有關菩提樹的優秀作文
有關菩提樹的優秀作文
傳說在2000多年前,佛祖釋迦牟尼是在菩提樹下修成正果的,在印度,無論是印度教、佛教還是耆那教都將菩提樹視為“神聖之樹”。政府更是對菩提樹實施“國寶級”的保護。今天小編就來分享有關菩提樹的優秀,請各位讀者好好欣賞和借鑑。
有關菩提樹的優秀作文(一)
從《讀者》上讀過這樣一個故事:在紐約的小鎮上,約翰夫婦家門口有一棵菩提樹,這是紐約少見的一種樹,大概也正因如此,樹旁邊特別支撐了一個堅固的鐵架,也許正是鐵架讓菩提樹避過了風雨的襲擊,它一直長得鬱鬱蔥蔥,成了園子裡的一道風景。
這年夏天,正是菩提樹枝繁葉茂的季節。不知怎的,它卻突然枯死了。每一個路過的人,都為它的凋零而倍感惋惜。這棵樹從小就被人特別照顧,由於有鐵架的支撐,從來沒有向風雨低過頭,為什麼幾十年過來了,今年卻一下子就死了呢?
約翰夫婦撫摸著菩提樹那依然細膩而光滑的樹皮,突然發現樹皮上竟被人割了一圈裂口。“是誰害死了菩提樹呢?”約翰沿著刀痕轉向另一側,發現竟然是那根綁在支架上的鐵絲。想必是菩提樹幼小時,自己為了保護它而拴上的,豈料隨著樹的成長,鐵絲漸漸地嵌入了樹皮,直到此刻發現時,卻已經遲了。
看到菩提樹生命的逝去,我不由又想起了晚報上刊載的一則訊息,說武漢市有一位年僅19歲的姑娘,因“考後沒一點信心”,竟服安眠藥自盡。次日結果單公佈,而她的成績卻超過高校錄取線7分。
讀完故事,我感慨萬分。對孩子的呵護,如果超過有限的尺度——也許便成了溺愛。正如那成長中的菩提樹,溺愛便是那一圈圈保護著它的鐵絲,在保護我們的同時,也正傷害著我們。俗話說,“不經歷風雨,怎能見彩虹”。彩虹固然美麗,但不在風雨之後,她是無法顯示出它的美麗的。
一位哲學家說:如果一個人一生中沒有經受過任何挫折,那麼他的一生是不完整的。面對這些故事,我想說:“爸爸媽媽們,放手吧,還孩子們自由,讓我們一起與風雨同行吧,那才是超凡絕塵的真愛。”
有關菩提樹的優秀作文(二)
菩提樹,想必大家都很熟悉吧.在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中,普遍栽植菩提樹,它在《梵書》中稱為“覺樹”,被虔誠的佛教徒視為聖樹,萬分敬仰。傳說,佛祖釋迦牟尼是在菩提樹下修成正果(佛)的。
菩提樹屬桑科常綠喬木。一般樹高15米,直徑2米。樹皮黃白色,樹幹凹凸不平。樹枝有氣生根,下垂如須,側枝多數向四周擴充套件,樹冠圓形或倒卵形,枝葉扶疏,濃蔭覆地。葉互生,三角狀卵形;深綠色,有光澤,不沾灰塵,被看作聖樹的象徵。葉形美觀,常用作詩畫題材。花生於葉腋,不見真面目,稱隱頭花序。隱花果,扁平圓形,冬季成熟,紫黑色。 菩提樹原產印度,因此通稱印度菩提樹,別名思維樹。相傳梁武帝天監元年(502 年),印度僧人智藥三藏從西竺引種菩提樹於廣州光孝寺壇前。從此我國廣東、雲南均有菩提樹生長。 菩提樹樹幹富有乳漿,可提取硬性橡膠;花可入藥,有發汗解熱之功.
據傳,釋迦牟尼因痛感一生各種苦惱,遂捨棄王族生活,出家修行,潛心修了六年,終於在佛陀迦耶的畢缽羅樹(Pippata,亦稱覺樹、道樹)下打坐,得證菩提果而成佛,菩提樹便成為佛教聖樹。菩提是梵文Bodhi的音譯,其意譯為覺、智。覺,即覺察,察知惡事,用以指豁然開悟,如人睡醒,如入開朗的徹悟境界;智,指覺悟的智慧,覺悟的途徑,開悟真理等。菩提樹拉丁學名中的種名Rligiosa,即神聖宗教之意;其英名Peepul或Bo-tree或Large-tree等,均有寬宏大量。大慈大悲,明辨善惡,覺悟真理之意。菩提樹據史籍記載,在梁武帝天監元年(公元502年)由智藥二藏大師從西竺(印度)帶回廣州種植王園寺,從此中國開始有了菩提樹,如今在廣州的海幢寺有三株三百多年的古菩提樹。廈門植物園的大菩提樹據說已有很長的`歷史,是植物園內最大的菩提樹。1999年被颱風吹倒,後花巨資扶救,如今已煥發勃勃生機。
菩提樹值得我們尊敬.菩提本無樹......
有關菩提樹的優秀作文(三)
我愛戀的菩提樹,不知多少人為它震撼過、傾倒過。
真是太壯闊了。只要你接近它,就會感到它的全身充滿著一種動人的東西,這是青春,也是生命。
常被身邊事物所感動的詩人說,美是上帝的笑容。我相信。因為菩提樹,我才相信。
幾乎是整個童年,我都在被這生機之樹感染著,這生命的氣息滲透我的肌膚,在我的血液中蓬勃、沸騰。
我喜歡它在無風世界中的恬靜、雍容、脫俗、雅緻,像巍峨大山一樣孑然而立。
我更喜歡它在風中的樣子。菩提樹的葉子最善於捕捉微風的呼吸,搖搖擺擺地舞動著,婀娜多姿,如裙裾曼舞。霎時,我不敢相信自己的眼睛,密密匝匝的葉片宛若數萬只綠色的蝴蝶在飛翔,發出刷刷的響聲。這聲音迎合了大地的節拍,彷彿一切都隨著樹葉律動了起來。
更令我陶醉的是雄風吹動的時候。菩提樹彷彿從厚重的大山,變成了狂舞的海洋,浪花敲擊著樹枝發出鏗鏘有力的生命進行曲,拍打著碧藍的天空。
有一位很懂欣賞的朋友告訴我,她看到菩提樹時,幾乎驚呆了。菩提樹那絕美的綠色,就像要淌出一條溪流,彎彎繞繞,釋放著生命光芒,包裹了她的心。
在震撼中,她感覺到自己的生命被一個聖潔的靈魂所洗滌,所感動,所照亮。她覺得自己已經被這神聖的力量所征服,被這熱情的狂舞所感染,她的心被這生機所融化。那綠色彷彿穿透了她的四肢百骸,如同品一杯香茗,無法自拔。她感覺自己是蝴蝶的一員,穿梭於這片綠色的舞動的海洋裡。
我與她有著同樣的感覺,但我的生命裡沉澱著更多菩提樹的碧葉。
第一次見到菩提樹,是在一位朋友的旅遊照片中。我凝視著那徑入雲霄的枝葉,心靈隨它心形的葉片一起搖曳。它的姿態看似隨意,卻又如同一位少婦,隱約流露出優雅高貴。菩提樹的綠,就像一汪天泉,灑入我貧瘠的心,盪滌我的靈魂。我目不睛地看著,任那抹翠色灼傷我的雙眼。
很久之前,釋迦牟尼在一棵足有百丈高的菩提樹下,得道成佛。菩提樹或許沒有真正告訴釋迦牟尼那所謂的真諦,它僅僅是用自己澎湃的生機,包容萬物的顏色,讓釋迦牟尼到了自然的空靈與美。於是釋迦牟尼的心靈,便在這蓊蓊鬱鬱的菩提樹下,得以昇華。所以才有後人望菩提樹而感慨萬千:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。”
生命的力量在吟詠,生機的色彩在渲染,聖潔的靈魂在囈語……這是一曲難以參透的生命進行曲。
正是這支寧靜而蓬勃的進行曲,淨心無塵,把人生的徹悟,逐漸灌進我飢渴的心,灌進我還在襁褓中的人生。