韓愈唐詩《石鼓歌》原文法醫賞析

韓愈唐詩《石鼓歌》原文法醫賞析

  《石鼓歌》是唐代文學家韓愈的詩作。此詩從石鼓的起源到論述它的價值,其創作目的是呼籲朝廷予以重視與保護。開頭四句是總起,自謙沒有李杜之才,不敢作歌。“周綱”十二句是追敘石鼓來歷久遠。“公從”十句是敘石鼓的文字和字型及其保留的價值。“陋儒”六句是敘懷疑《詩經》不收石鼓文,乃是孔子的粗心。“憶昔”十八句,是敘發現石鼓的經過和建議留置太學。“中朝”十句是敘當局不納詩人建議,嘆惜石鼓文物的廢除。最後六句,希望在尊崇儒學的時代,能把石鼓移置太學。全詩表達了詩人對古代文物的珍視之情,同時對朝中重臣和“陋儒”們進行了無情的嘲諷。章法整齊、辭嚴義密,音韻鏗鏘,詩人在描繪石鼓文書法的妙處時,運用了多種比喻,進行淋漓盡致的渲染,頗有感染力。

  石鼓歌

  張生手持石鼓文,勸我試作石鼓歌。

  少陵無人謫仙死,才薄將奈石鼓何。

  周綱凌遲四海沸,宣王憤起揮天戈。

  大開明堂受朝賀,諸侯劍佩鳴相磨。

  搜於岐陽騁雄俊,萬里禽獸皆遮羅。

  鐫功勒成告萬世,鑿石作鼓嵯峨。

  從臣才藝鹹第一,揀選刻留山阿。

  雨淋日炙野火燎,鬼物守護煩呵。

  公從何處得紙本,毫髮盡備無差訛。

  辭嚴義密讀難曉,字型不類隸與蝌。

  年深豈免有缺畫,快劍砍斷生蛟。

  鸞翔鳳眾仙下,珊瑚碧樹交枝柯。

  金繩鐵索鎖鈕壯,古鼎躍水龍騰梭。

  陋儒編詩不收入,二雅迫無委蛇。

  孔子西行不到秦,星宿遺娥。

  嗟餘好古生苦晚,對此涕淚雙滂。

  憶昔初蒙博士徵,其年始改稱元和。

  古人從軍在右輔,為我度量掘臼科。

  冠沐浴告祭酒,如此至寶存豈多。

  包席裹可立致,十鼓只載數駱駝。

  薦諸太廟比郜鼎,光價豈止百倍過。

  聖恩若許留太學,諸生講解得切。

  觀經鴻都尚填咽,坐見舉國來奔波。

  剜苔剔蘚露節角,安置妥帖平不頗。

  大廈深簷與覆蓋,經歷久遠期無陀。

  中朝大官老於事,肯感激徒婀。

  牧童敲火牛礪角,誰復著手為挲。

  日銷月就埋沒,六年西顧空吟哦。

  之俗書趁姿媚,數紙尚可博白鵝。

  繼周八代爭戰罷,無人收理則那。

  方今太平日無事,柄任儒術崇丘軻。

  安能以此上論列,願借辯口如懸河。

  石鼓之歌止於此,嗚呼吾意其蹉跎。

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