【精選】寫生的實習報告3篇
【精選】寫生的實習報告3篇
隨著個人素質的提升，報告使用的次數愈發增長，報告具有語言陳述性的特點。那麼什麼樣的報告才是有效的呢？以下是小編為大家整理的寫生的實習報告4篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
寫生的實習報告 篇1
一、實習目的：
1、感受地域文化特色，提高藝術修養和藝術審美能力，對自然風景與環境的觀察力，分析能力，繪畫處理物件的表現力，提高對自然景觀物體的刻畫、取捨、構圖等諸多能力；加深對文化內涵的主題的素材的收集，表現和再現能力。
2、提高寫生色彩和速寫表現力，增強風景、植物、花卉、古建築、古山石、磚瓦、色彩等表現能力，提高速寫技法與速寫刻畫表現能力。
二、實習時間：
三、實習地點：
雲南大理白族自治州、迪慶香格里拉市、麗江市
四、實習安排：
5月30日乘火車，次日到昆明，轉乘大巴到大理，6月1日參觀大理喜洲白族民居，2日去雙廊古鎮寫生，3日在大理古城寫生，4日上午去沙溪古鎮，然後乘車到香格里拉，5日遊覽獨克宗古城並進行藏民家訪，6日自由寫生，7日去麗江並經過拉市海，8日麗江古城自由寫生，9日束河古鎮自由寫生，10日回昆明，參觀民族文化博物館，晚上乘火車返校，後日到達學校。
五、實習總結：
這次水彩寫生老師帶我們到雲南的的三個地方——大理、香格里拉以及麗江，全是特別美麗的地方。好多朋友聽說我到這幾個地方實習時，紛紛想讓我帶點特產，這幾個地方實在是名氣太大，不論是一路順瘋和一米陽光，還是天龍八部，以及好多好多的著名的電影電視都與這幾個地方有著有著無比親密的聯絡。
我們的雲南之行需要經過半個中國，光是單程的火車就需要坐上三十多個小時，這是我第一次坐這麼長時間的火車。雖然旅途註定很是艱辛，但是我們大家依然是滿懷期待。我的心裡也是特別的高興，因為我就要去一個被稱為“距離天堂最近的地方”-----Shangri-Le（香格里拉），那是一個神聖的地方，而且我們班裡的一位同學就是來自那裡的。
終於我們經歷的漫長的等待，來到了雲南。首站大理，不管是大理國還是南詔，我們都早已熟悉於腦海。蒼山洱海綿綿無期，我們終於來到了這裡，這裡確實是一個特別美麗的地方。歷史悠久的大理古城建造在東西綿延的蒼山和洱海之間，地理位置很是優越。雲南是少數民族同胞最聚集的地方，大理當然也不例外，這裡的主要少數民族是白族，不論是段家的扎染工藝還是當地的三道茶，都給我們留下的深深的印象，雙廊古鎮，沙溪古鎮，茶馬古道的痕跡依存，像是一場穿越劇。特別喜歡這裡的白牆青瓦建築，給人一種清新亮麗的感覺。
在大理考察三天後，我們來到了“人間天堂”——香格里拉，在來的路上，我們看到過水拍雲崖暖的金沙江，還有常年冰雪不消的玉龍雪山，以及香格里拉大峽谷，，，路上的人和車越來越少，我們的車也在用力的往上爬，耳邊總是有點嗡嗡作響，聽同學說，這是由於海拔上升而造成的輕微高原反映，過會兒就沒有事兒了。然後就沉睡於窗外的藍天白雲，青山碧水中，這裡的雲朵真的很白，就像一團團柔軟的棉花糖，好甜好甜，，無意之中，我們見到了越來越多的白塔，還有曬青稞的架子，小溪淌水的草原，，才發覺已經進入了這美麗的香格里拉。後來，我們來獨克宗古城，到擁有世界上最大轉經輪的龜山公園以及美麗的月光廣場，去體驗藏民的休閒時光，我也曾坐上這座小城的公交，四處遊蕩，感受這裡的生活，有熱情的司機，有談笑風生的小青年們，也有去集市上購買為一家人準備可口飯菜的大媽，揹著魚簍，新鮮的鯉魚在裡面蹭來蹭去，路邊成群結隊的僧人，，，這裡的每個人都有著快樂的故事，美好的回憶，讓我這個遊蕩於此的外來者也十分陶醉。愛上了這裡的犛牛火鍋，這裡的每一種生活，這裡的一切。然
後我們在不捨中離開，真的喜歡上了這裡。
再後來，我們來到了豔遇之都——大美麗江。有拉市海，有草原，有馬，愛上了香格里拉，也愛上了這裡，後來我發現我是愛上了彩雲之南。第一次騎馬，去感受曾經的南方絲綢之路——茶馬古道，感受拉市海。然後我們來到很是熱鬧
的麗江古城，這裡是我見到過的雲南最熱鬧的地方，到處的酒吧，到處的
人，怪不得說這裡是豔遇之都，而束河古鎮就是另外一種景象了，靜靜的，像是一個羞澀的姑娘，確實，束河是羞澀的，據說你永遠無法正確地預測古鎮的天氣，每逢陰雲必滴雨，我想大概是因為束河距離玉龍雪山太近的緣故了吧。
最後，我們終要回去。的確，雲南是一個美麗的地方，不，是一群美麗的地方，彩雲南現，讓人深深地陶醉，我發現，我已經愛上了這裡，藍天與白雲相伴，青山和碧水嬋娟，天連著水，雲繞著山，常年冰封的雪山，奔流不息的金沙江，總是給人一種不同的感受。開始對雲南依依不捨，但是終究是要回去的，因為我們還要繼續明天的路，繼續你的夢。
總之這次實習，見識了好多東西，包括美麗，以及知識，同時也一定程度上提高了自己的水彩寫生能力，對大自然的色彩感知能力也隨之增強了。相信一定對我以後的專業知識學習會有很大幫助。這次雲南之旅真的收益頗豐。
寫生的實習報告 篇2
一、實習時間：20xx年x月x日——20xx年x月x日
二、實習地點：蘇州、杭州、上海
三、實習形式：專業考察
四、實習目的： 本次寫生實習的主要目的是為了透過對實體建築的感知和認識，結合平時在學校學的理論知識，透過對不同風格和時代的建築的觀察和理解，來更好的學習設計和創造出新的設計。
五、實習報告內容：
㈠蘇州藝術考察
1、 蘇州博物館
坐落於蘇州名園拙政園和太平天國忠王府之間的蘇州博物館，是由世界著名建築師、美籍華人貝聿銘所設計建造的，由於新館的地理位置特殊，同時又考慮到蘇州作為一個文化古城，博物館不能夠太過沉重，不要粗重高大，而是要輕巧，靈便，精緻，這樣才會和蘇州整體的風貌比較同意，但是又不能完全相像。因此，貝聿銘為新館確定了一個叫做“中而新，蘇而新”的設計理念。以及被稱為“不高不大不突出”的設計原則。形態上，色彩的把握，和周圍建築保持一致。在庭院的處理上，保留了很多和蘇州過去的園林相似的地方。但在反映園林文化的同時，但又並不是照搬過去的形式，而是將許多蘇州傳統的東西，透過一種新的方式來表達出來。
在新館建築的構造上，大量使用玻璃，和採用開放式鋼結構，現代的鋼結構替代了蘇州傳統建築的木質材料，由幾何形態構成的坡頂，既傳承了蘇州城內古建築縱橫交叉的斜坡屋頂，又突破了中國傳統建築“大屋頂”在採光方面的束縛，充分體現了“讓光線來做設計”的理念。此外，中央展廳頂部是以米字形鋼結構構成，完全沒有任何支撐，然而嵌在結構中的石材，每塊重達三四百公斤。這些都完全是透過現代的技術手段來實現的。
面對像拙政園、獅子林這樣的蘇州園林經典，不僅在建築上超越是一種挑戰，而園藝上更是無法超越。貝聿銘認為，傳統園林的假山已經做到了極致，後人是無法超越的，為此，他則選擇了另闢蹊徑。以和拙政園相鄰的一面白牆為背景，在前面以石片作為假山。“以壁為紙，以石為繪”，在朦朧的江南煙雨籠罩中，將其喜愛的米芾山水畫加以立體呈現，遠遠望去就像連綿不絕的山巒將新館與拙政園相連。
2、 蘇州園林
蘇州素有“人間天堂”的美譽。此次實習我們去了古典園林中最為典型的留園和拙政園。其意境深遠、構築精緻、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典範和代表。這裡有寫意的山水藝術思想，完美的居住條件與生活環境，豐富的社會文化內涵。
蘇州古典園林宅園合一，可賞，可遊，可居，這種建築形態的形成，是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環境的一種創造。
“中國園林之母”——拙政園
拙政園是江南園林的代表，蘇州園林中面積最大的.古典山水園林。中國四大名園之一，被譽為“中國園林之母”。本資料來源於百度地圖，最終結果以百度地圖資料拙政園分為東、中、西和住宅四個部分。這一大觀園式的古典豪華園林，以其佈局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽為“天下園林之典範”。拙政園的佈局疏密自然，其特點是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、迴廊相連，園內的山石、古木、綠竹、花卉，構成了一幅幽遠寧靜的畫面，代表了明代園林建築風格,把風景詩、山水畫的意境和自然環境的實境再現於園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閒適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；透過平橋小徑為其脈絡，長廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若鬆散的園林建築各具神韻。整個園林建築彷彿浮於水面，加上木映花承，在不同境界中產生不同的藝術情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時宜人，創造出處
處有情，面面生詩，含蓄曲折，餘味無盡，不愧為江南園林的典型代表。
留園
留園綜合了江南造園藝術，並以建築結構見長，善於運用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯落相連的，有節奏、有色彩、有對比的空間體系。全園分為四個部分，在一個園林中能領略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色：中部以水景見長，是全園的精華所在；東部以麴院迴廊的建築取勝，院內池後立有三座石峰，居中者為名石冠雲峰，兩旁為瑞雲，岫雲兩峰；北部具農村風光，並有新闢盆景園；西區則是全園最高處，有野趣，以假山為奇，土石相間，堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建築。景區之間以牆相隔，以廊貫通，又以空窗、漏窗、洞門使兩邊景色相互滲透，隔而不絕。一進大門，留園的建築藝術處理就不同凡響：狹窄的入口內，兩道高牆之間是長達50餘米的曲折走道，造園家充分運用了空間大小、方向、明暗的變化，將這條單調的通道處理得意趣無窮。過道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門，中部景區的湖光山色若隱若現。繞過門窗，眼前景色才一覽無餘，達到了欲揚先抑的藝術效果。
㈡杭州藝術考察
1、 林隱寺
靈隱寺是中國佛教著名寺院，又名雲林寺，位於浙江省杭州市西湖西北面，通常認為也屬於西湖景區。也是江南著名古剎之一。林隱寺在飛
來峰與北高峰之間隱山麓中，深山古寺，雲煙萬狀，體現出古代寺廟建築的特點。
2、 浙江博物館
浙江省博物館始建於1929年，原名“浙江省立西湖博物館”，是浙江省內最大的集收藏、陳列、研究於一體的綜合性人文科學博物館。博物館裡有幾個場館，分別是歷史文物館、青瓷館、書畫館、錢幣館、工藝館、禮品館等十個展館。館舍建築以富有江南地域特色的單體建築和連廊組合而成，形成了“園中館，館中園”的獨特格局，樓閣亭榭，以長廊相連，體現出江南建築風格的一些固有特點。
3、 西湖
杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以來就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州。”西湖四周，綠蔭環抱，山色蔥蘢，畫橋煙柳，雲樹籠紗。西湖不僅獨擅山水秀麗之美，林壑幽深之勝，且更有豐富的文物古蹟、優美動人的神話傳說，把自然、人文、歷史、藝術巧妙地融為一體。
4、 西溪溼地
杭州國家西溪溼地公園佔地面積約10.08平方公里，目前開放區域3.46平方公里。環園遊步道長約8公里，步行一圈需3個半小時以上。西溪國家溼地公園位於杭州市區西部，距西湖不到5公里，是罕見的城中次生溼地。這裡生態資源豐富、自然景觀質樸、文化積澱深厚，曾與西湖、西泠並稱杭州“三西”，是目前國內第一個也是唯一的集城市溼地、農耕溼地、文化溼地於一體的國家溼地公園。 西溪國家溼地公園在空間佈局上可歸納為“三區、一廊、三帶”。 景色特點以天然質樸為美，專家們將其提煉為四個字：“冷、野、淡、雅”。
在西溪，或泛舟湖漾，或獨釣塘邊，春日踏青，夏日採菱，秋日觀蘆，冬日探梅，各種各樣令人愉悅的遊憩活動全憑遊人興致。 西溪一期共開放煙水漁莊、秋雪庵、西溪水閣、梅竹山莊、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景點。這些充滿當地特色，都富有溼地的風情。
寫生的實習報告 篇3
一、摘要
走進美麗的廣西桂林，感受這個山水城市無與倫比的魅力，一次次地去驗證著“桂林山水甲天下”的傳奇，走進畫中、走進詩裡，漫步山水之間，懷揣著對這個豔冠天下城市的敬畏，我們用筆銘刻下桂林山水的靈魂與魅力，讓這美麗的城市在我們的心中永遠定格。
二、關鍵詞
桂林山水 甲天下 山青水秀 洞奇石美
三、正文
桂林——是世界著名的旅遊勝地和歷史文化名城，是名副其實的“千峰環野立，一水抱城流”。走進這樣一個城市，我們終於明白“桂林山水甲天下”這句話的真諦，很難想象二十一世紀的今天還有如此古樸清秀的地方，“舟行碧波上，人在畫中游”切切實實地在這裡得以實現，確實，我們感覺像是走進了連綿不絕的畫卷。典型的喀斯特地形構成了別具一格的桂林山水，山青、水秀、洞奇、石美，流連山水間，我們用筆觸一點一滴地記錄下它的風姿，清幽的兩江四湖、明潔如鏡的灕江、古老滄桑的大圩古鎮、秀美壯麗的陽朔古縣無一不在彰顯著桂林喀斯特地貌山水文明的精髓，讓我們陶醉，讓我們迷戀。
（一）桂林市區特色：
作為舉世聞名的旅遊城市，桂林自然有不同於其它城市的特色。初入桂林，我們用最直接的方式去拜訪這個城市，坐上公交車觀賞沿途的風景，我們發現，這不僅僅是一個城市，在這裡你不會看到顯赫的高層建築，也看不見鮮豔的色彩構成，城市的每一個建築都是山水的陪襯，它們都是山水的子民，懷揣著對山水獨有的尊敬，整個桂林都在千百簇峰的庇護之下，“群峰倒影山浮水，無山無水不入神”名不虛傳。
（二）兩江四湖：
兩江四湖即是指由灕江、桃花江、木龍湖、桂湖、榕湖、杉湖構成的環城風景帶，被譽為是“桂林美麗的後花園”，而兩江四湖環城水系可以說是桂林城區的靈魂，綢緞似的江，翡翠般的湖，得天獨厚，自然幽靜。人們在這裡休憩、放鬆心情，而更多的是退休的老人們在這裡晨練、聊天、品茶、修身養性，同時也不難看見一對對情侶在水邊林間訴說情話。我們不願打破它的寧靜，靜靜地坐在湖邊描繪著古老的亭臺樓閣、蒼松古樹，偶爾也會情不自禁地嬉弄這清澈的湖水，蕩起一圈圈波紋。
（三）灕江趟水：
曾聽說過這樣一句話：“不到桂林，你不會知道中國還有未被汙染的水”的確，灕江之水讓我們深深陶醉，走過江邊，我們再難承受這樣的誘惑。拋卻一切，我們迫不及待的扔掉鞋襪，一腳扎進這潺潺的流水中，透徹的清涼舒爽讓我彷彿回到了童年時光。我們嬉水、打水漂、手拉手趟水？？這就是灕江水，生生不息而靈動自然。明潔如鏡的灕江水清澈見底，水草盪漾在水中，透射出水底各色的碎石，才上去既有一絲痛楚，卻更有一絲舒爽與刺激，沒有誰會介意它在你的腳底留下烙印。
（四）大圩古鎮：
來到桂林的第三天，我們踏上了前往大圩古鎮的旅途，去見識古老的桂林小鎮。追溯大圩古鎮的歷史，它始建於北宋初年，中興於明清，鼎盛於民—國時期。走在大圩古鎮的青石板街上，你會感受到它古老而又神秘的氣息，歷史的痕跡至今也未曾被磨滅。沒有繁華的街市，沒有高聳的建築，也沒有華麗的裝飾，卻時刻彰顯著它獨有的魅力。青磚綠瓦，亭臺樓閣，以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下來，青石街兩旁是各種竹編作坊、草鞋作坊、傳統的喪葬用品店、草醫診室、老理髮店等，各色飾品琳琅滿目應有盡有。有幸拜訪當地的民舍，門前、天井、正房、廂房、後院，以及供著神像、祖先牌位的大堂，將古時桂林人們的生活狀態表現的淋漓盡致。走過青石路，我們見到了古樸自然的萬壽橋，橫臥在潺潺流動的小河上，更顯大圩魅力。在這裡，我們走進農家樂，切切實實地體驗了一回大圩人們的農家生活。而更讓人激動的是親身經歷了一次大圩之水的洗禮，清澈流動的小河裡，我們盡情擊水、嬉戲，好不熱鬧。大圩之行不僅給我們快樂，也讓我們真切的體驗了一次屬於這裡的歷史沉澱、人文風俗。青山綠水環繞，大圩靜靜地訴說著古老的歷史文明，將它們亙古地延續。
（五）陽朔之行：
迫不及待地，我們來到了名譽桂林的陽朔縣城，人們都說“桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林”，如此，我們來揭開它神秘的面紗。很難想象，一個小小的山水縣城會發展得這樣讓人驚歎，同樣，他沒有多麼繁華的建築，一切都是那麼古樸自然，黑白灰的色調映襯在青山綠水間，寂靜卻又充滿活力。乘著竹筏漂流在陽朔的灕江之中，“舟行碧波上，人在畫中游”——這該是一種怎樣的意境。又一次忍不住地解放自己，脫掉鞋襪，融進這靈動的灕江之水，“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”再合適不過地描繪了這樣一幅山水舟行圖。我們盡情地潑灑，享受這山、這水、這山水之鬧，用力地划動船槳，讓竹筏盡情地在碧波中穿梭，激起一片片浪花，滌盡塵世的浮華，隨著灕江之水流淌。
夜幕而臨，各色燈光映襯出山水的顏色，寂靜的小城不再沉默，開始盪漾出它的活力。走在人來人往的青石路面上，滿目各色的小飾品、各種叫賣、各種文化匯成了這樣一個熱鬧、風姿卓然的陽朔，一遍一遍地逛過依然不覺得一絲疲憊。走進酒吧，炫目的燈光訴說著陽朔人民生活的激情，伴著節奏，平靜的心也不知不覺躁動起來，讓我們也跟著陽朔而律動。
有種不捨，有種依戀，對這樣一個山水陽朔，難忘騎車馳騁在陽朔的大街小巷；難忘乘著竹筏飄蕩在灕江之上；難忘走在青石路上挑選街旁各色的飾品；更難忘駐足林間水旁享受一方寧靜。不曾留下什麼，它卻已經烙印在我們心頭。
（六）夜市燒烤：
回到桂林，最後一夜，我們當盡情放縱，去品嚐桂林的味道。坐在街旁的小吃攤，放開一切，不醉自醉。桂林的山水已讓我沉醉，再索性一醉方休，留些更多的記憶
四、總結
“桂林山水甲天下”在桂林之行中我們一次又一次地得到了印證，無論是桂林市區的兩江四湖、大圩古鎮、還是陽朔古城，一次次的驚豔都讓我們一次次被震撼，旖旎的風光讓我們目不暇接，山水之城名不虛傳，“城在景中，景在城裡”——這就是桂林。桂林“四絕”——山青、水秀、洞奇、石美，它們執著地延續著桂林的山水神話，吸引著海內外遊客紛至沓來。我們僅僅只是一個過客，但我們會用簡單的筆觸用心去描繪桂林帶給我們的感覺，這幅畫卷永不磨滅。
雖有所失，但更有所得。
桂林的靈魂將會指引我們在城市規劃的道路上走的更遠、更深