“全神貫注”與“聚精會神” - 詞語分析

　　這兩個成語都有“精神很集中，注意力不分散”的意思，很多時候相通，但有區別：、

　　“全神貫注”是“全部精神集中投入”的意思。

　　1.身旁的李鴻義，手握髮電機搖把，全神貫注地盯著劍波的右手。（曲波《林海雪原》）

　　2.郝老先生立刻又轉過去全神貫注地望著臺上。（冰心《京戲和演京戲的孩子》）

　　3.他霍然轉過頭全神貫注地觀察著對方。（羅廣斌楊益言《紅巖》）

　　這三例都用作狀語。這三例中的“全神貫注”換作“聚精會神”也都說得通。

　　“聚精會神”是“精神很集中，注意力不分散”的意思。

　　4.下邊的人們都聚精會神地自己練或觀看同伴們練……（姚雪垠《李自成》）

　　5.他左手託著自己的下巴，聚精會神地盯著梅廠長。（周而復《上海的早晨》）

　　6.他的心抖得很利害，聚精會神的.挖起那方磚來……（《魯迅全集》）

　　這三例也都用用狀語，這三例中的“聚精會神”換作“全神貫注”也說得通。

　　從上面的六個用例中，我們看到了這兩個成語相通的一面。由於這兩個成語結構方式不同，意義和用法也有不同，因此它們之間有區別。

　　①“全神貫注”可以用介詞結構“在……”或“在……上”作補語，說明精神集中在哪一個方面，“聚精會神”沒有這種用法。

　　例如：7.全神貫注在家鄉失陷的吳蓀甫卻沒有留意到少奶奶的精神反常。（茅盾《子夜》）

　　8.她因為全神貫注在總機上，忽然聽到腳步，暗自吃了一驚，以為有個什麼人來打電話……（周而復《上海的早晨》）

　　例7例8中的“全神貫注”不能換作“聚精會神”。

　　②“全神貫注”有時還可以先讓“全神”同介詞“把”組成介詞結構，再作“貫注”的狀語，“聚精會神”沒有這種用法。

　　例如：9.一大疊線裝書，排滿了不大的三屜桌，讀著讀著，慢慢，他也把全神貫注進去了。（楊沫《青春之歌》）

　　例9中，“全神”先同“把”結合，“貫注”後邊帶有“進去”，“聚精會神”不能這麼用。

　　③“聚精會神”有時能作“沉靜”的定語。“全神貫注”一般不能這麼用。

　　例如10.在一陣聚精會神的沉靜之後，忽然響起一片風吹樹葉般的翻書頁的聲音。（巴金《新聲集》）

　　例10中的“聚精會神”也不能換作“全神貫注”。