七年級上冊第六單元作文追尋人類的起源範文5篇
七年級上冊第六單元作文追尋人類的起源範文5篇
範文一：人類起源概說
在這個美麗的地球上，孕育著千萬的生命。人，可以算是其中突出的一類物種。人類的智慧是其他的動物無法比擬的。在千萬年的演變中，他們不斷改變著自己，同時也改變整個世界。然而，大自然卻和人開了玩笑——人類到底源自哪裡?這個問題看似簡單，卻又令人琢磨不透，百思不得其解。它是人類至今沒有解開的枷鎖……
千百年來，人們一直追尋著自己的根。然而，古代由於人類對於科學的無知，對自己的認識也只能停留在寄託於幻想。
古代中國在民間，盤古開天地，女媧造人這樣的故事一直流傳著，人們認為自己只是神仙悶了用泥巴捏出玩偶。他們供奉天神，認為人就源於此。這個思想在神州沃土中埋藏了幾千年……
古代西方，人們信上帝，上帝是無上的真神。人們認為人是從上帝造亞當、夏娃起開始活躍在這大地上的。直至今日，人們對上帝還懷著無比崇敬的心，認為上帝是人類的創造者。這個思想也在西方生根發芽，今日仍枝繁葉茂。
這些就是所謂的“神創論”，是人類在懵懂的童年給自己下的一個定義。它們更是給人類起源這個難題增添了一層神秘的面紗，使人類渴望尋根的夢想更為迫切。
時光飛逝，漸漸地，隨著人類掌握了科學知識，世界更是一下子成了人類主宰的天地。但人類的追尋依然未停，也不會停止。直至1860年達爾文提出的大膽理論才打破了人們從前的無知。進入了一個嶄新的階段。
隨著越來越多的人類化石的出土，人類對自己的認識逐漸明朗，頭上的霧水也漸漸散去，但又畫上了一個更大的問號。“古猿說”是人類最早確定的一種觀點，即認為人類是從猿經過古猿，南方古猿，能人，直立人直到智人一步步進化而成的。一些化石為這一理論增添了可靠性。然而，隨著人們對人體更加深入地研究發現，更多的謎團籠罩在人們的頭上，隨之而來的“海猿說”，“外星人說”使人們對自己的研究更為多元化。人們透過自己的鑽研不斷提出新的猜想。至今，仍是眾說紛紜，無法定論。但人們依然把“古猿說”當作人類起源的根基理論，並以此不斷探索。
雖然現在沒有定論，但人們隨著時代的不斷髮展，對自己的認識也會逐漸趨於合理。人類到底是天上神仙的完美傑作，還是大自然鬼斧神工的產物?人類起源的奧秘最終定會破解。開啟這把枷鎖的鑰匙就在不遠處等待著人類的到來……
範文二：人類起源概說
在這個美麗的地球上，孕育著千萬的生命。人，可以算是其中突出的一類物種。人類的智慧是其他的動物無法比擬的。在千萬年的演變中，他們不斷改變著自己，同時也改變整個世界。然而，大自然卻和人開了玩笑——人類到底源自哪裡?這個問題看似簡單，卻又令人琢磨不透，百思不得其解。它是人類至今沒有解開的枷鎖……
千百年來，人們一直追尋著自己的根。然而，古代由於人類對於科學的無知，對自己的認識也只能停留在寄託於幻想。
古代中國在民間，盤古開天地，女媧造人這樣的故事一直流傳著，人們認為自己只是神仙悶了用泥巴捏出玩偶。他們供奉天神，認為人就源於此。這個思想在神州沃土中埋藏了幾千年……
古代西方，人們信上帝，上帝是無上的真神。人們認為人是從上帝造亞當、夏娃起開始活躍在這大地上的。直至今日，人們對上帝還懷著無比崇敬的心，認為上帝是人類的創造者。這個思想也在西方生根發芽，今日仍枝繁葉茂。
這些就是所謂的“神創論”，是人類在懵懂的童年給自己下的一個定義。它們更是給人類起源這個難題增添了一層神秘的面紗，使人類渴望尋根的夢想更為迫切。
時光飛逝，漸漸地，隨著人類掌握了科學知識，世界更是一下子成了人類主宰的天地。但人類的追尋依然未停，也不會停止。直至1860年達爾文提出的大膽理論才打破了人們從前的`無知。進入了一個嶄新的階段。
隨著越來越多的人類化石的出土，人類對自己的認識逐漸明朗，頭上的霧水也漸漸散去，但又畫上了一個更大的問號。“古猿說”是人類最早確定的一種觀點，即認為人類是從猿經過古猿，南方古猿，能人，直立人直到智人一步步進化而成的。一些化石為這一理論增添了可靠性。然而，隨著人們對人體更加深入地研究發現，更多的謎團籠罩在人們的頭上，隨之而來的“海猿說”，“外星人說”使人們對自己的研究更為多元化。人們透過自己的鑽研不斷提出新的猜想。至今，仍是眾說紛紜，無法定論。但人們依然把“古猿說”當作人類起源的根基理論，並以此不斷探索。
雖然現在沒有定論，但人們隨著時代的不斷髮展，對自己的認識也會逐漸趨於合理。人類到底是天上神仙的完美傑作，還是大自然鬼斧神工的產物?人類起源的奧秘最終定會破解。開啟這把枷鎖的鑰匙就在不遠處等待著人類的到來……
範文三：國寶失蹤之謎
1929年至1936年，在中國北京的周口店，相繼發掘出了三個成年古猿人頭骨化石和眾多的枕骨、眉骨、耳骨化石碎片。此事一經傳出，立刻在世界上造成了轟動，因為“北京人”的存在，讓人類不得不重新認定自己起源的旅程，是從中國北京的周口店開始的。國外學術界甚至將此事譽為古人類研究史上最為動人的發現。然而，抗日戰爭期間，“北京人”頭蓋骨化石卻在輾轉途中神秘失蹤。時至今日，關於國寶的下落仍然是擺在我們面前的一個謎。
其實，“北京人”頭蓋骨化石最初一直是存放在美資北京協和醫院底層的保險櫃裡，供瑞典人類學家魏敦瑞做學術研究之用的。1937年抗日戰爭爆發後，日本人佔領了北京，只是由於協和醫院懸掛了美國國旗，日本人才未闖進去掠奪“北京人”頭蓋骨化石。1941年“珍珠港事件”前夕，日美關係出現惡化，為了確保這些珍貴的文物不會落入到侵略者手中，魏敦瑞建議將“北京人”頭蓋骨化石轉移到美國儲存。同年11月初，在獲得了當時中國政府允許出境的批示後，魏敦瑞等人將國寶送到了美國駐北平使館，並委託美國海軍陸戰隊護送到紐約自然歷史博物館暫存避險。12月5日，裝有“北京人”頭蓋骨化石的專列開往秦皇島，準備於12月8日搭乘美國郵船“哈里遜總統”號。然而就在12月8日凌晨，日軍突襲“珍珠港”，日本對美國不宣而戰，而當天開往秦皇島的運送“北京人”頭蓋骨化石的美國海軍陸戰隊專列也被日軍截住，“哈里遜總統”號因此未能趕到接應。從此，舉世矚目的“北京人”頭蓋骨化石便神秘地失蹤了。
由於“北京人”頭蓋骨化石是在戰亂中秘密啟運的，遭劫失蹤後，查詢工作變得相當困難。日本投降後，美國曾多次努力搜尋，但結果終是空手而歸。而日本方面則一再聲稱，他們從未發現過“北京人”頭蓋骨化石的下落。
新中國成立後，“北京人”頭蓋骨化石更是成為國人心中永遠的牽掛。半個多世紀以來，國內外的許多有識之士一直在為尋找到它而奔波。然而，各種捕風捉影的線索雪片一般地紛至沓來，如有人說它可能被日軍擄去，藏在日本民間，或已被野蠻的日本士兵損毀;有人說它被劫後裝在一艘名為“阿波丸號”的日本巨輪迴日本時，因輪船被美軍擊毀而沉落大海;有人說它早已成了前蘇聯紅軍的“戰利品”;有人說它可能被人誤為一般的人體標本而遭到了遺棄;有人卻堅信它還存在於我們國家的某個角落……但真正有價值的線索卻一個都沒有。至今，“北京人”頭蓋骨化石的下落仍然是一個無法破解的謎。
範文四：《伊甸園裡》是神往的天堂
西方人總是一幅浪漫瀟灑的派頭，他們在創造神話時也是如此。
你看，伊甸園裡鬱鬱蔥蔥的花草樹木，香甜可口的果子，還有聽話乖巧的飛禽走獸……作為人類的祖先——上帝親手創造的亞當，生活在其中一定是趣味盎然吧!現在我享不了清福，咱祖先享享福總可以吧!西方人一定會樂意如此。你瞧，亞當和夏娃漫步在林間草地上，採摘甜甜的槳果，依偎在河邊岩石上說著悄悄話，多麼幸福浪漫啊!怎麼不會令人羨慕呢?