克雷洛夫寓言故事《獅子和豹子》
克雷洛夫寓言故事《獅子和豹子》
克雷洛夫寓言：獅子和豹子
為了爭奪林中的地盤，獅子與豹子持續交戰。依法解決爭執的辦法，不是他們的本性所願。他們的信條，勝利即公理，強暴之徒沒有法的觀念。
然而仗卻不能老打下去。爪子會變鈍，身體會疲倦。於是，鬥士們想起了搞和緩。停止戰爭，醞釀談判條款，將要簽訂持久和平協定，直到下一次再度臉。
有關談判代表的人選，豹子與獅子商了意見。
豹說：“我將派貓作為代表，貓的外貌不揚，心卻和善。勸你派出尊貴的驢子，驢子，應該說，最為幹練。你的所有侍從和謀士，抵不上驢蹄兒的一半。驢子和貓定能協商妥當，我們只管信賴協議的條件。”
獅子接受了談判建議，派出了代表，授以權力。那可不是驢子，而是狐狸。
獅子自有他自己的邏輯：“凡是敵人稱讚的人物，絕不能靠他去辦事。”
克雷洛夫寓言：官員和哲學家
一位名流和一位智者一起閒聊，東拉又西扯。
名流說：“君能洞悉人們的心底，恰似熟知一本成冊書籍。以君之博學又多識，願君教我一條道理。我們每創辦一項事業(無論是法庭，還是學術組織)，不學無術之輩馬上往裡擠，我們連察覺都來不及。請問這是什麼道理?難道我們無法把他們抵制?”
智者回答：“確實無法抵制。一個組織猶如一所木房子!”
“木房子?這是什麼意思?”
“日前我修造了一所木房子，我還沒有來得及搬進去，蟑螂卻早已在裡邊殖生息!”
克雷洛夫寓言：獸國的瘟疫
面臨這種災禍，獅子召集野獸們開會討論。它們一步挨一步拖著走，神志差點迷昏，它們集合起來，圍著獸王蹲下，一聲不吭，跟睛盯住看，抿起了耳朵。
“啊，夥計們!”獅王說，“我們犯下無數罪行，引起天神大為震怒，因此，我們當中誰犯的罪最嚴重，它就應當自動挺身出來獻給天神作祭品!說不定，這樣做我們就能使天神高興。我們信仰上的溫良恭順，必能使天神的震怒稍稍緩和，你們中間，我的朋友，誰不知道，像這樣自我犧牲的事例，歷史上不知道發生了多少?因此，大家趕快靜下心來，讓每一個在這兒大聲懺悔，不問它從前有意無意犯下什麼罪，懺悔吧，我的夥伴們!噢，我得承認，儘管這一點我非常痛心，我也有不對的時候，可憐的小羊，憑什麼吃它?它完全無，我卻放肆地撕開吃了：有一次一一誰能沒有罪過呢?我把牧人也撕成了碎片;所以我願意奉獻自己作為祭品。但是我們大家最好還是先來列舉，自己的罪行：誰的罪行最嚴重，就拿誰來當祭品，這樣一來天神們也許更加高興。”
“啊，我們的王，仁慈的王!您太仁慈啦!”狐狸說，“你竟把這個也看作犯罪，如果我們一切都聽從膽小的良心，那麼到頭來我們都得餓死變鬼魂，何況，我們的大王!你得相信，你肯賞光把羊吃掉，這對於羊兒正是莫大的光榮，說到牧人，我們大家要在這裡向您頭求懇。應該經常這般教訓他們——他們活該受懲。這個沒尾巴的族類總是愚蠢地狂妄自大，他們到處塗寫說人類是咱們的至尊。”
狐狸說完了，一批馬屁鬼也向獅子說出同樣腔調的議論。每一個都爭先恐後急於證明，獅子甚至用不著請求寬容。於是狗熊、老虎和狼緊接獅子之後，當著大家的面，挨個兒謙虛地坦白自己的罪過。然而，對於它們的無法無天的'勾當，沒有一個膽敢去提一下。於是所有趾爪牙齒，都十分銳利的野獸們，大家都一鬨而散，不但理直氣粗，簡直還是神聖無邪。
輪到那頭溫順的牛，它也哞眸地叫喊。“我們也有罪。大約五年之前的冬天，我們碰到了荒年，鬼引誘我犯下罪過：無論哪裡我都借不到吃的東西，我從神父的草垛上拉下過一束草。”
牛這樣一說，立刻掀起一陣喧譁與議論。狗熊、老虎和狼齊聲喊叫：“看喲，這是多麼壞的惡!竟敢吃掉人家的乾草!嘿，怪不得天神，要為它的不法行為來嚴厲懲罰我們!該把它這個頭上長角為非作歹的傢伙，獻給天神作祭品，來懲罰它的偷盜罪行。從而拯救我們自己，糾風正俗!我們遭受這樣的瘟疫，都是因為它犯下的罪惡!”
於是大家就宣判——把牛投到篝火中去燒烤。
在人間也有這種說法，誰溫和老實，誰就有罪。