的就越大，但是，人生和社會的終極目的就是做大蛋糕嗎？不，是文明、是進步、是自由、是幸福。做蛋糕是為了享用這美食，因此，在當下這個社會生產力空前發達，而社會問題日益嚴重的社會里，站在個人幸福及全人類幸福的高度上，我們可以說，那種關於“如何分享、細細品嚐這蛋糕”的知識，即增進個人自由、增進社會民主的知識是更為有價值的知識。
這便是我交上的“什麼知識最有價值”的現代答案。
素質決定形象作文 篇8
生命的成長有限，心靈的成長無限。心靈的成長，當然重在——素質。素質這個詞，我們並不陌生。我們經常在電視上看到提高精神文明建設，其實就是要提高人口的素質。有一天，我百般無聊地在家裡看電視，無意間看到一張報紙裡的新聞，就饒有興趣地看完了，大致上這樣的：一個作家到西班牙旅行，住在一個小旅館裡，然後令他百思不解的是這家小旅館的樓梯轉彎處掛著一張用漢字工工整整的寫著“不準隨地吐痰”六個大字的公示牌。他走遍了這家旅館再也沒有看到別的公示牌了。
第二天，他問服務員為什麼在這旅館中會出現那張用漢字寫的公示牌，服務員給了他一個令他羞愧的答案，因為每次有中國人到我們旅館的時候都會隨地吐痰，所以我們才寫了那張公示牌。得到答案後，服務員又問：“您是日本人吧？”“為什麼你會這麼說？”“因為你不隨地吐痰！”在回國的路上，作家想了很多，那張讓每個中國人丟臉的公式牌，那個對中國人用蔑視眼光看的服務員……
作家最後得出結論，我們中國人有很多不文明的習慣，隨地吐痰，雖然是一件小事，卻造成了很大的國際影響。是啊，有不文明習慣的人，我也碰到過。那天，在烏魯木齊的公共汽車上，發生了一件事……“哇！車上的人還不算多誒！”我驚喜的說。因為每次來烏魯木齊，車上的人都超多的，這次真是見鬼了。剛坐下，舒服的椅子，把我想睡覺的想法又喚了回來，頭漸漸地向一邊倒去……“刷”一個急剎車，我控制不住，猛的向前衝去，在這緊要關頭，一直強有力的手，抓住了我。“噢！天哪！幸好幸好，嚇死我了！”我猛拍胸脯，大喘氣說。“你沒事吧？”老爸緊張的問。“沒事啦，這點小事怎麼可能難得到我……”話還沒說完，我便被另一處的“風景”吸引住了……剛上車的人，是一個男的。看起來，也就四十歲的樣子吧，穿著筆挺的西裝，繫著領帶。頭髮梳得很光，五官端正。一看就是一個知識分子，可是，他一上來的舉動，讓我懷疑，我剛才的推斷是不是錯了。
他一上車，買完票，就找了一個靠窗邊的位置坐著，旁邊坐著位女士。他迅速的掏出煙盒子，熟練地拿起打火機點著了煙，美美的吸了起來。坐在他身邊的那位女士厭惡的捂住鼻子，坐在了最後一排的位置上……是啊，沒有素質的人就是這麼令人討厭，在公共汽車上本來就是不能吸菸，別人不提醒，他就裝作不知道。素質是體現一個人，一個民族的精神面貌的大問題，只有提高素質，才能使我們的心靈得到健康的成長。
素質決定形象作文 篇9
但丁曾說：“道德可以彌補智慧的不足，而智慧卻無法彌補道德的不足。”因此，對於一位教師來說，最重要的是要具備基本的職業道德素養。
於是，那位堅持取出最後一塊紗布的護士遵守了自己的職業道德，那位堅持給一個學生上完了一節課的教師也遵守了教師的師德。那麼，我們如果能夠做一名教師，也必須遵守教師的職業道德，因為這是對真理的永恆追求，對責任的永不言棄。
熱愛學生是教師職業道德的核心要求。教師的關愛在孩子的性格和人格發展中起著至關重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，孩子在這種氛圍中學習、成長，勢必形成不健全的性格和個性品質。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬鬆的課堂氛圍，還有利於孩子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創造力的發展。因此，作為一名教師首先要熱愛自己的學生。
作為一名優秀的職業教師，僅僅具備熱愛學生的精神是遠遠不夠的。教育教學需要教師精通自己的專業知識，另外，還要具備廣博的文化知識和必備的教育科學知識。教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學生一滴水。教師不僅要教給學生認知、情感、能力、價值觀等等，還要在教育教學過程中運用自己已有的知識和經驗處理各種各樣的偶發事件。
教師職業道德的另一核心要求是教師的教育機智。教育機智是一種創造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發事件時，要運用教學機智靈活而巧妙地處理，靈活多變，具體問題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學生搞惡作劇，若立刻處理，會影響其他同學的聽課；若不予理睬，會影響教師的威信，使學生變本加厲。這時，教師就要充分發揮自己的教育機智，以使教學工作正常進行下去。
作為一名優秀的職業教師，最重要的是要堅持以人為本的個性發展的教育原則。依據加德納的多元智力理論，每個孩子的生理、心理發展是不一樣的，其智力、特長也是不一樣的。作為教育者，應依據每個孩子的個性差異，實施不同的教育，做到因材施教、循序漸進、因勢利導。
職業道德是一名護士的職業靈魂，也是一名教師的職業靈魂。
素質決定形象作文 篇10
生活中我們經常會透過一些事情來判斷一個人是否有素質，並且在我們的印象中，一般都是說有錢的人素質會相對高一些，就是說有錢的人一般都會受到良好的教育，在良好的教育中都會讓自己成為一個素質比較高的人。
而那些就是沒有讀過書的家境比較貧窮的人，有的時候也不是說沒有素質就是不知道這件事該如何去做。以博得人們心中的好感。
最近一段時間自己發現，有的時候素質這兩個字真的和金錢無關。最近一段時間二樓的休閒娛樂場所總算是裝修完畢，每天也有一部分人就是來這兒玩兒牌休閒娛樂。
因為樓上沒有廁所每次只好來樓底下上廁所，可是因為廁所的光線不好，每次去的時候總需要把樓道里的燈和廁所的燈同時開啟。
我發現了一個特別奇怪的現象，就是這些所謂的有錢人每次去上廁所的時候總知道吧兩個燈都開啟，可是在上完廁所之後，後來沒有一個人記得把廁所的燈關上。
從小老師就教育我們要隨手關燈節約用電，可是總有那麼一些人，就像看不到一樣，只知道開啟，從來不知道隨手關閉。
如果是把這件小事上升為素質的高度可能也真的有點小題大做了，但是這些事情確實挺讓人無奈的。
素質決定形象作文 篇11
自從共享單車大火之後，各類腳踏車紛紛湧上街頭，小藍、小黃、小紅、小綠。這些共享單車的出現，曾是城市裡一道亮麗的風景線。但是貢獻單車也遭到了嚴重的破壞。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！他把請字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼？我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢！明代大學者王守仁說知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。所以我們就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
素質決定形象作文 篇12
五月的中午，陽光明媚，萬里無雲。這麼好的天氣，很適合運動，運動過後，帶來的是發人深省的思考。
週三的體育課，我們上課前照例去接一班同學的球。借來後，下樓去上體育課。
40分鐘很快就結束了。而我們，仍在不知疲倦地運球、投籃。給我個球，我來個半場！吳盛帥站在中線大喊。我們給他後，他大喊一聲，用力向前拋去，籃球在空中劃了一道優美的弧線。砰！一聲，球向前滾去三不沾！球已經滾出了二、三十米遠。他卻拍拍手，說走了。對待別人的東西，他總是這樣。張延璐衝過去撿球，對吳勝帥說：你把人家的球扔了就不管了？這對吳盛帥來說，不痛不癢。可對我來說，卻是個不小的觸動。
以前，我拿球來學校打。一開始，一切都很正常。可時間一久，他們就忘乎所以。吧球扔出去，然後拍屁股走人。我去撿球時，也喊過相同的話：你把球扔了，就不管了？可他們卻無動於衷。終於，我忍無可忍，把球帶回了家。之後他們又苦苦哀求我。當我把球拿回來，以前的一幕又重新上演。如此反反覆覆。最後，我盛怒之下，讓球永遠地待在了家裡。
以前，這種事的主謀就是張延璐和吳盛帥。如今，這句話激起了正準備撿球的我的怒火。以前發生的事歷歷在目。你想想你以前是怎麼做的！我扔下這句話，憤憤地離去。
吃了一隻雪糕，喝了點水。身上的燥熱被一掃而光。大腦冷靜了下來，開始回想剛才的一幕幕。我開始為自己的衝動所後悔。他們固然可惡，可我還是應該原諒他們，做人要像呂蒙正那樣大度、不記人過。不能為了報復，把自己也變成一個沒有素質的人。
一縷陽光從視窗射進，我頓時豁然開朗。
素質決定形象作文 篇13
一頓晚餐，吃得我如坐針氈、後悔不迭，不如在家喝粥了。
今天胃不太舒服，下班想回家熬點粥喝，誰知一進電梯正好遇上他們，非拉著我去涮火鍋。本來我就不愛吃這個，更不願意和他們一起去，可是百般推脫不成，礙於面子只好跟他們去了。這下可好，一晚上盡看他們表演了，一會吵吵冷一會嚷嚷熱，一會嫌位置不好，一會嫌走菜太慢，先是訓斥服務員，接著又戲弄前廳經理，吃頓飯不知怎麼折騰好了，弄得左右鄰桌側目而視。後來我實在看不下去，就說了他們幾句，我說你們都是有兒有女的人，如果你們自己的孩子在外面打工，被人這樣耍弄，你們是什麼心情？說完之後又有些後悔，我這是何苦呢，跟人家出來吃飯還掃人家的興，他們雖然消停了，嘴上也沒說什麼，心裡肯定是不爽的。
社會上象他們這樣的人太多了，不管是在飯店還是在娛樂場所，以為自己是來消費的就可以為所欲為，有點不如意的地方就撒潑耍賴，露出一副流氓嘴臉。特別是在喝多之後，囂張得地球都容不下了，看這個來氣看那個不順眼，好象全世界都對不起他。其實說穿了，也就是酒精燒的，要是遇到了真流氓，這種人會嚇得尿在褲子裡，因為他們只夠膽欺負老老實實的打工仔和外來妹。
歸根到底還是一個素質問題。
何謂素質，《詞海》對素質一詞作了三個定義，一是人的生理上的原來的特點；二是事物本來的性質；三是完成某種活動所必需的基本條件。我覺得這三個定義都不適合作為社會學研究物件的人類。按照我的理解，素質應該是人類的基本品質，是在長期的生產生活中形成的性格定型。這種品質的形成受到很多因素的影響，包括家庭出身、成長環境、教育程度、生活經歷和朋友圈子等等。
既然是已經定型的東西，就很難更改，所以有“江山易改本性難移”這句話存在。有時，人為了達到某種目的，可能會做這方面的努力：拚命把性格中壞的一面隱藏起來，可惜只能裝一時，絕對裝不了一世，狡猾的尾巴早晚會露出來的，即使尾巴藏住了，那騷味兒怎麼辦呢？粗俗的人想裝文明是很難的，一句話、一個動作甚至一個眼神，都會把他的粗俗出賣。說到這裡，想起我的中學同學某某了——他不止和歌星重名，還和一個英雄重名，但他在同學之間出名卻只因為一句話。這傢伙是煙鬼酒鬼的雙料貨，第一次去女方（也是我的同學）家登門，為了給人家留個好印象，極力裝清純說自己不抽菸不喝酒。飯菜上桌了，岳父大人給自己倒了一杯，又舉著酒瓶子問他：你真不會喝？這小子腦袋皮一熱那句話脫口而出：我真不會喝！誰會喝誰是王八犢子！
素質決定形象作文 篇14
在一家上海新開的幼兒園，正在招收園長。待遇不薄，很多研究生都來報名。透過要經過筆試和麵試。這些都難不倒那些研究生，但最後錄取並不是他們，而是一個大學生都沒畢業的小姑娘——小蕾。
那麼，很多人就會問：“為什麼那些研究生學歷那麼好，都沒被錄取？”投資商回答：“因為他們素質不夠。”原來，投資商在轉角設了一個哭叫的小孩，只有小蕾不怕髒，去安慰小孩。而其他人都無視那個小孩。
細節，在生活中無處不在；細節，能決定成敗。在平常的生活中，有的人錯一個半個得數不會在乎，他們說“沒有事，只要帶不錯就行了，小來小去錯誤很正常，誰沒有錯誤呢？”我承認，的確每人都會犯錯誤。但是翻過的錯誤為什麼還要範？這說明，你不注重細節。每年，有多少個學子在高考，中考時不注重細節，因為一分，半分的差別，與重點大學無緣，與重點高中無緣，甚至，與最好的大學無緣。就因為不注重細節，毀了自己的一聲。所以說，細節決定成敗。
細節，在生活中無處不在；細節，能彰顯出人的素質。比如，你今天是否說聲早上好，你是否完成了作業，你是否合理節約利用時間，你是否發現那花兒開了……
在生活中，我們只有注重身邊每一件小事，每一個細節，才能成為一個有素質的人。
素質決定形象作文 篇15
我小心地撿起地上的一個垃圾袋，放進了垃圾桶。
看見這個充滿垃圾的世界，我不想用更多的語言來形容，我只知道這個是先進的時代的產物。各種各樣的科學技術為人類帶來了太多的好處，使我們的生活發生了翻天覆地的變化。
不可置疑，生活是變好了。但我們中華民族的素質呢？卻被大多數人遺忘了：中國人引以為傲的奧運會，讓世界佩服的高科技，良好素質的志願者；但也有那觸目驚心的行為：運動場內遍地狼藉，運動場外草坪被踐踏，路燈被取走。
看看，這隨之而來的是什麼？天上的小鳥兒，還是那麼自由飛翔嗎？水中魚兒還是那麼歡快遊玩嗎？林中昆蟲還是那麼悠閒低唱嗎？這些都拜我們的素質所賜。
想到這裡，我的雙眼有點刺痛，往前看。飛揚的垃圾闖入了我的視線，低下頭，彎下腰，輕輕拾起面前的進步產物。“什麼人嗎！無聊，裝正經，會得到表揚嗎，丟臉。”抬起頭。一個花枝招展的我的同齡人用一種鄙夷的眼神看著我，嘴裡還唸唸有詞。我的手僵在半空，剎那間無數的刺插入我的心房，頭裡“嗡“的一聲，感到眩暈，心裡像有千萬只蟲子在啃噬著，活活被撕出一條條裂痕。我的眼睛有點模糊了，再望望四周，臉上有譏笑表情的，有不屑一顧的，有冷漠的，有看笑話的……“多好的小夥子，怎麼淪落到這種地步”。“一定是好吃懶做造成的”，“又或者是要騙取我們的同情，給他點施捨”……始終沒有我所需要的話語和神情。低下頭，有一種溼溼的東西涌入我的眼睛，充滿了眼眶。“我有什麼錯，他們有什麼資格笑話我。”我拼命忍著，不讓它滑落下來，決不讓它在這群人的面前落下來……。
我有什麼錯？為何我要受到這樣的侮辱，他們不是都穿得很光鮮的嗎？怎麼心裡就那麼晦暗呢？我才不和他們一樣呢……。我抬起頭，臉上展現出微笑，深深地吸了一口氣，向周圍看了一眼，在眾人的眼光中，邁著堅定的步子走向垃圾桶。
我不怕，我要繼續我的素質之旅。
素質決定形象作文 篇16
當你看到一個誠心誠意的要飯花子的時候，不知你會怎麼想?但我知道最多的想法了，有兩種，一是認為他是假的。而二就是這個人太可憐了，不管他是真的家境貧困，還是裝出可憐的樣子，我應該給他一些錢。第二種的人我可以從這件小事看出你是一個好心人，當然你的心裡也沒有任何的私心雜念，你的品德是高尚的。
一個人的心靈只有是美的才能活的精彩，無論是成績再好的同學，沒有很好的品德，長大後又有什麼用呢?品德不好又怎樣能在社會上有所成就。我很討厭拿成績來比較整個人，只有品德高尚的人才是最受別人歡迎的人。品德的好與壞對於一個人來說是一輩子的事，品德不好的人長大後交不到朋友，小時也不可能交到朋友，到一個新單位時，品德不好誰會要你，北大，清華畢業的品德不好，不也要進監獄嗎?品德應該在每個人的心裡都是在最高的。
一個罪人在監獄裡明白了自己應該重新做人時，等他出獄了，還是可以成為有成就的人。就要看每一個人的心靈了，為什麼會有這麼多的壞人，都是因為心靈已被汙染，品德也慢慢變得壞了，一瞬間，你從一個很好的人變成一個壞人，這就是品德，俗話說的好：“做壞人簡單，做好人難。”當你的品德已不好的時候需要別人清化。
人是可以變的人的變也是因為你的品德在變，心靈在變，所以我們要想永遠做一個好人，就應該用美好的品德來佔據心中各種私心雜念。
素質決定形象作文 篇17
擁堵的街道上，漫著濃濃的汽油味與幾聲“大罵”，坐在車裡的我，隔窗煩躁地聽著這些聲音……
馬上快到家了，下高架便是熟悉的中原區。在高架上，籲長的車鳴聲刺破了寧靜高遠的天空。鳥兒聽了，像風似的直往反方向飛，彷彿空氣中肆意地寫下幾道濃墨重彩的車痕。我望了望窗外的小計程車，那車真是一會兒猛地一停，一會兒又突然加速，車後還熱騰騰地冒出幾管令人窒息的煙霧。
“咋還不到啊？”我開始埋怨了。“爸爸，你為什麼不開快點兒呀，超過前面的車唄！”爸爸凝視著前方，漫不經心地說：“不慌，慢慢開吧。”“為什麼呀？”我追問道。“高架上成千上萬的車呢，人人都渴望爭到前面，那不都‘crash’了。你想想，是不是這個道理，還是安全第一！”爸爸笑著說。
聞著窗外飄進的幾絲濃濃的柏油味，心情愈發煩躁。你看，窗外那輛計程車，它像個被阻擋的猴子，左扭右晃，恨不得見縫就鑽進去。那金銀的車皮下冒著淡淡憂傷的雲煙，甚是刺鼻，更向四周散發開來。司機探出頭，將手按在玻璃沿上，黑黑的臉上佈滿了極大的不耐煩，光光的頭上居然還立著幾根稀稀的“小草”。他怒不可竭地大力拍打著玻璃，在空中用手指來指去，比劃著，還大聲吼著：“恁快點兒，前面都走了，恁還不走。”然後，他又裝作鎮定地縮回頭，咳了咳，點了支菸。
前面的車在慢慢地挪，周圍的司機都不屑一顧地透過後視鏡斜斜看他，沒有人搭理他。
“你看，這就是人的素質問題。沒素質，太可怕！”爸爸也斜眼瞪了瞪他。
炎熱的日光照得我喘不過氣來，一聲鳴笛，兩聲鳴笛，一連串鳴笛，敲擊著我的心靈，像陣陣燥熱的狂風吹打著我似的。還是那輛計程車，司機狠狠地捶打著方向盤上的喇叭，頭伸出窗外四處張望，後又大聲嘆息。
這時，高架上的車越來越少，車速慢慢快了起來，那輛計程車冒著黑煙迅速消失在車流中。我看著他，慢慢地明白了什麼……
城市中的每一輛車，都顯示著不同駕駛人的素質。一聲鳴笛，幾聲吆喝，都會被世人剝開其華麗外表，投向其的只有厭棄的目光。
夕陽的餘輝揮灑給藍天紅黃相間的水墨，映在我心中。路上的素質會在不經意間圍繞在你身邊，路上車多了，素質高下也就立現了。
素質決定形象作文 篇18
責任是什麼？責任是對事情負責，不把自己的過失推給別人；素質是什麼？素質是對自己負責，不做損人不利己的事。
坦白說，有時我也會對別人說：“素質是什麼，能當飯吃嗎？”就像有一段時間網路流行語一樣，但不得不說一句，素質不能當飯吃，但它卻能決定你好不好意思吃好飯。而責任也是同理，如果你不能對自己負責，對事情負責，那麼，有很大可能會讓你失去吃飯的飯碗。
香港的大黃鴨事件的主角是一隻黃色的比玩具小鴨大幾十倍的“大黃鴨”。據相關人員說這隻“大黃鴨”死於大陸人之手，先不考慮這件事的真假與否，就先說相關人員。據說這隻大黃鴨是有定期檢查的，從這一點來看相關人員也是有一定責任的。再回來考慮一下事情的真假，如果是假的，也可以說明之前也發生過這樣的類似事情，由此可以看出，大陸一些人的素質欠佳，更不用說真的了。雖不能說一棍子打死一群人吧，但也可以以小見大，體現了我們的個人素質還有待提高。
不單是這次的大黃鴨事件，還有在外國人眼中的我們。在中國低落的時代，外國人在中國建立了公園卻在公園門口用牌子寫著“中國人與狗禁止入內”這樣諷刺的花，好吧，我們可以說這是當時國民太弱而且是被侵略造成的。但是，在中國開始醒來時，你再去國外看看，那垃圾桶上表明“請把垃圾仍入垃圾箱內”的標語用的是漢字，而不是其他語言，廁所中標明“便後請沖洗”的還是漢字。這一次總不能說是國民太弱造成的吧？那既不是尊敬中國，也不是崇尚漢字，而是委婉的告訴你，中國人素質低！
不得不說的事情，就說扔垃圾，沖廁所這樣的小事，你不能說：“我又沒做過這種錯事，關我什麼事？”，因為你也是中國人，就像一個學生的背後，代表的是家長，朋友以及教育水平一樣。俗話說：物以類聚人以群分。你代表的永遠不可能只是你自己，請不要說：“這些小事能說明什麼？”因為我們的先輩早已說過：“一屋不掃何以掃天下。”、“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這兩句告誡我們的話語。
對事負責，利己利人；對己負責，益事益心。
素質決定形象作文 篇19
中國，世界第二大經濟體，多麼強大的先進的國家。
可是，我們還是發展中國家，當科技與素質不相匹配時，素質領先，沒什麼問題。但當科技領先於素質時，有些方面與發達國家相比，就那麼的落後了。
這種時候人類所擔心的一種情況就有可能發生——人類依賴科技，最終被科技統治，像《終結者》講的那樣。
國民素質到底是什麼？不是讀過多少文章，瞭解多少技術，而是大多數人都關注全人類和世界，願意為之努力。它要求所有的“知識分子”學以致用。相信所有高中生都知道，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，但真正能做到的，又有多少人？
又回到文章，說說垃圾分類，實在是一件非常簡單的事情。現在大部分的垃圾桶上都寫了分類標準，網路又這麼發達，連記種類都不用記了，但有人還是不願意分類處理垃圾，難道他們真的要火燒眉毛了才能醒悟嗎？
也不知怎樣才能喚醒國民意識呢……但為了它能更快被喚醒，我也只能從自己做起了。
素質決定形象作文 篇20
教養與素質在我看來沒有什麼太大的區別，只不過教養是家教，素質是自身修養罷了。
——題記
我們先來說一下教養吧，傳授我們做人的道理稱為“教養”，無教養者不稱人而稱“獸”。我為什麼這麼說呢？請看理由。
理由:有教養的人從頭到腳都帶有一定的光環在身上，那語言、穿著打扮以及動作都帶有一定的教養所在，因為教養是能從這些地方看得出來的，如果一個人連語言都說的難聽，衣服穿的隨便，動作更是那種隨意，那麼這就足以看出這人沒教養了。既然沒教養就不配稱“人”而是為“獸”。
理由如上段所說，當然話語不多，但句句都是各人的理解建議說辭，我想我也說出了大部分人的所缺教養或直接的說沒教養的人的地方了吧，好了，不多說，看我接下來說素質。
素質是自身修養的，這對我們來說很重要，所以素質萬萬不可缺少，如果素質缺少了，那麼你的一個光環也會消失的。
外看素質是從人的表面動作語言看出來的，當然，和教養一樣，都是從這些地方看出來。而內看素質看的卻不是這些，而是“心”了。因為心最讓人琢磨不透，也正是素質修養最好的地方，最難看出。我不講理由，下面看“小段子”。
小段子：有一個小姑娘，天生長的就醜，她在班裡不但沒有同學搭理她，就連老師也拿她當空氣似的。這讓小姑娘感覺很自卑。但是這小姑娘卻不在意，而是時刻保持自身修養，沒有人搭理她，沒事，自己和自己搭理。老師把她當空氣，沒事，自己把自己當成個人看。就因這極強的素質，而導致了這小女孩今後的發展……。不繼續多說了，我想你們後續都應該知道了。這正是“心休”。
透過我說的這個小段子，大家可想而知素質的重要性了吧，如果這小女孩沒有這種極強的素質，而是感到特別的悲，也不會有後面的好發展。
你們可能問我說:“這與素質有什麼關係？這不是堅持的問題嗎？小女孩堅持到最後，為自己鼓勵而有好發展，為何會說跟素質有關係呢？”。我回答你:“素質是自身修養，這小女孩休的確實是素質，因為這小女孩所具備的素質大大超過了堅持。這就是素質。” 我也不想再為此多說什麼了，以上教養素質都是一小部分，我沒完全為此說明，因為話太多讓人很難再往後看，我給你們的簡潔就這樣。就此結束。
素質決定形象作文 篇21
中國是一個歷盡滄桑的國家，他曾經遭受過八國聯軍的搜刮掠奪，日本帝國主義的侵略。但就是這樣的一個國家，被堅強不息的中華兒女，建造的繁榮昌盛，在世界上成為了一個大國。雖然中國在經濟上得到了飛速的發展，但是在國民素質教育上還遠遠的落後於別的國家。
在今年大年初一那天，我和爸爸媽媽一家人，到青潁公園去遊玩，但是走到十二生肖雕塑場地的時候，發現了有很多的雕塑都遭到了不同程度的損壞。比如：兔子的大耳朵不明不白的消失了，根據我的回憶兔子以前是有耳朵的，但是現在沒有了，大家說一個沒有耳朵的兔子那還算是一個兔子嗎？還有老虎竟然成了遊客休息的坐椅，而不遠處就有供人休息的椅子。這難道就是中國人的國民素質，亂丟果皮紙屑、隨意破壞雕塑品。
據我所知，外國有許多旅遊聖地，不接納中國遊客，主要原因就是因為，中國人的素質不好，在公共場所亂丟垃圾，隨意吐痰、大聲喧譁、愛說髒話，在景點上亂刻亂花，隨意攀登雕塑，隨意踩踏綠化、採摘花草等等。
然後我們有來到了青潁公園的小河邊，河面漂滿了塑膠袋和果皮紙屑，河水還有點發臭，岸邊的人還不時的往小河裡面扔石頭，扔泥土，河岸旁邊的小鹿的耳朵和鹿角都被遊客給損壞了。看到這裡我非常的傷心，傷心中國人竟然能做出這樣的事。
素質決定形象作文 篇22
首先，加強文明禮儀修養有助於提高個人素質，體現自身價值。
“金無足赤，人無完人”是人所共知的。然而現實生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。爭當“名牌”人，強調“外包裝”者有之；注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發生美的質變。費時費力費錢財之後，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎？我們認為，只有將內在美與外在美統一於一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加強文明禮儀修養是實現完美的最佳方法，它可以豐富人的內涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質的內在實力，使人們面對紛繁社會時更具勇氣，更有信心，進而更充分地實現自我。
其次，加強文明禮儀有助於增進人際交往，營造和諧友善的氣氛。
人稱文明禮儀是人際交往的“潤滑劑”。作為社會的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那麼在生活中、事業上就會寸步難行，一事無成。俗話說：“禮多人不怪”。人際交往，貴在有禮。加強文明禮儀修養，處處注重禮儀，恰能使你在社會交往中左右逢源，無往不利；使你在尊敬他人的同時也贏得他人對你的尊敬，從而使人與人之間的關係更趨融洽，使人們的生存環境更為寬鬆，使人們的交往氣氛更加愉快。
第三，加強文明禮儀有助於促進社會文明，加快社會發展程序。
人與社會密不可分，社會是由個人組成的，文明的社會需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化。文明禮儀修養的加強，可以使每位社會成員進一步強化文明意識，端正自身行為，從而促進整個國家和全民族總體文明程度的提高，加快社會的發展。“國家興亡，匹夫有責”，在改革開放不斷深化之際，我們每一位社會公民都有理由以自覺加強自身的品行修養（尤其是禮儀修養）為己任，一同投身於社會主義的兩個文明建設之中。
素質決定形象作文 篇23
一個國家人民的素質道德水平的高低深刻影響這一個國家的形象。
隨著國家的改革開放，我們也將面對更多的國際友人，在他們的面前所表現出來的形象，就代表著我們國家的形象。國人目前的素質還是很差的。
曾經有人去外國旅遊，在一家飯店吃飯時去洗手間看見牆上寫著十個中國漢字——方便後請沖水，謝謝合作。這是沒什麼，只是飯店善意的提醒。可是當你知道洗手間門口用英、德、日、法、韓文寫著“洗手間”三個字的時候，你或許明白，這提醒只對中國人，可想國人在外國人的心裡是什麼樣的素質水平。
中國國產的奶粉原來也是十分暢銷的，但是當三鹿等一大批國內知名免檢產品出現問題，信任危機就發生了，國內人民從此基本只買國外品牌的奶粉。但是國外品牌的奶粉預備國內的不良廠商造假，於是發生了大陸游客在香港旅遊搶購奶粉的事件，導致香港政府不得不頒佈限購令。限購令限定的不只是限制購買的數量，也限定了大陸人素質的高低。
有一個國家，面積只有一個城市那麼大。素有花園之國的美稱。因為國家小，所以政府十分關注公共衛生。在大街上隨地吐痰都會遭到處罰，在公共場所吸菸也遭到明令禁止。在那個國家的公共場所貼著的標語大都是標準的漢字，“請勿隨地吐痰”、“請勿在此吸菸”等等。
難道國人的素質就真的會如此之差麼？國家在改革開放，與國際接軌的時候，我們也應該加強道德素質文明建設，讓中國人呈現給全世界一種新的氣息。中國人要富強也要素質高尚！
素質決定形象作文 篇24
正在教室裡閒談，一聲“咣噹”刺入耳朵，跑出去一看，除了滿地的碎玻璃碴之外，一個人影都沒有；正走在樓道里，幾片灰黑色的“爪印”扎進眼睛，而製造者卻不得而知；正走在林蔭路上，幾片白色紙片躺在地上，風一吹就“群魔亂舞”……
毫無疑問，這些現象的始作俑者是我們“新世紀的花朵兒”，而這些現象也引出了“老師的第三隻眼”——攝像頭。
對於安裝了攝像頭，學校的官方解釋是想有效的控制校園中的不良現象，進而督促學生提高自身素質。而對於這種解釋，同學們也都是做足了表面功夫——有第三隻眼的地方安安分分，沒了第三隻眼仍是“管你三七二十一”地我行我素。
的確，學生們的種種行為，實為有些過分。但是學校的做法合適嗎？也許學校只顧到了眼前，卻未仔細想想，為什麼會出現現在的情況。仔細算算，在未成年之前，除了在家的時間外，在學校的時間算是最多了，而所接受的教育自然也應最多。學校是教書育人的地方，在教書之前，先要育人。話雖如此，可事實卻未必這樣。
2005年中央電視臺在《對話》節目中邀請過中美兩國的高中生中的頂尖人物。在價值考察中，主持人分別給出了智慧、權利、真理、財富和美的選項，美國學生幾乎一致的選擇了真理和智慧，而中國除了有一人選擇美外，其餘全部選擇了財富和權利。
在“教書育人”後培育出的這種道德的卑下和心靈的麻木，難道是所謂的“人才”嗎？這些人難道是祖國未來的接班人嗎？
近幾年來高學位“人才”變為殺人犯的事例已不足為奇，而往往對社會危害大的也是那些高學位低素質的“人才”。由此看來，傳授知識固然重要，但與之比起來，更重要的則應該是育人，培養學生們的良好品德修養，而不是隻顧教書。
樹苗歪了不從根上扶正，卻想硬將它掰直，結果會怎樣？好一點的，勉強掰直，但過不了多久又會歪曲。而更有可能的則是枝斷樹枯罷了。
素質低了不從思想上根本教育，卻想利用一些“手段”硬逼著提高，結果會怎樣？
素質決定形象作文 篇25
四月的春雷炸響過後，春雨猝不及防地灑下。
路上的行人如同受驚的麻雀，來不及大眼瞪小眼便只顧各自向街道兩邊的小店湧去。 “嘿，後面的踩到鞋子了。”
“呀，前面的別擠啊。”
人聲鼎沸，站在外面的人剛好被屋簷滴下的水珠驚到，又向裡擠了擠。
“嘿，說你呢，還讓不讓人做生意了。”店裡的胖老闆拎著鐵勺從廚房走了出來，怒視著眾人。
識相的人趕緊往外擠了擠，還有幾個人索性拉了張桌子，拿起選單看，老闆看了看那一人寬的過道，彌勒佛似地向客人走去。
當然，總有些有錢人開著寬敞的跑車，開啟舒適的暖氣，聽著潮流的音樂，腳踩油門，方向盤一打，飛速揚長而去，還真是讓羨慕啊！
街道上，一位老婆婆正蹣跚而行，打著一柄烏黑的雨傘，頭髮雖已花白，精神卻很矍鑠。此刻她正盯著剛從市場買來的新鮮貨。翡翠般的青菜葉依偎著鮮嫩的豬肉，肥碩的鯽魚半卷
著身軀，更有青色的九節蝦不安分地跳動，這些菜別提多新鮮了。
老婆婆抓緊袋子，臉上泛著笑意，大兒子最愛吃紅燒肉，再炒盤青菜，還有我那大孫子愛吃的油燜大蝦，此刻她的眼中彷彿出現了一桌美味佳餚。
路口，一個年輕人推開躲雨的眾人，罵罵咧咧。脖子上的金項鍊隨身體不停晃動。開啟車門，發動引擎，“呼”地一下揚長而去，濺起泥水飛到行人身上，也愣生生把老婆婆濺出一臉黃泥水。
老婆婆忙停下腳步，來不及擦臉，放下雨傘，撿起剛剛自己在驚慌中落在地上的袋子，青色的菜葉正漂浮在黃泥水裡，她慌忙把袋子中的水倒出，那豬肉表面附著泥沙，鯽魚嘴巴乏力地一張一合，九節蝦似乎也被嚇得不輕。她深深地嘆了口氣，總不能讓孩子吃這樣的菜呀！可當她又朝菜市場邁開腳步時，她停下來摸了摸口袋中可憐的幾張粘在一起的鈔票，目光又黯淡下來。
是啊，缺失的文明，低俗的修養打攪著本該美好的生活。
雨仍舊在下，頭頂烏雲淹沒倉促的飛鳥，整個世界彷彿都黯淡了。
素質決定形象作文 篇26
我是大連市實驗小學的一名學生。我們的學校不但經常舉辦各種文體活動，而且時時不忘提高我們的素質教育。今天，我們去了中小學生綜合教育素質中心，學習了各種各樣的校外課程。我學的課程是創意戲偶，是關於皮影的。透過在課堂上的學習瞭解，我知道了以前製作皮影的材料是皮革，而現代可以用卡紙、塑膠片等材料代替皮革製作成各個式樣的皮影。然後透過光的照射投影到幕布上，實現動畫效果，這就是皮影戲。
皮影戲的表演者站在幕布的後方控制皮影，觀眾則在幕布的前方來欣賞皮影戲。介紹完了皮影戲，就到了我們自己動手製作皮影的環節。老師告訴我們今天做好皮影后，接著可以用做好的皮影演一場皮影戲——《狐狸和烏鴉》。
我們得知後高興極了，因為不僅能動手製作，還能親自表演，簡直是太棒了，不由得渾身上下充滿了動力。我們首先在紙上畫出狐狸、烏鴉和大樹；接著把它們剪下來，並塗上顏色；然後在它們的正面、反面塗上一層油，使它們變得透明些，同時還要把多餘的油吸在報紙上。做完這些後，第一步才剛完成。第二步就是把這些塗好顏色的畫片連線起來。因為皮影是需要活動的，所以要把身體各個部位分開來剪，然後用螺絲釘把各部分拼接起來。第三步也就是最後一步，是要把拼接好的皮影后面粘上控制棒，我們用吸管做的控制棒。就這樣，活靈活現、栩栩如生的皮影就做成了。接下來就是我們的皮影戲表演時間啦。哇哈哈，只聽見狐狸的尖叫，烏鴉的怒吼，一聲接一聲，就連大樹也不甘寂寞，慢悠悠地走來走去······銀鈴般的笑聲一直迴盪在教室裡，不知不覺一天就過去了，下午四點我們依依不捨地離開了。我非常喜歡創意戲偶這個課程，在這裡我不但對皮偶這個文化瑰寶有了深刻了解，還親手製作了皮偶，我很開心。也非常感謝學校給我們提供這樣寓教於樂的學習機會。真希望下次還能參加類似的課程。
素質決定形象作文 篇27
泱泱大國在五千年的歷史長河中孕育出了各種美德，並被龍的傳人傳承著，不斷吐故納新，流傳至今，提高人口素質。但今天，這些龍的傳人真的有將這些傳承發展嗎？我得到的答案是沒有。
我伸手招呼公共汽車停下，車門剛開，售票員沒有好氣的說：快上來。我上車一看，已經沒位置了，便想下車，沒想到車門已經關了。我只好買票了。車在向前飛快的行駛。又一次車門開了，人潮像沙丁魚般的湧上車。擠，車廂裡的氧氣在掙扎。被擠在角落裡的我此時感慨良多啊。這麼嚴重的超載，司機你還不知道嗎？售票員你不會勸說嗎？制約他們的交警現在又身處何地，讓他們無法無天呢？禮儀之邦就是這樣一次次被詮釋嗎？司機，售票員，交警你們的責任感在哪？中華美德又是在哪？！汽車像網一樣在空氣，地面張開巨口，路邊的魚被網進了汽車，然後司機歡天喜地的收網了，車上的人卻快要被擠爆了，車廂裡溢滿腥味……
又過不久上來一位了白髮蒼蒼的老人。他蹣跚的挪上了車，車上坐著的人對此都無動於衷，好像視而不見。而售票員更是連扶一下都沒有，還忙說動作快點，趕快買票。角落裡的我呆呆的望著這一幕幕，心早已黯然神傷。跌進深淵了。難道這就是中國人引以為傲的中華美德嗎？面對年邁的老人熟視無睹！面對嚴重的超載仿若沒有發生！中華美德到哪兒去了，友愛，善良，真誠……都銷聲匿跡了嗎？不！我寧願相信他們只是被眼前的利益所掩埋在內心深處。一定是這樣的！一定這樣的！
為什麼外國人的景區裡要用中文寫警告語？為什麼禮儀之邦的人對禮儀的詮釋如此讓人失望？而口口聲聲所說的傳統美德是口頭詞嗎？……
讓我們用實際行動去完美的詮釋傳統美德吧，提高人口素質，讓這泱泱大國真正成為禮儀之邦吧，為建設現代化國家奠定強大的後盾！
素質決定形象作文 篇28
“小孩子一直在哭，你們沒看到嗎？還在那邊拼命擠，虧得你們都還是學生，一點素質都沒有的，還有你們這些公交車司機也都是吃白食的。我要去投訴。”從坐上公交到現在，差不多有十幾分鍾了，謾罵聲還是持續充斥著整個車廂，不曾消停片刻。我側了個身，沿著聲音的方向望去，那是一個30歲不到的女人，一頭酒紅色的直髮如瀑布般掛在肩頭，她的懷中抱著一個扎著羊角辮的小女孩，小女孩已經停止了哭泣，正好奇地四處張望著。看著女人那張塗抹得精緻的臉，以及她臉上那豐富多彩的表情，我的心裡竟不由得滋生了一種反感之情。
我慢慢地轉回頭，看向窗外，思緒不由自主地延伸開去。
這裡是我的故鄉，一個偏避的小鎮。幾年前這裡發展了旅遊業，相對應的公交路線也開通了。公交車很便宜，1元錢可以直達到旅遊景區，2元錢可以直達到市區。一到週末，不同於平時的清冷，這個小鎮會顯得格外熱鬧，一方面是因為孩子在市區上學，週六回家，週日返校；一方面是因為週末的時候，人們總是喜歡到山裡看山看水。而隨著人流量的增加，坐個公交車卻也著實累。在市區，公交可以超載，但是在山區，公交車是不允許超載，如果你擠不上公交車，沒有佔到座位，那麼意味著你就要繼續等半個小時，甚至一個小時去等下一趟公交。所以在這裡，，如果你想早點回到市區。你要習慣和大家一起去擠公交，習慣搶位置。
女人口中罵的那幫學生們，一部分和我一樣，已經擠上了公交，一部分還在等下一輛。這些個學生其實是和我差不多時間到的候車點，因為上一輛公交人太多，我們幾個沒有去和大家擠，所以就落了下來。女人是我們之後到的。在這裡等公交不需要排隊，也沒人排隊，公交車一到，大家又一窩蜂地湧上前去。大抵是女人在往前擠的時候，孩子被嚇到了，就哭了起來。這會兒女人見自己的孩子哭，約莫著心疼了，就怒罵道：“你們還擠，有沒有素質的？沒看到孩子在哭麼？”女人硬是擠上了公交，然而怒罵聲卻並未停止過。我看了看窗外，剛才和我一起等公交的那幾個孩子還站在剛才的那個角落，看來是得再等半個小時了，他們似乎在討論什麼開心的事，臉上掛著笑容，畫面看上去很和諧。與車廂內的低氣壓相比，儼然相反，除了女人的聲音。
細細想來，現如今的人們總是樂於給他人拷上一副“道德”和“素質”的枷鎖。然而，從不曾考慮過道德素質其實也是分場合和物件的。
早前，和堂姐閒聊之時，她也提過一事，有個遊客擠不上公交，在那破口大罵這是個又窮又破的地方。我問堂姐，你聽著什麼感覺，有發揮下愛鄉之情嗎？ 堂姐笑道：“沒那，若罵過去，反倒是我的不是了。再說那會兒也沒想跟他理論來著，只是覺得和他脖子上掛的攝像機不搭，好好一文藝青年，不食人間煙火的清高樣，罵起人來倒一點也不留餘地那。”我點了點頭，挺贊成堂姐的說法。
現在的人多半是自我為中心的，在他們的眼裡自己就是世界的中心，但凡碰到一點點不隨其心意的事情，就會滿腹抱怨，然後給他人套上一層社會道德的枷鎖。譬如學生應該讓座，這是天經地義的事情，不然就罵學生沒素質， 學校失職，父母沒教好， 等等。再譬如去一個地方旅遊，玩的不開心了，就抱怨旅遊景點不吸引人，抱怨宣傳騙人。我倒是好奇了既然別人能拍出美麗的風景，為什麼在你的眼裡就是破地方那。一個人如果連自己的言行舉止都無法約束，讓人覺得粗鄙，那麼請一定不要理直氣壯地給別人套上一道道厚重的道德枷鎖。
素質決定形象作文 篇29
60多歲的民工易師傅因內急，去富錦大廈上廁所，怕弄髒乾淨的地面，便將鞋脫下，並表示能去公家上廁所已經非常感激了。
有些網友表示感動，有些網友質疑：去公家上廁所還需要感激嗎？怕弄髒地面的易師傅已經十分感動了，他不給別人添麻煩，去公家上廁所的感激已經透過脫鞋表現出來了，這也突出了易師傅的高素質、高品質。
民工易師傅明白清潔工的不易，不想給他們添麻煩，是多高的素質啊。高素質往往可以透過許多小事折射出來，比如易師傅，比如不亂扔垃圾、看見地上的垃圾能隨手拾起、一個垃圾一直攥在手裡直到找到垃圾箱把它扔出去、不插隊、守紀律等，都表現了高素質，只不過我們不善於發現。
我們人人素質提升一小步，就是社會文明的一大步。隨著發展腳步的加快，社會變得越來越好，但我們仍然可以看見被胡亂丟棄的垃圾，無處躲藏的菸頭。這些人們不在意的細節卻能顯示出人們的素質，如果你能不亂扔垃圾，那麼你是一個有素質的人；如果你能彎腰撿起地上的垃圾，那麼你是一個高素質的人。我們更多地是應該替別人思考，換位思考，如果這是你，你會怎麼想，這樣，我想社會的風氣也會慢慢變好的吧。
社會經濟在發展，我們也需要提升自我，多好的成績沒有素質一樣不會被人喜歡，一個高校畢業生卻因難為外賣小哥而不被錄用的事情經常發生，而老闆表示，學歷再高，不會做人一樣不被人看重，我們不能用有色的眼睛看人，他是送外賣的，註定低人一等，他是個農民工、他是保潔……你不要忘了，我們所處的乾淨舒適的環境，都是這些你看不起的人創造出來的，如果你不尊重他們，你有什麼資格去享受這些環境？
高素質的人無論走到哪裡都會被人稱讚，像易師傅一樣，飛速發展的時代如果你不跟著努力一樣會被淘汰，如果是你你也一定會十分討厭自私、素質低的人吧。讓我們一起努力，提升素質，並讓這個社會變成世界所有人都羨慕的社會。
素質決定形象作文 篇30
在生活中，我們要注意一些言行舉止上的小細節，這些小細節雖然小，但是小細節能反映出一個人的素質和道德修養。
比如餐桌禮儀，與他人共同進餐的時候不能吧唧嘴，這樣可能會引起別人的反感，是不禮貌的，換位思考一下，如果你在吃飯的時候別人那裡發出很大的咀嚼的聲音，換做是誰都很難接受吧。還比如如果一起吃飯的有長輩，那就不要先動筷子然後狼吞虎嚥的開始吃，要注意尊重長輩，要讓長輩先動筷，還有，不要拿筷子在一碗菜裡面戳來戳去，夾起又放下，讓菜上都沾上自己的口水，要落筷果斷，夾到什麼就吃什麼，也可以用公筷。
還有，不要總是盯著手機。別人和自己說話時，如果一直盯著手機迴避對方的目光也是沒有禮貌的，在飯席上也是如此，如果在吃飯的時候一直看著手機，將自己與他人隔絕，這樣是不禮貌的，也不要總是戴著耳機，尤其是在與別人說話時戴耳機，總是要對方一而再再而三的重複他說的話，這樣很麻煩人的，不要總是帶著耳機了。
還有在日常對話中，多用一些表示禮貌和友好的詞。有的人說話總是帶有命令或者強硬的語氣，比如“你聽懂的嗎”“你知道了嗎”“你會不會啊”“我要怎麼樣，你不要怎麼樣”“我說什麼就是什麼”這樣很強硬的語氣會讓別人產生不適的，反之，我們對於不熟的人可以多說“你好”“請問”“打擾一下”這樣的字眼，對於老師同學，可以講“同學”“請”“您”這樣的字眼，也要善用類似於“謝謝”“對不起”這樣的話來表達自己的誠懇。
還有，做一個“安靜”的人。不要總是在大家都很安靜的時候發出噪音，特別是別人在睡覺或者休息的時候，還有在圖書館這種特殊場合，“安靜”也指不要在背後嚼舌根子，說別人的壞話，這樣是極其沒有道德的。
素質決定形象作文 篇31
所謂身體素質就是人體在運動中所表現出來的.力量、速度、耐力、靈敏及柔韌性等肌體能力。所有這些絕對離不開真正的鍛鍊對不對。就是說真正的鍛鍊對每個人都一樣重要。不過還有那麼多人認識不到或忽視體育鍛煉。就是認識了能夠做到持之以恆的會有多少呢。
稍微提醒對剛開始體育鍛煉的人千萬不要瘋狂的超負荷運動!應該做到由簡到繁,由易到難,循序漸進的鍛鍊才可以。還有鍛鍊期間一定注意防止間斷,特別是對速度、靈敏度、柔韌性務必長年練習。同時要合理掌握身體素質鍛鍊的強度、密度及運動量。
這期間既要有承擔一定運動量的能力、耐性的意志品質,又要兼顧好的身體。其實人各個方面的素質全部處於一個矛盾的統一體中,既密切聯絡有 相互影響。能夠鍛鍊的每個人都能事半功倍!也好有興趣。我就時常不堅持,特別是假期!
素質決定形象作文 篇32
現在的京城高樓林立，一片美麗富饒的景象，表面看起來是一個標準的大都市，可“素質”這一關北京闖過了嗎？
現在北京人的素質實在是無法與別國“比美”：放在街心花園的娛樂設施沒幾天就被人毀得不成樣子；垃圾桶周圍成了蒼蠅的天下；名勝古蹟上被人刻滿了字跡，這些，難道是中國想展示給外國人的嗎？
現不少人張口就是髒話，一上火就滿大街的罵；有些家長當著孩子的面毫不忌諱，把此壞習“傳染”給孩子；甚至有人在網上開起“罵人比賽”，各路網友“輪番上陣”，以“罵”為樂。這些，不知外國人看到會怎樣想？?
我認為：一個國家真正的強與弱，財力只是一方面，而更重要的是國民的素質，只有提高全民素質，才能讓國家發展的更快。素質高了，各種耗損就少，無疑節約了大量資產；素質高了，人們不會自私，人人為公，努力工作為社會創造財富；素質高了，人人都文明，讓大家都處於一個和諧的環境之中。?
2008年北京奧運會時，中外各國人民一起在場館內共同欣賞比賽，可我們在場館裡會文明嗎？現在人們看完比賽後場館一片狼籍，廣告、食品包裝袋，口香糖，鋪滿了地面，也粘滿了座位，這些，就是中國人現在的“賽場素質”，這些，實在無法與高樓大廈聯想在一起。現在，如果不提高人們的素質，那麼2008年展現在世界人民面前的將是中國人的恥辱！全民素質的提高，才是目前的當務之急，重中之重！
素質決定形象作文 篇33
老師曾跟我說過，車流高峰期。在馬路上川流不息的車中；在此起彼伏的陣陣聲音中洗耳聆聽你會感受到另外一種與眾不同的喇叭聲。那是一種刺耳的，能讓人在不備時被嚇得跳起來然後轉身用一種鄙夷的目光瞅著的喇叭聲，那聲音就猶如白骨精在跟你寒暄；就猶如牛魔王在對你吼叫……
那種聲音是那麼的令人厭惡。
老師說，那是高官們特有的汽車喇叭聲。當你聽到這個聲音時，官員們就將來臨；果然，有其物必有其人，那令人厭惡的聲音就如同令人厭惡的官員們。在那清高的外表下隱藏著一顆顆不為人知的沾滿黑色蛇毒的裸露的心。
那是一天中午，我和媽媽開著那輛破舊的電單車行駛到十字路口。爾後，一輛被擦洗得如同鏡子一般的奧迪在我們後面發出陣陣尖銳的“吼叫”。這種特殊的喇叭聲，就像我說的，如同白骨精在跟你寒暄，想想看，這樣的聲音在眾多的車輛中也足夠鶴立群雞了吧？正是這樣一輛車對我們吼了兩次，每一次都是尖銳的，令人鄙視的。
第一次。吼叫聲向我們襲來，媽媽下意識地讓了讓，突如其來的聲音把我嚇得幾乎跳了起來。於是，在媽媽向前賣力地挪去時，我也向後狠狠地瞪了一眼，我心想：拽什麼拽啊？世界上都是遍地一抓一大把的奧迪車，你以為就你一輛啊？雖說我們家沒你家那麼有錢，但是有輛車就可以拽了麼？我就不信世界上沒有一個人有奧迪……拽什麼啊……想著想著，我不由得嘟了嘟嘴。
第二次。心裡極其不爽地捋了捋頭髮，爾後喇叭又響了；我憤怒，心中的火似澆了一盆油，越燒越旺：你到底在拽什麼我就不明白了，世界上大把多奧迪，你這還不是什麼名款，即使是名款也不會像你這樣在公共場合按喇叭的啊？現在的交通制度都被你放到哪裡去了？交通法則上面沒有告訴過你麼——不能隨意在公共場合按喇叭。雖然說我們當在你的前面，但是我們已經盡力往前靠了，你還是過不去那是因為你的車身太大，通道太小了，如果你真有本事那你就把車縮小再開過去啊？你有這個能力嗎？你著急是你的事，我們大家難道都不著急麼，大家都不著急趕回家麼？難道全世界都要圍著你一個人轉？不可能！
這就是百分之一百的人品素質問題。你人品有多差？是不是跟無底洞一樣深不見底的差？還是跟宇宙一樣永無邊際的差？
我又不明白了，官員們之所以是官員，難道不應該為人民服務嗎？在毛主席的《為人民服務》一課中，不是講得清清楚楚明明白白的“我們的隊伍是徹底的完全的為人民的利益而工作的”現在我並沒有叫誰為人民服務，但是最起碼的交通規則都不遵守的人能為人民服務嗎？能擔當得了這個職務嗎？所謂的官員難道都是一味的阿諛奉承去討好上司或者說是憑著什麼職場的潛規則麼？人與人之間的競爭不應該是透過各方面的評比而抉擇的麼？這些都被拋到九霄雲外了嗎？
這樣的官只會是濫用私權和賄賂的較多吧。真正做到憑實力的細細數數看，有幾個？
素質決定形象作文 篇34
1996年1月28日，虹橋機場候機室裡，一位眉清目秀的中學生，不時扭頭向坐在他左側的兩位老外投去不滿的目光。終於，他忍不住了，站起來彬彬有禮地對兩位老外說：“Excuse me……”
他用英語說，你們的談話讓人受不了。你們這樣評價上海市民是不公平的，而且你們在公共場所大聲議論別人也是不文明的。兩位老外聽到中學生的話語，先是一愣，其中一位提高嗓門振振有詞地說：“我們是研究中國的，我說的都是事實……”這到底是怎麼回事呢？原來，這位中學生英語聽力不錯，他聽見兩位老外在議論說：上海人很懶，不講文明禮貌，為了錢可以不要人格，等等。於是，這立中學生又用英吾回答他們說：
“也許你說的有些是事實，但這只是極個別人，他們不能代表上海人民！”
老外聽了中學生的話，表情緩和多了，說：“Sorry，你說的很有道理。年輕人，你的英語也很不錯，你是一位了不起的上海青年。”說完，老外還站起來和這位中學生握手道別。兩位老外剛走，中學生忽然看見他倆把一架照相機忘在椅子上了，他拿起照相機就向老外追去。兩位老外拿著失而復得的照相機，激動得不知說什麼好，一定要付小費給這位中學生，還說，你幫我找回照相機，我付你小費是很公平的。中學生微笑著回答說：“我說你們不瞭解上海吧，拾金不昧在上海是很平常的事，上海人拾到東西還給失主是從來不收小費的。”這時，又一班國際航班到達，中學生接到自己的親人，帶著微笑離開機場。在場的中國人、外國人，沒有一個不向他投去讚許的目光。人們注意到他胸前那枚閃閃發光的校徽：上海市吳淞中學。
素質決定形象作文 篇35
環境汙染和治理的問題，是大家老生常談卻又似乎是難以解決的事情，環境這病根在素質。這也是個很古老的話題，或者說是越來越需要重視的問題了。而我大天朝還沒有能更好的解決它，雖然新聞上一直都在播哪裡的環境治理得越來越好，或者總體“有進步”，甚至用以往、去年的哪個指標來比較，但我覺得總是不好的更多些吧，這樣的問題需要我們勇於面對並從我們點滴做起，盡力為環境多一些小小的貢獻吧。
在我們的小區裡，相隔不遠的地方會有公共垃圾桶。在我們的樓下附近也有幾個很大的垃圾桶，像學校寢室樓下的那樣，當大家走著如果手裡有需要扔掉的垃圾時會自覺的投進垃圾桶裡。在學校的時候，每天早上起來，當天值日打掃衛生的同學會提著垃圾袋把它丟到垃圾桶中，有時候離得太遠沒有扔準時，許多同學還會及時走上前去重新再將它丟到垃圾桶裡。
本來，這種丟垃圾的事情是再正常不過了的，如果能知道自覺地將不同垃圾分別放好就最好不過了，比如可利用的和不可回收利用的垃圾。但在如今的中國，能做到垃圾分類投放似乎成了一種美德。”物以稀為貴“，我想是因為還是有很多人都沒有做到的吧。
現在再說回到我家樓下吧，有個現象很神奇，垃圾桶有四個面，頂端一個大蓋子，而其它三面乾乾淨淨，只有面對著樓下出口的那一面不堪入目，經常會堆滿了垃圾，有時候看起來垃圾桶裡面的還沒有桶外面的多，特別是晚上的時候。巧的是，我好幾次親眼目睹了這個情況的原因，一位大叔走出一幢樓道的大門時，手裡提著一袋垃圾，只見他輕輕地瞟了下旁邊的垃圾桶，手提袋落，如同一個武林高手投飛刀般乾脆利落地投出了垃圾袋，垃圾袋飛向了遠處的垃圾桶劃過了一道優美的拋物線，只可惜只打在了垃圾桶的開口處的邊沿上，然後緩緩地翻了下去，落在了眾垃圾的懷抱中，而大叔像沒有看到一樣大步流星地揚長而去了。
我想，大叔要練手臂力量去公園挺不錯的，在這裡扔垃圾時雖然貌似動作很瀟灑，但終究毀了環境，毀了素質。
除了這位大叔，每天同樣這樣的動作”練肌肉“的人還不少吧，那麼，全中國每天又有多少人在重複呢？當第一次沒有扔進垃圾桶時，有多少人會彎下腰再撿起來重新投放垃圾呢？
我覺得，環境保護這種事，許多人都把它當成了政府的事情，好像環境不好怪政府治理不力似的，或者是覺得就是什麼相關部門的職責一樣。其實，保護環境這是每個人自己的事情。試想如果有一天，每個人都自覺地分類將垃圾投到該投的地方，那麼衛生部、環保部門是不是也可以清閒一些呢？我們的周圍環境還會是現在這樣的嗎？
所以我想，環境這病，雖然有很多能源汙染等問題，但是最根本的也是我們每個人的行為素質的體現，環境治理的問題也非一朝一夕就能解決，靠的是我們每個人都自覺地從自身做起、從我做起、從小事做起。就像《垃圾歌》中所言”垃圾分類蠻重要，舉手之勞不能忘記了，家家參與人人動手，節能又環保......綠色的城市樂逍遙......“就讓我們從生活細節中舉手之勞做起吧！
素質決定形象作文 篇36
人們往往用“沒素質”來評價一個人的言談舉止。可是，到底什麼才是素質高和沒素質的界線呢?什麼是真正的素質呢? 真正的素質不以文化程度的高低而有所不同。錢學森，留學在美國並獲博士學位。回國後擔任火箭導彈和航天器研製的技術領導職務，為中國火箭和導彈技術的發展做出了重要的貢獻。他有著豐富的知識和文化修養，為祖國建設做出貢獻。謝延信，一名普通的工人，沒有高等教育的培養，卻用對愛情的忠貞，對老人的孝順，細心待奉之妻家人三十三年、三十年如一日，信守承諾。
錢學森與謝延信，一個文化程度很高，一個只是普通工人，他們用真正的素質與修養，真正的高尚感動了整個中國。因此，真正的素質不以文化程度的高低而有所不同。即使劉翔文化程度不高，甚至沒有文化，那又說明了什麼?他用12秒88的速度向世界說明了中國人的速度，給中國人新增的是輝煌，是榮耀。那兩位女士有文化又怎樣，她們具備中文、日語、法語、英語等語言。卻自認為很有素質的在公共場所破口大罵，全然不顧圍觀乘客的感受。將具備的文化素質用於罵人這樣只能糟蹋3文化，糟蹋3語言。
由此，我說;真正的素質不以文化程度的高低而有所不同。真正的素質是個人內心修養和所具備知識文化的總和。當今，國家重視對中小學生的“素質教育”。學校也打出素質教育的旗幟。由此可見，文化素質僅是素質的一個方面。培養學生多方面素質是當今教育的重要內容，具備多方面的素質是對學生的要求。有文化用於國家的建設，提高了個人素質，沒文化，用品性感染四方，也不失為有素質的一種表現。不管有沒有文化，真正的素質都將在有真正素質的人身上出現。
真正的素質不以文化程度的高低而有所不同。請摒棄那些虛偽的素質，去追求，去擁抱真正的素質。
素質決定形象作文 篇37
黑暗的幽光侵蝕著我的心臟，慢慢的，光明緩緩向外流淌。心中那最後一絲光明啊！快點清醒吧！無邊的霞光萬丈，刺眼得讓人只能微微眯著雙眼。光明永遠不會敗給黑暗。
世界城市化程度越來越高，隨著城市化的發展，社會經濟，政治的發展，人類也進入了非常時期。素質低下還是個嚴重的問題。說髒話，學打架，黃賭毒從來沒有消停過。路邊隨便撿了幾塊錢，或許你會被告為偷竊罪。馬路上隨便扶個人，或許你得傾家蕩產。隨便說了一句話，或許明年的今天就是你的忌日……對於等等的這一類與禽獸般的事情，我們只能要求自己不要去學習這些敗類的事。一個人素質高，或許給他帶來的結果會意想不到，但是素質低的人結果絕對不是好下場。高素質，高文化作為社會主義建設的重要戰略目標，不是僅僅靠國家努力就可以逆轉全域性，必須靠著全城，全市，全省，全國，甚至全世界的人們共同努力發展。人的自私心是有的，就算在善良無私的人也會萌發一點自私之芽。孔子一直以“仁”為思想，以為對人仁，別人就會對你仁。但是孔子提出這個以“仁”為思想，自己能做到如何理“仁”？如何用“仁”？隋唐時期儒家，道家，佛家的合併，不僅僅是為了適應當時封建王朝統治的需要，更重要的是為了人民老百姓。但是個人認為打出為老百姓的旗號，卻大多為自己的私利。當時封建時期國家大多數戰亂，對於有時間提出這些亂七八糟的理學心學論學……還不如召集人手一起種田來得實在。封建帝國皇室利用這些散失人文道德的政治思想作為統治思想，不就是為了鞏固自己的地位嗎？一個皇帝做得實在，稱職不是靠著這些思想控制來控制國家。
對於孔子，孟子前輩，我也是特別欣賞，讚揚。他們有自己的獨特之處，不然孔子也不會廣為流傳到至今。但是主要的是人類的素質，或許一個人的素質與先天沒多大關係，後天學校才是真正才是王道。培養心中那一絲光明，不要讓他淹沒在無邊的黑海中，我一直相信光明永遠不會戰敗。
素質決定形象作文 篇38
經過這一次的體育課，我又一次發覺自己的身體素質太差！
跑跑步一會兒還可以，時間太長就不行了，而且距離還不能太長，太長的距離就會使我覺得氣喘吁吁，似乎空氣無法供足自己的呼吸，所以跑兩圈就是極限了！
體育課玩遊戲也不行，做俯臥撐也不能做幾個，因為我的手臂沒有力量，支撐不住身體的重量，我的手臂也需要鍛鍊！
我的身體素質需要許許多多的鍛鍊，這樣才會有一個健康的體魄，才會在運動中有一個好的表現！
假如踢足球賽，我估計連半場也堅持不下去，如果中國足球人就像我這樣，估計一輩子也不可能進入世界盃，中國足球靠我這樣的人就更加不可能有希望了！
努力提高身體素質，讓孱弱的自己變成過去，讓我的未來成為一個運動超人，這或許不現實，那麼讓我可以輕輕鬆鬆堅持一個足球賽吧！
素質決定形象作文 篇39
想要享受成功，就必須要有能承受惡言穢語、抵制驕傲自滿情緒的良好素質。
有人說，條條道路通羅馬，也有人說，路都是人走出來的，但其內涵，並非是成功之路千萬條如此簡單。成功的路固然很多，但要想到達終點，不也要有走下去的決心，和持之以恆的良好心態嗎？
曹操是偉大的，他的偉大之處也在於以上原因。他懂得忍讓，他無懼失敗，哪怕是仇人投奔他，他也能欣然接受，不計前嫌，曹操也由此最終成為了魏王。而他的兒子卻不具備這種能力，曹操的兒子是曹丕，曹丕沒有自己父親的那種良好心態，他的心裡可以包容一個外人司馬懿，卻不能容忍自己的親兄弟，將他們一個個逼上絕路，以至於最後曹家無人，司馬懿篡權成王。
曹操為什麼能成功？曹丕為什麼會失敗？因為曹操能聽得批評，能夠採納不同人的意見。他能屈能伸，不懼世俗眼光。而曹丕呢，只因承受不了骨肉兄弟可能的威脅，聽不進勸告，所以，他最終失敗了。他不具備成功者的素質。
什麼樣的素質才是成功者的素質？怎麼樣才能保持良好的素質？這裡，有一個與之有關的話題，它叫“國際競爭力”。
國際競爭力是什麼？它是一個國家競爭與實踐的結合力，光實踐還不行，還得有競爭力，而不是一味去模仿，去空想，俗話說的好，“有壓力才有動力”。比如，某大國掌握了一個令我國十分眼紅的技術——超大規模整合晶片技術。不是我國研製不出來，而是大小問題，某大國可將一個零件打造10奈米大小，而我國的零件是他們的6倍大小，60奈米，導致運算速度不如某大國。多年以來，我國一直進口某大國的晶片，共同發展，相安無事。因為“買得到”，我們放緩了研發自主晶片的速度，這樣可以減少不必要的失敗。可某大國一次限制出口晶片，幾乎就讓中國的通訊行業陷入停滯狀態。
因此，我們雖然強大了，但更要培養“國際競爭力”，心中想的不僅是模仿，更要有創新，不要懼怕創新中的失敗。這樣，每人進步的是一小步，卻是我國更加繁榮強盛的一大步！這才是成功者的素質！
有壓力才有動力，承受壓力的考驗，雖然不一定能成功，但失敗乃成功之母，實踐出真知。因此，你能承受，敢於拼搏，有耐心，你就一定能成功！
未來的天空，是屬於我們青少年的，所以我們現在就要努力拼搏，我們要彎下腰好好學習，因為彎腰是為了將來跳得更高。未來，我們必將高飛，我們將用自己的力量把祖國建設得更加強大。
素質決定形象作文 篇40
當今社會，許多人喜歡用成績來評判一個人。成績好這個人的素質就一定好，成績不好這個人的素質也不好。其實有時候想一想，成績並不等於素質！
我不知道各位的班級裡有沒有這麼一個成績好的學霸，但學霸的素質卻還不如倒數的人。我的身邊卻實有這麼一個人。
這個問題，我問過許多人，同輩，長輩，晚輩。都問過，老一輩的人，都認為成績等於素質。我試著和他們爭辯過，但在他們心裡，素質是重要，但成績更重要。
我給大家講一個故事吧！
接下來的故事主人公就叫作685，685的成績很好，全班第一。可是她的素質卻不怎麼好騙錢，兩面三刀……是，她的成績令我佩服，可是她的素質，唉！一言難盡。
我有時也在想，成績和素質到底什麼重要。成績重要？假設一個成功人士的素質 不好，那麼，和這個成功人士合作時會讓人放心嗎？這種人真的是成功人士嗎？長輩說，先成功了，再去想素質。可素質這東西要從小培養。
素質重要？素質好的人，成績不好，素質有用嗎？
我經常糾結這個問題，也許我太一根筋。也許，這真是一個值得深思的問題。
素質到底等不等於素質。就留給大家考慮吧！
素質決定形象作文 篇41
雖說我不是成都人，但我在成都住了很多年，面對我看到的事實，我不得不承認成都人的素質實在不敢恭維。也許是流動人口太多，無法管理，但這並不成為理由。如果成都人本來做的很好，那麼來到成都的人素質差是內在原因，和其它外在因素沒有太大關係。
比如，成都人愛湊熱鬧。在我們周圍，這種事一點也不希奇。每到商場大降價，不管是什麼人，家裡是否有錢，都會去。還有過讓人啼笑皆非的事情，那就是商場的牆上貼的廣告內容竟是顧客擠掉的鞋子。試想一下要多少人才能把鞋擠掉。這簡直不是買東西，而是搶，好像這些東西是不給錢白拿似的。更不要說市場的混亂場面，連一點先來後到的禮儀都沒有了。擁進商場的人流中，真有點“飄飄欲仙”的感覺，根本不用你費力，想到哪裡，人流就會把你“送”到，比自動傳送帶還方便，只是擠了一點。成都人也很“勤勞”。每到商場大減價，凌晨3、4點，在商場門口就聚集了上百人準備搶便宜貨。成都人也很“勇敢”，看到人頭攢動的地方也會勇敢的擠上去，不帶絲毫猶豫。
來過成都的人會說成都應該叫做“塵都”，即使是這樣，成都人也不必每天主動進行“人工降雨”。在街道上，隨處可見一片片痰跡，這都是成都人進行“人工降雨”的傑作。不管是誰，只要聽風咳了一聲，你不用想也知道他的下一步是為街道再添一片“花紋”。成都人還很固執，如果旁邊的小孩子提醒他們的父母不要隨地吐痰，他們還會理直氣壯的回答說：“又不止是我一個人，小孩子瞎操什麼心?”可這些孩子至少知道愛護環境人人有責，那些家長的不但沒給孩子做好榜樣，反而明確告訴他們環境不是自家的，想怎麼汙染，就怎麼汙染，沒人可以管你。
成都人還很信奉一名古語：法不治眾。因此，在闖紅燈時，你看到的不是一個人，而是一群。一個人帶頭，後面一群人跟上，場面真的很“壯觀”。抓住其中一個，他不但不認錯，會振振有詞的說：“又不是我一個人，要罰找他們帶頭的。”有時會遇上兩個遵守交通規則的人，不願同流合汙，成都的人不但不受感染，還會說他們故作清高，有時不想闖，也只有跟著。
成都人很會“休閒”，業餘生活很豐富。坐在府南河邊，聽到的不是嘩嘩的水聲，而是嘩嘩的麻將聲。不僅如此，麻將也走進了成都的千家萬戶，坐在家裡，半夜也會聽到麻將掉地的聲音，讓人無法休息。有豐富的業餘生活固然有好事，但不分日夜，不分地點的打，不僅影響了其他人的正常生活，也給城市帶來了極壞的影響——走進成都，就像走進了拉斯維加斯。成都人中還有眾多的、擁有大學文憑的“真正文盲”，自己不行反過來貶低外來人。
既然素質低已經成為現實，那就應該想辦法改變它。但成都人依舊我行我素，並沒有一點想改變的意識。因為他們沒有意識到，當他們來到其他城市，這些城市的市民對待他們的態度，就像歐洲人對待中國人一樣。這也從另一個側面反映出成都人的盆地意識——自我陶醉，不思進取：
上述這些現象只是成都人素質低的一部分，其實只要認真觀察，到處都可以看到為人不誠實的成都人。素質低已是不容否認的事實。要扭轉這一現象，就要從我們這一代開始努力，從小事做起，從現在做起，透過一代或兩代人的努力，實現市民素質的全面提升。
素質決定形象作文 篇42
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學禮，無以立”：漢代賈誼則把是否講禮，守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對於：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。因此，我們廣大公民應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現實生活中，卻常有不講文明，不懂禮貌的現象發生。
例如：在公眾面前掏耳，挖鼻，甚至摳腳丫；聽他人講話時，東張西望，不屑一顧；上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈；在公眾場所隨地吐痰，亂丟垃圾，在馬路邊便溺。
說道文明禮儀，我想到一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一碰水上樓。那女工一看到列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說:“不必這樣，你端著東西已經走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”之後自己緊靠著牆，讓女工上樓了他才下樓。這不也是良好的文明禮儀的體現嗎？
這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生錯覺：認為文明禮儀只是偉人，名人才具備的，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明的言行而愧疚；或者是認為即使實踐了文明的要求，也並不因之成為名人，偉人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行，甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫。從自己的坐言起行上下功夫，告別不文明的行為！