關於虞美人的劉過詞作鑑賞

　　●虞美人

　　劉過

　　彈鋏西來路。

　　記匆匆、經行數日，幾番風雨。

　　夢裡尋秋秋不見，秋在平蕪遠渚。

　　想雁信家山何處？

　　萬里西風吹客鬢，把菱花、自笑人憔悴。

　　留不住，少年去。

　　男兒事業無憑據。

　　記當年、擊築悲歌，酒酣箕踞。

　　腰下光芒三尺劍，時解挑燈夜語；更忍對燈花彈淚？

　　喚起杜陵風雨手，寫江東渭北相思句。

　　歌此恨，慰羈旅。

　　劉過詞作鑑賞

　　開頭三句直接寫數日西來途中的情景。而這三句以至全篇的重心和題眼就在彈鋏二字。這裡借用《戰國策。齊策》馮諼彈鋏而歌的故事：說自己的愁苦西來，是由於沒有受到重用，因此四處漂泊。大抵起句便見所詠之意，不可泛入閒事，方入主意（沈義父《樂府指迷》）。此詞的開頭正是如此開門見山，直接切題。他把自己壯志難酬、懷才不遇的意，借馮諼彈鋏的故事，明白表示出來，而且貫穿全篇起到統攝全域性的作用。

　　夢裡尋秋的秋，其意似不只是指季節，還別有所指。夢裡尋秋，隱含著兩層意思，一是國脈微如縷（劉克莊），隱喻國勢的頹敗和山河的破碎；二是尋而不得，以致成夢。但即使在夢裡，也仍是秋不見。接著卻是一句自相矛盾的話：秋在平蕪遠渚。陳亮曾用芳菲世界比喻淪陷了的北方大好山河：平蕪遠渚正與之相彷彿。這兩句悖論的話暗示詞人對國事的關懷和傷心，雖日裡、夜裡、夢裡都在追求，結果卻是可望而不可得，大有屈原吾將上下而求索（《離騷》）的意境。

　　想雁信家山何處？希望鴻雁作使傳遞書信，可是音信全無，故鄉何處？念國思家，在這首詞中是緊密聯絡在一起的。這句也正如雁不到，書成誰與（張元幹《虞美人》），表明家鄉遙遠。國事既不堪問，家鄉又音信杳然，於是引起下面的萬千感慨：萬里西風吹客鬢，把菱花、自笑人憔悴。留不住，少年去。異鄉作客，本已可悲，何況又值萬木蕭疏、西風蕭瑟的秋天，它和萬里悲秋常作客（杜甫）一樣，映現出作者無法排解的憂傷。對鏡自照，兩鬢如霜，人已垂垂老矣，美好的時光已經匆匆地消逝了。自笑人憔悴，大有物是人非的感慨。放浪荊楚，客食諸侯間（岳珂《檉史》）的劉過，本來是較達觀的。這次西遊，他不僅遊覽了名山勝蹟，而且還特別憑弔了虞允文大敗金兵的採石，周瑜破曹的赤壁，邊防重鎮的襄陽和峴山的墮淚碑。許多年以後，他還一直懷念著：楚王城裡，知幾度經過，摩挲故宮柳癭、乾坤誰望，六百里路中原，空老盡英雄，腸斷劍鋒冷（《西吳曲。懷襄陽》）。由此，可見他雖在落魄漫遊中，也是懷著豪情壯志的.。這幾句是詞人韶華已逝，而功業未建的感慨，蕭瑟中暗含著悲憤，從自笑（詞人的自嘲）兩字中隱隱地折射了出來。

　　下片換頭處的男兒事業無憑據，從結構說和上闋的首句一樣，是自我抒懷的一個關鍵句。古云男兒志在四方，但功名事業皆如雲煙，毫無著落，惹起詞人無限傷心往事。詞人只能從回憶中以當年的放浪形骸中，尋求精神上的解脫。記當年、擊築悲歌，酒酣箕踞，用《史記。刺客列傳》高漸離擊築，荊軻和而歌事，以堅決抗秦的悲劇英雄荊軻、高漸離比況自己和朋友，情投意合，慷慨悲歌，豪放不羈。並用阮籍在大將軍司馬昭的宴會上箕踞嘯歌，酣放自若（見《世說新語。簡傲》），表示自己的不拘禮法、不可一世之概。劉過是一個好飲酒、喜談兵、睥睨今古、傲視一世、具有詩情將略和才氣超然的人。他不僅奏賦明光，上書北闕（《念奴嬌》），而且他曾想棄文就武，投筆從戎，血戰沙場為國家建功立業，但卻始終沒有得到統治者的重用，而不斬樓蘭心不平的壯志，也在現實中被撞得粉碎，成為無法實現的幻想。

　　但詞人並沒有就此消沉頹廢腰下光芒三尺劍，時解挑燈夜語；更忍對燈花彈淚？儘管一事無成，功名事業盡付東流，可是自己仍是壯志未衰，時時與朋友夜裡挑燈看劍，連床夜語，又豈忍對燈花彈淚？

　　最後四句明知國運不可挽回，壯志難以實現，卻仍然死不了這顆心，不能忘情國事是劉過的一大悲哀，也是他最可愛的地方。由對國事的感慨轉入個人身世的飄零。喚起兩句指杜甫懷念李白的詩句。杜甫在長安城（今陝西西安市）東南的杜陵附近地區住過，自稱杜陵野客，杜陵布衣。他有《寄李十二白二十韻》詩：落筆驚風雨，詩成泣鬼神。又《春日懷李白》詩：渭北春天樹，江東日暮雲。何時一樽酒，重與細論文。詞人以李白自比，希望有杜甫那樣的知己能理解自己，安慰自己。結句點出寫此詞以洩心中愁苦，聊作羈旅中的安慰。

　　這首詞由首至尾，直抒胸臆，揮灑無餘，傾吐出詞人西來路上的感受。詞之言情，貴得其真（沈祥龍語），可說正是此詞的主要特色。其次，此詞典故都能恰到好處：彈鋏西來路，像隨手拾取，卻包容了豐富的意蘊，既是敘事，又是抒情。用擊築悲歌、酒酣箕踞寫豪情與友誼，維妙維肖，神態畢現。後用杜甫詩句抒發羈旅況味，也情思雋永，妥貼自然，切合此刻自身的情懷。