成語呼朋引伴怎麼造句

成語呼朋引伴怎麼造句

  成語呼朋引伴是我國文化中的一個成語,說的是呼喚朋友,招引同伴,成語呼朋引伴怎麼造句的呢,我們來看看。

  成語呼朋引伴怎麼造句

  1、灌木叢裡又是哪隻睡不著的小鳥還在呼朋引伴?

  2、下雪了,孩子們呼朋引伴,玩起了打雪仗。

  3、春天裡我們喜歡呼朋引伴地出去放風箏。

  4、同學們喧鬧起來,都呼朋引伴的到操場上玩。

  5、經常呼朋引伴飛去烏魯木齊,大啖一番,醉眠一宿。

  6、天剛矇矇亮,大家都來到公園裡,小朋友們欣欣然地,呼朋引伴,放開了風箏;老人則玩起了太極拳,舒活舒活筋骨。

  7、鳥兒呼朋引伴地賣弄清脆的歌喉,唱出宛轉的曲子。

  8、他啊,出門呼朋引伴,做事漫不經心,老想默默無聞,反而名聲在外,豈非“經典人物”。

  9、春天到了,小鳥們在枝頭呼朋引伴,嬉戲玩耍。

  10、這會兒我沒有心情成群結隊、呼朋引伴。

  11、下課了,同學們呼朋引伴的出去玩耍。

  12、呼朋引伴去逛街,各種小吃店都逛個遍。

  額外介紹

  呼朋引伴是一個漢語成語,拼音是hū péng yǐn bàn,意思是呼喚朋友,招引同伴 。引:牽引,招引。常用於鳥類招呼同伴。來自朱自清的精短散文《春》。

  成語出處

  來自朱自清的精短散文《春》,意象單純,主題明朗,語言優美,人們往往把它解讀為一篇"春的讚歌"。其實這是一種誤讀。《春》與朱自清眾多的寫景抒情散文一樣,看似晶瑩剔透,一目瞭然,但它卻像一杯醇酒一般,蘊涵了綿長而清洌的韻味與芳香,要真正品嚐出它的滋味並非易事。在這篇"貯滿詩意"的"春的讚歌"中,事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求,表現了作家骨子裡的傳統文化積澱和他對自由境界的嚮往。1927年之後的朱自清,始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界--夢的世界,用以安放他"頗不寧靜"的拳拳之心,抵禦外面世界的紛擾,使他在幽閉的.書齋中"獨善其身"併成就他的治學。"荷塘月色"無疑是經過了悽苦的靈魂掙扎之後,找到的一方幽深靜謐的自然之境,曲折地體現了他"出淤泥而不染"的人格操守;而"早春野景"則使他的夢的世界走向了一個開闊、蓬勃的境地,突出地展示了他要在春天的引領下"上前去"的人生信念。後者自然是前者的延續、轉化、提升。但不管這兩個世界有多麼不同,它們都源於朱自清的一種理想追求甚至是一種烏托邦式的幻想。《春》確實描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天,但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。

  文學的世界最能體現人的世界的情感。詩歌更有哲學的韻味(懷特海)。但文學的最本質的價值在高揚一種崇高的人性觀(當然人性也是歷史的、發展的),崇高的人性觀在道德哲學的世界中被構想為一種"超然的、先驗的善"。

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