簡單自由談之直面魯迅

簡單自由談之直面魯迅

　　中國人不敢面對魯迅，最起碼不敢正面面對，只是在背後指點，在這個大師的筆下，中國人已經走到了比民國更加可憐的地步，幾十年過去了，我們空喊著口號前進，卻滿地都是猥瑣的阿Q，奴性始終痛苦的影藏在中國人的身上。這是一個令人慚愧的年代，也是知識分子倍感自卑的年代。

　　面對魯迅，不是白紙空文讀文章，而是接受他的批判，把批判精神融入到時代社會的發展之中。幾十年來，幾百年來，我們總是對著鏡子打自己臉。為什麼現代人特別懷念魯迅，因為社會缺少魯迅，缺少一個有良知的知識分子。但有一部分人恨他，不想看到他出現在中國的社會生活裡，認為那是一種危險訊號。有的人就是特別想要他死在棺材裡永遠別起來。社會發展到這種程度，知識界兩極分化，甚至三極分化，有的人迫切需要，有的人無所謂，有的人恨死了，中國進入了一個冷思考的年代，冷思維的思考帶來的極端性的意識形態並在文化領域形成斷層面。我們社會需要的並不是魯迅這個人，而是他的思想的存在，即是批判精神，鬥爭精神，知識分子的長期自我壓抑和外界壓抑讓自身根本無法做到，反而被迫性的'轉移，社會容不下這種人和這種思想的存在，當然激進的極端的會錯誤，社會精神健康前進式發展哪怕要做到停留在一個點上也很難。魯迅精神受到偉人的推崇主要有在三個層次上，首先是“他的政治遠見”“他用顯微鏡和望遠鏡觀察社會所以看得遠看得真“第二是他的鬥爭精神”“他看清了政治方向，就向著一個目標奮勇鬥爭下去，絕不中途投降妥協”第三是他的犧牲精神他一點也不畏懼敵人對他的威脅，利誘與殘害，他一點不避鋒芒地把鋼刀一樣的筆刺向所憎恨的一切。魯迅精神集中了一個時代革命精英的精神，沒有這種精神根本無法取得新民主主義的勝利。現實中的中國知識分子普遍缺少是這種精神，而且採取去魯迅化的措施，不讓去他存活在這個年代。魯迅精神對於真個二十一世紀的中國任然有著非常重要的意義，魯迅精神就如一面旗子由中國知識分子舉著前進，一百多年，中國人在漫長的路上在國民劣根性的背後永遠的插著魯迅的鋼刀。

　　直面魯迅，直面中國社會現實，知識分子的良知不應被虛化的外表所矇蔽，而要擔得起大任，擔得起中國改革開放以來所要面對的問題與責任，具有勇敢的批判性精神，並不是要把革命鬥爭再次引進到社會主義中，這無疑是禍國。過去，我們很多人把魯迅精神放大了，而丟了其他真是的東西，在他身上最重要的莫過於前面說的批判，無畏精神。有了這種精神中國人才能更好走穩，否則越走越亂，尤其是進入到當今變幻莫測的社會。

　　一個社會如果缺少理性的批判，就缺少了改變方向的機會，就會陷入泥潭無法自拔，最後無非是內亂，戰爭解決。

　　沒有批判，就無法改掉國民劣根性。

　　批判精神是良知知識分子改變社會的有力武器。

　　批判精神是進步社會，進步政府的共同需要。

　　批判精神是社會鬥士的鋼刀。

　　直面魯迅，直面中國社會現實。