織室

[拼音]：yuantian

即易田，指休閒耕作。始見於《左傳》僖公十五年。晉惠公時，晉受挫於秦，為取悅於民而作爰田。《國語》也記此事，“爰田”作“轅田”。戰國時，有的地方仍保留此制。

爰亦作。《說文解字》有字，許慎以“田易居”釋之，又說“爰”，“籀文以為車轅字”，則“爰”、“轅”、“”相通，有換、易之義。對爰田的解釋，唐以前人說法不一。東漢賈逵《國語注》以為“轅，易也，為易田之法，賞眾以田。易者，易疆界也”。唐孔穎達《左傳註疏》雲：“服虔、孔晁皆雲，爰，易也。賞眾以田，易其疆畔。”則服、孔基本上沿襲賈說，認為晉作易田之法，又賞給晉民田地。晉杜預《左傳注》以為晉將一部分公田之稅免去，使民得利。和賈說爰田應包括“易田之法”和“易疆界”之說頗有不同。除以上各說外，賈逵還有另一說，以為轅即兵車，有根據田地數攤派車賦之意。這一說法最難成立。韋昭《國語注》指出晉作爰田的目的是為了“賞眾”而非要民增加軍賦。《漢書》的各家注，對爰田的解釋似勝於賈、杜等家，如張晏以為：“周制三年一易，以同美惡，商鞅如割裂田地，開立阡陌，令民各有常制。”指出古代爰田制就是三年一易田，以使民之受田做到好壞輪換。而孟康注則更加明確，以為商鞅之前就有爰田，和商鞅時不同之處是還要“易居”。這和《詩·魏風·碩鼠》記載的“三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土”的情況相合。鄭玄以為由於田地連續種植三年之後，地力耗竭，需要拋荒若干年，於是農民易遷他處，去墾闢經過休閒的田地。可見爰田和易居有連帶關係。

春秋時，隨著農作技術的發展，土地使用率提高，休閒期相應縮短。《周禮·地官·大司徒》載：“凡造都鄙，制其地域而封溝之，以其室數制之。不易之地家百畝，一易之地家二百畝，再易之地家三百畝。”《遂人》又云：“辨其野之土，上地、中地、下地，以頒田裡。上地，夫一廛、田百畝、萊五十畝，餘夫亦如之；中地，夫一廛、田百畝，萊百畝，餘夫亦如之；下地，夫一廛、田百畝、萊二百畝，餘夫亦如之。”因土地肥瘠的差別較大，國家授與農民的田地也分成不同的品級（其中“萊”，是指休耕地）。《大司徒》所說的“不易之地百畝”，當是最好的土地，年年都能耕種。但其餘兩種，要休閒一年或兩年。《遂人》所說“中地”、“下地”和《大司徒》的“一易”、“再易”一樣，要休閒一至兩年。其上地的田和萊共為一百五十畝。清沈彤《周官祿田考》以為是“三分百五十畝而歲耕其二”，即每年耕百畝休五十畝。《周禮》中所記述的田制，當是春秋晚期、戰國早期的情況，表明當時只爰田而不易居。因為農業技術的進步，田地休耕的年限也相應縮短，最長不過兩年，和過去休閒三五年或更長時間大不相同。特別是其中部分田地已無須休閒，表明爰田制正在走向消亡。戰國時，爰田制停止的時間隨地而異。據《呂氏春秋》，魏武侯時魏國大部分地方的田地可以連續耕作，而鄴還需保留隔年休閒之制。秦在經濟上的發達程度似不及魏，故商鞅變法後猶有爰田的殘餘。