孟子讀書筆記600字

　　讀完一本名著以後，你有什麼總結呢？需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀書筆記了。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編收集整理的孟子讀書筆記600字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　“殷鑑不遠，在夏後之世”，是孟子借用《詩經》中的一句話，意思是殷商可以借鑑的教訓並不遠，就是前一代的夏朝（夏桀）。這是《孟子》一書裡《離婁（上）》中孟子針對君王治理國家要效法先王的仁義之道，將仁愛之心與法度結合起來的施政理念的`論述。

　　孟子先以“不以規矩，不能成方圓；不以六律，不能正五音；不以仁政，不能平天下。徒善不足以為政，徒法不足以自行”及“惟仁者宜在高位，不仁而在高位，是播其惡於眾也。”上無禮，下無學，賊民興，喪無日矣“。強調了從正反兩個方面都要效法堯舜之道，要以此為榜樣，否則對國家和社會的危害是不可估量的，所謂“殷鑑不遠，在夏後之世”，此之謂也。這突出地表現了孟子借鑑歷史經驗教訓來告誡統治者不可“有違王道”，並借孺子之歌（童謠）：滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足（清澈的滄浪水洗我的帽纓，渾濁的滄浪水洗我的雙腳）以及孔子對此的評論：小子聽之！清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。（學生們聽好了！水清就洗帽纓，水濁就洗雙腳，這是水本身所決定的）孟子由此發出感嘆：“夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。《太甲》曰：天作孽，猶可違；自作孽，不可活。”孟子採用了先疑後決的方法，首先提出了問題引起警覺，接著又引用具有對偶句的童謠，透過滄浪之水的清濁對比，說明人被尊崇或被輕賤皆是由其本身的善惡造成的，從而引申說明了人的榮辱，家庭的禍福，國家的存亡都是自身原因造成的。

　　“殷鑑不遠”，“沒有規矩不成方圓”被流傳下來並廣泛的使用。但深悉其原意及出處，對我們瞭解孟子思想及其“仁愛”，“王道”的理念是十分有益的。