那些我們必須知道的歷史典故「精選」

那些我們必須知道的歷史典故「精選」

  歷史上有很多歷史典故,簡直可以用浩如煙海來形容,可是對於我們而言,其實應該要知道的其實也不多。今天小編就來分享一下那些我們必須知道的歷史典故,相信各位讀者會有興趣。

  那些我們必須知道的歷史典故

  一、八拜之交的典故

  八拜之交,大家對這個詞都很熟,就連香港B社會拜把子認兄弟也要行八拜之禮,一般人都認為八拜之交是行八次下拜之禮,但其實這八拜,拜的是八份感天動地的友情。

  頭一拜:伯牙子期知音之交;

  第二拜:廉頗相如刎頸之交;

  第三拜:陳重雷義膠漆之交;

  第四拜,元伯巨卿雞黍之交;

  第五拜:角哀伯桃捨命之交;

  第六拜:劉關張生死之交;

  第七拜:夷吾叔牙管鮑之交;

  第八拜:孔融禰衡忘年之交。

  因為感動,所以值得去拜,因為去拜,所以我們要銘記,因為銘記,所以我們也要這樣對待朋友。

  二、兔死狗烹 鳥盡弓藏

  春秋末期,吳、越爭霸,越國被吳國打敗,屈服求和。

  越王勾踐臥薪嚐膽,任用大夫文種、范蠡整頓國政,十年生聚,十年教訓,使國家轉弱為強,終於擊敗吳國,洗雪國恥。吳王夫差兵敗出逃,連續七次向越國求和,文種、範蠢堅持不允。夫差無奈,把一封信系在箭上射入范蠡營中,信上寫道:“兔子捉光了,捉兔的獵狗沒有用處了,就被殺了煮肉吃;敵國滅掉了,為戰勝敵人出謀獻策的謀臣沒有用處了,就被拋棄或剷除。兩位大夫為什麼不讓吳國儲存下來,替自已留點餘地呢?”文種、范蠡還是拒絕議和,夫差只好拔劍自刎。越王勾踐滅了吳國,在吳宮歡宴群臣時,發覺范蠡不知去向,第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣,大家都以為范蠡投湖自殺了。可是過了不久,有人給文種送來一封信,上面寫著:“飛鳥打盡了,彈弓就被收藏起來;野兔捉光了,獵狗就被殺了煮來吃;敵國滅掉了,謀臣就被廢棄或遭害。越王為人,只可和他共患難,不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去,不久難免有殺身之禍。”文種此時方知範蠢並未死去,而是隱居了起來。他雖然不盡相信信中所說的話,但從此常告病不去上朝,日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門探望文種,臨別留下佩劍一把。文種見劍鞘上有“屬樓”二字,正是當年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意,悔不該不聽范蠡的勸告,只得引劍自盡。

  三、前事不忘,後事之師

  [釋義] 師:借鑑。不要忘記過去的教訓,可以作為以後工作的借鑑。

  [語出] 西漢·劉向《戰國策·趙策一》:“前事之不忘,後事之師。”

  [近義] 前車之覆,後車之鑑

  [例句] 南朝·宋·范曄《後漢書·張衡傳》:“奢淫諂慢,鮮不夷戮,~也。”

  [成語故事]

  公元前379年,齊國公子因齊即位,自稱為王,他就是齊威王。

  齊威王,剛臨政那幾年,不問國事,飲酒作樂,國家日漸衰敗,人民生活困難。

  有一天,一位姓鄒名忌的人前來叩門,自稱懂得彈琴,知道威王愛好音樂,特來拜見。

  威王召他進來,取琴給他。鄒忌只是撫摸著琴絃,並不彈奏。威王問:“先生為何只是撫摸而不彈,是琴不好麼?”

  鄒忌放開琴,嚴肅地說:“小臣懂得琴理,至於彈琴,那是樂工們的事。”於是鄒忌大談了一通琴理。威王聽得不耐煩,打斷他的話,說:“先生既懂得琴理,必定善於演奏,願先生試彈一曲聽聽。”

  鄒忌(zōu jì)回答說:“小臣以研究琴理為業,當然善於演奏;大王的職責是治理國家,豈不善於國事麼?今大王身居王位而不治理國家,與小臣撫摸琴絃而不彈奏有什麼不同?小臣只撫弦而不彈奏,不能滿足大王的意願,大王身居王位而不問政事,恐怕不能滿足百姓們的意願吧!”

  威王大為震驚,說:“先生用彈琴的道理勸說我,我懂得先生的用意了!”於是將鄒忌留下和他談論國家大事。

  鄒忌勸威王節制飲酒,遠離女色,講求實際,區別忠奸,愛護人民,整頓軍備,經營霸王的事業。

  “前事之不忘,後事之師”,威王心悅誠服,立即拜鄒忌為相國。

  四、王羲之寫《蘭亭集序》

  東晉初年,宰相王導的兄弟王曠有個愛子,叫王羲之。他從小受到父親舞文弄墨、愛好書法的薰陶,也喜歡上了書法。十幾歲時,常在父親書房裡翻弄前人的書跡、碑帖。王曠見兒子如此心誠,就以一本《筆說》為教材,教他筆法、筆勢、筆意。過不了多久,王羲之的書法已打下了很好的基礎。

  後來,王羲之的書法出了名,許多人都以得到他的字為榮,連京城裡的大官、地方上的豪富都爭相求他的墨寶。

  王羲之也做過官,當過刺史、右軍將軍、會稽內史。當時人們愛稱他為“王右軍”。四十多歲時,因為和上司意見不合,辭去了會稽地方官的職務。從此他經常遊山玩水、吟詩會友,並有了更多的時間來潛心於書法藝術。這以後,王羲之書法的造詣達到了登峰造極的地步。

  有一年春天,王羲之請了許多賓客,包括司徒謝安、司馬孫綽以及附近幾個縣令,帶上自己的.幾個兒子,來到會稽蘭渚山麓的蘭亭聚會。春暖花開,山清水秀,一行人踏著悠閒的腳步,在山徑中行走。

  這時,王羲之提議來一次傳統的“曲水流觴(shāng)”助興,得到了眾人的贊同。於是,大夥來到一條彎曲的小溪邊,每個人各自找到溪旁的石頭坐下。王羲之命書童在小溪的上流將幾隻裝滿酒的觴(古代稱酒杯為觴),放在一個木盤裡,然後讓盤子順著小溪流向下游。當盤子流經哪個人身邊時,那個人就得趕快作一首詩,作不出詩,就得罰酒三杯。這一場“曲水流觴”的遊戲進行得十分盡興,結果做出了二三十首好詩。

  為紀念這次聚會,大家提議把這些詩編成一冊集子,取名《蘭亭集》,並公推王羲之寫一個序。王羲之也不推辭,命書童在蘭亭擺下筆墨。在眾人的簇擁下,王羲之信步來到了蘭亭,他環顧崇山峻嶺、松林竹園、溪水瀑布,不由得心緒萬千。過一會,序的腹稿已在胸中打好,王羲之在書案前盤腿坐下,拿起毛筆,在紙上飛筆一揮而就。被譽為“天下第一行書”的三百二十五個字的《蘭亭集序》,就在這會稽群山中誕生了。可惜這“天下第一行書”的真跡已經失傳,只留下來一些古人的臨摹本。

  王羲之的趣事還很多,其中《換鵝帖》也值得一提。王羲之有一個特殊的愛好,喜歡養鵝;哪裡有好鵝,不管路途多遠,他都要跑去欣賞;有時甚至不惜重金將其買下。

  山陰(今浙江紹興)城外一座道觀裡的住持老道,揣摩到了王羲之的心思,有意在道觀外的池塘裡養了一群可愛的白鵝,並讓人把訊息透露給王羲之。王羲之得知那裡有這麼好的白鵝,哪有不去觀賞之理。

  一天,王羲之興沖沖來到道觀外,一看到池塘裡悠哉悠哉浮游的白鵝,一下子驚呆了,久久痴痴地佇立在池塘邊。

  “來人吶!”忽然,王羲之對跟來的僕人叫道:“快,快去把道觀的住持請來,我有要事相商。”

  一會,住持老道匆匆趕來,見了王羲之深深作揖:“貧道有禮了,請到觀裡坐坐。”

  王羲之哪有這份閒心,心裡想的只有鵝,於是單刀直入:“這群鵝能不能賣給我?請道長開個價吧!”

  住持老道臉上顯出難色:“鵝是敝觀為供香客們觀賞而養的。賣是不賣的。”

  王羲之哪肯放過這麼好的機會,腦子一轉,又說:“那,那這樣吧,我用更多的鵝來換你的鵝,總好了吧。”

  老道支吾了一陣,終於把本意道來:“換是可以的。不過,鵝換鵝不行。久聞右軍大人的書法超人,貧道想將我的鵝換您的字,如何?”

  王羲之聽了,毫不思考地就答應了:“行!怎麼個換法?”

  “噯,懇請您替敝觀書寫一卷《道德經》,若右軍大人肯屈就,那麼這群鵝全都歸您了。”

  “那敢情好!現在就去書寫。”王羲之答應的十分爽快。

  王羲之為道觀書寫的《道德經》,後人稱之為《換鵝帖》,是王羲之僅次於《蘭亭集序》的第二傑作。

  五、滿城盡帶黃金甲

  "待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。"這是唐末農民起義領袖黃巢寫的一首歌詠菊花的詩。黃巢年輕時,到京城長安應考,沒有考上。他在長安看到了朝廷的腐敗,憤慨地寫下了這首詩,表示了自己立志推翻唐王朝統治的決心。

  唐朝晚年,特別是唐宣宗以後的懿宗、僖宗,一味的只知道尋歡作樂。朝廷政治黑暗,民間賦稅繁重。貴族、官僚霸佔了大量土地,老百姓卻沒有地種,只得到處流亡。有些地方發生了災荒,農民靠吃草根樹葉過活,官吏卻照舊向他們催逼賦稅。廣大農民已經沒法活下去了。唐懿宗即位的那年,浙東地區就爆發了裘甫領導的農民起義。公元868年,又發生了龐勳領導的桂林守軍的起義。

  公元875年,濮州(在今山東鄄城北)人王仙芝領導幾千人在長垣(在今河南新練)起義,自稱“天補平均大將軍”,很快攻佔了曹州(今山東曹縣)和濮州。附近農民紛紛參加,起義隊伍一下子發展到幾萬人。

  黃巢是冤句(在今山東曹縣西北)人。他的家鄉正是王仙芝起義軍佔領的地區。黃巢精通武藝,讀過經書,販過私鹽,結交了不少江湖好漢。他本來就想推翻唐朝,這時看到王仙芝起義,就也組織幾千人,起兵響應,並加入了王仙芝的起義隊伍。

  王仙芝、黃巢在山東、河南一帶,到處攻打州縣,聲勢越來越大。朝廷派兵去鎮壓,可是老是吃敗仗。於是有些官員提議,把王仙芝招降過去。

  王仙芝官迷心竅,準備接受招安。這事給黃巢知道了。他去找王仙芝,憤怒地說:“當初我們立下大誓,一定要把天下那些害國害民的壞人掃清。現在事情還沒有成功,你卻想去做官,你怎麼對得起這些弟兄!”

  黃巢越講越氣憤,忍不住拔出拳頭,朝王仙芝臉上狠狠打了一拳。黃巢不願再跟從王仙芝,他帶領一支軍隊,開始單獨作戰。

  兩人一分兵,王仙芝的力量大大削弱。他一心想當官,多次派人向唐朝官員求降。唐朝官員見他已沒有多大能耐,便不再理會他。不久,王仙芝兵敗被殺,他留下的隊伍也趕去投奔黃巢了。

  兩支起義軍重新會合後,大家推黃巢為黃王,號“沖天大將軍”。黃巢開始設定官職,管理起義軍內部的事務。從此,起義軍才算有了初步的組織。

  黃巢帶領起義軍,準備去攻打洛陽。唐僖宗急忙調兵遣將,增援洛陽。黃巢見唐軍兵力強大,就渡過淮河,向唐軍力量空虛的南方挺進。他們轉戰了大半個中國,一直打到了福州、廣州。

  黃巢到了廣州,沒想到那裡發生瘟疫。起義軍將領勸黃巢離開南方,舉行北伐。於是,黃巢休整了一下隊伍,又帶兵北上。

  這時,起義軍已發展到幾十萬人,成了一支強大的隊伍。他們一路上勢如破竹,把各地的官軍打得一敗塗地,很快渡過了長江,隨後又渡過了淮河。

  公元880年十二月,黃巢打到了洛陽,洛陽官員馬上開城投降了。黃巢進城以後,由於起義軍紀律嚴明,洛陽城裡商店照常營業,街上完全跟平常一樣。

  黃巢又下令向潼關進軍。他的前鋒部隊很快到達了關外。起義軍都打著白旗,那些白旗漫山遍野,一眼望不到盡頭,簡直像一片白色的海洋。一會兒,黃巢來了,起義軍高聲大喊,好像晴天霹靂。駐守關外的唐軍看到這聲勢,嚇得各自逃命去了。

  潼關左面有個山谷,谷中有條小路直通關後。起義軍透過這條小路,繞到關後,前後夾攻,一下子攻破了潼關。

  潼關一破,整個長安亂成一團。唐僖宗騎了一匹快馬,由幾百個士兵保衛著,慌慌張張地逃往成都去了。

  當天下午,黃巢帶領起義軍,開進長安。長安百姓興高采烈地歡迎起義軍進城,街道兩旁站滿了歡迎的人群。

  黃巢部下的大將尚讓,對歡迎的人說:“黃王起兵,都是為了百姓。我們決不像唐朝皇帝那樣,不把你們當人看待。大家安居樂業,放心好了。”人們聽了,都很感動。起義軍對罪大惡極的官僚,捉到就殺,但看到路旁的窮人,卻常把自己的東西送給他們。

  就在這年年底,黃巢在長安當了皇帝,國號叫大齊。長安成了起義軍的天下,黃巢也終於實現了“沖天香陣透長安,滿城盡是黃金甲”的願望。

  新政權建立了,但黃巢控制的地方卻非常小,只有長安及其附近的幾小塊地方。原來黃巢一直流動作戰,打下的地方,都沒有派兵把守。他一走,這些地方又全給敵人佔領去了。

  唐僖宗逃到成都以後,就糾集軍隊,把長安包圍起來。幾十萬起義軍擠在這一小塊地方,日子一長,糧食都吃光了。就在起義軍出現嚴重困難的時刻,黃巢手下的一個大將朱溫投降了唐朝。

  這時,唐僖宗又調來了沙陀族的酋長李克用的騎兵。李克用帶領沙陀騎兵,和唐軍一道作戰,擊敗了起義軍。

  黃巢見形勢不利,撤出了長安。一路上,他作戰又老是失利,最後退到泰山狼虎谷,兵敗自殺了。

  這次大起義歷時十年,從根本上動搖了唐朝的腐朽統治。沒有多久,唐朝就滅亡了。

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