民俗文化研究總結報告範文兩篇
民俗文化研究總結報告範文兩篇
篇一：民俗文化研究報告
一、中國的民族
1、我國是一個多民族的國家，共有56個民族。
2、我國民族分佈的總體情況是漢族主要分佈在東南部、東部、中部，各少數民族則主要分佈在東北、西北、西南等邊遠地區。
3、在長期的歷史發展中，我國各民族形成了以漢族為主體的各民族“大雜居、小聚居”的局面。
4、我國各民族除了漢族、回族使用漢語外，其他54個民族都有自己的語言。
二、中國的民俗
1、民俗，即民間的風俗習慣，它是一定地域的特定人群在生產、生活和生存發展中所形成的思想和行為的傳承性事象。
2、民俗大致可分為經濟民俗、社會民俗、信仰民俗和遊藝民俗四大類或心理民俗、行為民俗和語言民俗三大類。
3、中國民俗具有社會性和集體性、型別性和模式性、穩定性和變異性、傳承性和播布性四大特徵。
關鍵詞：
漢族、滿族、蒙古族、朝鮮族、回族維吾爾族、壯族、土家族、.....等。
漢族
一、概況
1、漢族分佈於中國的各個省、自治區和直轄市。
2、漢族主要源於黃炎、東夷等部落聯盟，同時吸收了周圍的部分荊蠻等部落聯盟的成分而逐漸形成。春秋戰國時期稱“華”、“夏”或“華夏”，漢代以後始稱漢族。
3、漢族的語言簡稱漢語，屬漢藏語系。漢語分為北方、吳、湘、贛、客家、閩、粵七大方言。現代漢語普通話為漢民族的共同語言，其以北方語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典範的現代白話文著作作為語法規範。
4、信奉主要宗教有道教、佛教、基督教、天主教等。
二、民俗
1、漢族服飾，多穿對襟上衣和長褲。
2、漢族飲食主要以米、面為主。注重烹調技術。
3、漢族的喪葬過去多為土葬，現行火葬。
4、漢族的訂婚程式一般分為“六禮”，即納彩、問字、納吉、納徵、清期、迎親。
5、漢族的傳統節日主要有春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等。
A、春節俗稱“新年”，是中國最為隆重的節日。春節源於原始社會時期古人在年初歲尾用一年的收穫來祭祀眾神和祖先的臘祭。
B、清明節稱為清明寒食節，為漢族的傳統節日。
C、端午節又名五月節，關於端午節的起源，常見的說法是為了紀念
於陰曆五月初五投汨羅江而死的戰國時期著名愛國詩人屈原。端午節期間的主要活動有：賽龍舟、吃粽子、掛香袋、採藥材等。
D、中秋節又稱團圓節，流行於漢族、蒙古族、朝鮮族等民族之間。日期在每年陰曆的八月十五，因恰值孟、仲、季三秋之中，故名中秋。中秋佳節期間的主要活動：祭月、賞月、吃月餅、吃團圓飯、舞龍等等。
滿族
1、概況
滿族主要分佈在我國東北三省和河北省，尤以遼寧最多。滿族有自己的語言文字——滿語和滿文。滿語屬阿爾泰語系。滿族信奉薩滿教。
2、民俗
滿族服飾，男子穿馬蹄袖袍褂，繫腰帶。婦女頭頂盤髻，不纏足，其傳統的服飾是旗袍。
滿族的飲食，以麵食為主，喜黏食有“薩其馬”。
滿族住房結構行似口袋，三面設炕，俗稱“口袋房，萬字炕”。西炕為供奉祖先神位。
滿族的婚姻有“成不成，三瓶酒”之說。
滿族一般實行土葬，忌在西炕和北炕死人，人死入棺後從窗戶抬出。
3、主要禁忌：不準殺狗，不吃狗肉。滿族人忌打喜鵲和烏鴉。以西為上。
4、滿族的傳統節日有：春節、元宵節、二月二、端午節、中秋節等。
蒙古族
1、概況
蒙古族主要聚居在內蒙古自治區。有自己的語言文字，屬阿爾泰語系。蒙古族信奉藏傳佛教。
民俗
蒙古族的服飾主要包括首飾、長袍、腰帶、靴子四個主要部分。 蒙古族飲食大致可分為糧食、奶食、肉食三大類。
蒙古族住房牧區多為圓形穹廬頂蒙古包。
蒙古族葬式大致有野葬、火葬和土葬三種。
蒙古族尚白崇九。
2、重要禁忌：見到門前有火或掛紅布條記號，表示這家有病人或產婦，不要進入。來客不讓坐西炕。禁止打罵守門的狗和獵犬。
蒙古族的主要節日有那達慕大會（“那達慕”為蒙古語，意為“遊戲”或“娛樂”之意，源於摔跤、賽馬三項競技）、敖包祭祀、小年和大年。
朝鮮族
1、概況
朝鮮族主要聚居在東北三省及內蒙古自治區，其中尤以吉林延邊朝鮮族自治州人數最多。朝鮮族有自己的語言文字，但語系未定。
2、民俗
朝鮮族喜愛穿素白衣服，有“白衣民族”之稱。
朝鮮族傳統食品有打糕、冷麵、大醬湯等。
朝鮮族婚禮儀式隆重，分新郎婚禮和新娘婚禮。在新娘家舉行的婚禮
叫新郎婚禮；新娘坐轎到新郎家後舉行的婚禮，叫新娘婚禮。
3、朝鮮族的禁忌有：客人來訪，忌進兒女的臥室。
回族
1、概況
回族是我國人口較多，分佈較廣的民族，主要分佈在寧夏回族自治區。 回族信奉伊斯蘭教。
2、民俗
回族服飾，西北地區一般中年男子都戴白色小帽；婦女戴黑、白或綠色的蓋頭。
回族的飲食以米麵為主，如“香油”、“饊子”、“八寶茶”。 回族習慣在居住地修建“禮拜寺”，多圍寺而居。
回族的喪葬實行土葬，講究速葬、薄葬。
回族的主要禁忌有：禁食豬、狗、馬、騾的肉。
回族的節日有：開齋節（肉孜節）、古爾邦節（宰牲節）、聖紀節。
維吾爾族
1、概況
維吾爾族主要分佈在新疆。自稱“維吾爾”，意為“團結”、“聯合”。維吾爾族有自己的語言文字。屬阿爾泰語系。
維吾爾族信仰伊斯蘭教。
2、民俗
維吾爾族的服飾，男子多穿長袍，稱為“袷袢”。男女老少都愛戴四楞小花帽，稱為“朵帕”。
篇二：“中國傳統節日的民俗文化”研究性學習報告
一、問題背景
我國曆史源遠流長，在長期的歷史程序中，各個民族用自己的智慧和雙手創造了燦爛的文明，同時也形成了自己獨特的習俗和文化。
隨著我國改革開放程度的提高，國外的一些節日也逐步進入我們的日常生活，如聖誕節、情人節、愚人節等。對於許多學生來說，他們對中國的傳統的節日的理解只停留在很膚淺的含義上，對它反應冷淡，相反，對於外國的聖誕節，反應強烈，以多種形式來慶賀，這不能不引起我們的思考。我們透過探尋,力圖在生活中全面瞭解中國的傳統節日，學習中國的傳統知識，在教學中向學生滲透傳統文化流失的危機感，讓學生傳承民族文化，從而提高學生人文素養
二、研究的目的及意義
透過對我國傳統民風民俗的瞭解和認識，可以使學生對中華民族的傳統文化有一個初步的認識，同時可以增強民族自豪感和民族大團結意識，培養和激發學生的愛國主義情感。
三、研究的方法
（1）分組探究，確立主題。
（2）協作分工，利用各種渠道收集相關資料。
（3）小組探討，對資料進行整合。
（4）形成總結論文，製作課件。
四、研究過程及研究結論
第一階段：動員和培訓（初步認識研究性學習、理解研究性學習的研究方法） 學生活動：
1、讓學生初步接觸和討論“中國傳統節日的民俗文化”課題的有關問題。
2、瞭解本課題的學習目的。
3、學習瞭解本次活動的步驟、方法、各項要求和要注意的地方。
4、制定研究計劃表。
5、瞭解相關技術的要求，商議解決技術問題的`方法。
教師活動：
1、出示一組關於民風民俗的照片（包括節日、娛樂活動、食物）
2、介紹中國傳統節日民風民俗，激發學生參與本次活動的積極性和興趣。
3、組織學生對研究課作提問和談想法。
4、讓學生了解本次活動的目的、要求和上步驟。
第二階段 課題準備階段
（1）.提出和選擇課題
學生活動：
1、中國傳統節日有哪些？
2、中國各個地方的傳統節日有什麼傳統的習慣？處理過程是什麼樣的？
3、瞭解地區的傳統節日活動有哪些？這此活動表現了什麼意義？
4、隨機採訪百姓對這些傳統風俗持怎樣的態度？從中反映了什麼？我們應不應該保護這些歷史文化遺產？如何保護這些歷史文化遺產？談談自己的體會。
5、查閱資料和調查訪問，收集各項中國各項民風民俗，並從收集了解到的民間風俗資料中，談談自己產生的一些想法，對中國風俗的繼承與發揚有什麼好建議？
教師活動：
1、組織學生研究、討論各個問題。
2、與學生一起分析問題，並協助學生選好研究內容與課題。
（2）成立課題組
學生活動：
1、學生分組，根據自己的專長和喜好確定自己的選題，每7人組成一個課題小組，選出組長，填寫小組分工合作表。
2、各小組成立後，學習討論小組合作學習評價量規。
3．根據自己的選題，進行小組分工。
教師活動：
1、合理調配各組成員，以利於能力強弱搭配，力求使每一個學生工作到位。
2、制訂合作學習評價量規提供給每一位學生。
3、組織、指導學生的小組討論、小組成員分工合作。
第三階段：課題實施階段
學生活動：
1、收集有關中國各地民風民俗資料活動。
初步收集相關資料。本活動採取的形式多樣，例如：到圖書室查閱、到計算機室上網搜尋資料、網上採訪各地少數民族。
活動分兩個階段進行，第一階段採取小組分小隊的分散方式。讓一部分同學上網搜尋資料，其餘的同學到圖書室查閱廣泛蒐集各類相關書籍資料。第二階段課外活動。組織學生到少數民族地區採訪有關群眾，特別是採訪一些老一輩老人家。瞭解當地的風俗習慣。收集有代表性的相片。
2、討論活動心得體會。
各小組扼要彙報研究情況，重點是各小組向其它小組提出意見和建議。在收集的資料內容中進行分類處理，並做好記錄工作。討論活動過程的心得和體會。
3、彙編研究活動作品。
在小組長的帶領下，各組員將研究活動中的各項材料整理成宣傳小冊子、攝影作品、
完成“中國傳統節日的民俗文化”習作文章。
教師活動：
1、透過與學生交流及時瞭解學生的活動情況和幫助學生解決困難。
2、聯絡少數民族地區的有關人員和採訪人員。
3、給學生一些明確的走訪線路。
4、給小組長髮放“活動記錄表”，以用作每次小組活動後收集整理資訊。
5、及時跟蹤瞭解各小組活動進行情況，為學生出謀劃策，當好參謀指導作用，讓學生隨著活動的開展，不斷修改活動方案，調整活動方式，保證活動的順利進行。
6、提供有關作品材料模板。例如：宣傳小冊子製作嚮導、攝影作品製作嚮導、“中國傳統節日的民俗文化”習作文章寫作指南等。
第四階段：課題總結階段
研究總結：
春節：春節是我國最盛大、最熱鬧的一個古老傳統節日，俗稱“過年”。按照我國農曆，正月初一是“歲之元，月之元，時之元”，是一年的開始。傳統的慶祝活動則從除夕一直持續到正月十五元宵節。每到除夕，家家戶戶闔家歡聚，一起吃年夜飯，稱“團年”。其間談笑風生，其樂融融。然後一起守歲，敘舊話新，互相祝賀鼓勵。當新年來臨時，爆竹煙花將節日的喜慶氣氛推向高潮。我國北方地區在此時有吃餃子的習俗，取“更歲交子”之意。而南方有吃年糕的習慣，象徵生活步步高。守歲達旦，喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結綵，送舊迎新的活動熱鬧非凡。另外，各地還有互相登門拜年，舞獅子，耍龍燈，演社火，逛花市，賞燈會等習俗，活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族風俗特色。春節前還要進行的活動有：掃塵；貼春聯；倒貼“福”字等。
中秋節。中秋節是我國的傳統佳節，與春節、端午、清明並稱為中國漢族的四大傳統節日。每年農曆八月十五日，時日恰逢三秋之半，是一年秋季的中期，所以被稱為“中秋節”。在中國的農曆裡，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
端午節。今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，將包好的粽子投入江中，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節小孩以五色絲線弦扣成索，系在手腕腳腕處，用以避邪，到端午後的第一場雨方才摘下。民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中，用以驅瘴。
清明節。清明既是二十四節氣之一，又是一個歷史悠久的傳統節日。清明的前一天稱寒食節。兩節恰逢陽春三月，春光明媚，桃紅柳綠，一派欣欣向榮的氣象。寒食節的設立是為了紀念春秋時代晉朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期間，民間有禁火寒食、祭祖掃墓、踏青郊遊等習俗。
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日
作為清明節重要節日內容的祭祀、踏青等習俗則主要來源於寒食節和上巳節。寒食節與古人對於自然的認識相關。在中國，寒食之後重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式，透露的是季節交替的資訊，象徵著新季節、新希望、新生命、新迴圈的開始。後來則有了“感恩”意味，更強調對“過去”的懷念和感謝。
中國的傳統節日具有濃厚的文化氛圍和深刻的文化底蘊，在國人心中往往佔據著重要的地位。同時，它也是中華文化中重要的一部分，每個國家都具有本國特色的節日，節日不是一個形式，而是一種文化，一種民族凝聚力，一種潛在的社會內涵。我們必須以端正的態度，優良的思想看待我國的傳統節日，認識到其重要性和知識性，這是對傳統節日的尊重，也是對民族文化的尊重。我們不能脫離民族的根，無論是青少年兒童還是老一輩人民都應支援傳統節日，這是我們義不容辭的責任。
五、結束語
在2個多月的“中國傳統節日的民俗文化”研究性學習活動中，學生們走進了社會、走進了少數民族的生活，瞭解了很多關於當地人民的傳統文化與傳統習俗，與很多本地民眾交流、學習。學生們以全新的視野來重新審視他們日常生活中的民風民俗，以及社會發展中出現的新的觀念與做法。並從中溶合了語文教學之中，以生活實際體現語文。學生的參與面廣，積極性高，提高了調查、訪問、合作、分析、評價等能力；同時，經過了一系列的展示、製作活動和寫作活動，學生們懂得了在生活中學習語文、用語文的方法與意義，使學生有了更大的提高。
在“中國傳統節日的民俗文化”研究活動中，還有待提高評價方面的有效性和全面性；待提加強對較被動的學生作好指引，以及團隊合作協調能力。