描寫太陽山景色的句子

描寫太陽山景色的句子

  1、我站在那高高的太陽山上,我站在高高的太陽山上,仰望著蒼穹,那淡淡的薄雲,穿透著,露出幾縷晨曦,東方發紅,西邊泛白,一輪紅日騰空起,萬片祥雲迎主來,她是那樣的嫵媚,她是那樣的乖俏,像頭次出嫁的大姑娘,羞紅著臉兒躲著生人,她是那麼的和藹,又是那麼的慈祥,輕撫萬物,頓使萬物暖洋。

  2、智者樂水,仁者樂山。這裡山水兼秀,是仁者、智者聚會的地方。楚國詩人屈原曾在這裡玩波弄帆,吟唱沅澧;唐代著名詩人、郎州司馬劉禹錫,踏遊太陽山,寫下了“曲蓋幽深蒼檜下,洞簫愁絕翠屏間”和“晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄”的田園詩章。這裡不僅有平息“蠻夷”的東漢名臣馬援,還有威震洞庭湖的農民起義領袖鐘相、楊么;不僅有領開便河的元代常德路長官哈垌,還有老歸故里的明代進士柳拱辰;不僅有為民請命、冒死進諫的“神君”明太常寺正卿龍膺,還有出生在月亮山的明末內閣首輔楊嗣昌;不僅有出生在太陽山下、蜚聲中外的畫僧家髡殘,還有熱愛家鄉公益事業的清代江西巡撫陳啟邁,等等。也許是太陽山文化的惠澤,使這裡人傑地靈,太陽山周圍在歷史上出了21個進士、55個舉人、400餘名貢、廩、庠生。

  3、那個黎明的前夕,幻覺中與朋友攜手沿著山嶺上陡峭的山路攀上山頂駐足遠眺:參天的林木,被塗抹上一層淡淡的餘暉,我的心胸頓時如那無垠的天際寬廣起來;朵朵浮雲,翻卷著、湧動著、披著金色的光澤從那渾圓的峰頂漸漸散去,我的視野頓時明亮起來;一縷陽光在我的不經意間霎時覆蓋了滿山滿嶺,我的整個身心頓時沐浴在陽光裡。在這一瞬間,我換了個人似的,沒了對那名利的渴求,沒了對權貴的奢逐,沒了對委屈的抱怨,沒了艱辛的恐懼,輕輕鬆鬆,平平淡淡,磊磊落落地變成了一個太陽的寵兒。

  4、太陽山,你是一座秀美的山,一座神奇的山,一座承載荊楚文化的山!萬頃擁抱,秀峰突起,博大自然的鬼斧神工:山水通幽,高空鳥瞰常德,一個巨大的生態盆景躍入眼簾:一邊是煙波浩渺的柳葉湖;一邊是群峰競秀的太陽山;一座文明古城鑲嵌其間,山、水、城相依相托。將這樣美好的生態盆景捧獻給常德人民,正如文化名人餘秋雨所說:“這是常德人的一種奢侈!”

  5、太陽山,你在哪裡?太陽山,離我有多遠?只因一次朋友相邀,至今也在魂牽夢繞著那個地方。因為朋友說:太陽山,是太陽昇起的地方。太陽昇起的地方,山嶺渾圓,林木參天,阡陌縱橫,村寨相間,這還是在小學圖畫本上得到的印記。

  6、如果說,柳葉湖是風情萬種的美婦人,那麼太陽山則是一位挺拔、強悍的勇士!遠看太陽山,它像一條在雲霧中舞動的長龍;近看太陽山,它又像一道豎立在天際的巨幅畫屏。太陽山是流霞飛煙之處,層巒疊嶂,松竹青翠,溪流汩汩,泉水潺潺。在山上幽居,晨迎旭日,晚送丹霞;春可賞花,夏可避暑,秋可觀葉,冬可玩雪。宋代詩人、書法家周必大《遊陽山》中寫道:“秦人溪畔漢人山,萬木參天六月寒,寫向湯休詩集裡,老僧要作畫圖看。”

  7、當你看到這裡栩栩如生的雕塑藝術,在接受高雅藝術陶冶的同時,你彷彿還觸控到了大山的氣息,聆聽到了太陽山精靈動人的訴說。500多米長的藝術長廊按山形展示,多層次、多視覺、多內涵,不僅資訊量大,泛主題,更含有知識性、民俗性、地方性、互動性的特點,是一幅具有獨創性的石雕鉅作。石雕按“生肖競妍”、“飛龍在天”、“大愛無疆”、“心靈呼喚”、“擁抱未來”五部分組成。那不示全貌能看出生肖真韻的圖騰令人尋味,那不加任何修飾用自然石壘成的石龍令人振奮,那“劉海砍樵”的故事、“八仙過海”的石刻等一系列卡通般的石雕令人神注,那歐陽詢書寫的《心經》所散發的儒家之氣令人敬佩,那所展示的未來暢想令人嚮往……這一組凝固的藝術,獨出心裁地給觀眾留以想象的空間,共鳴於“似與不似”之間。

  8、走在這600米的歷史長廊,尋一份心的共鳴,尋一份穿越時空的傳承,又恐蹋碎這份歷史的厚重,又恐驚醒這沉睡的千年的.靈魂,所以,我只能以一種無言的方式靜靜的、悄悄的品讀這份古韻。佇立在我的姓氏面前,用手、用心、用總個靈魂撫摸著那個象形字—我的姓氏,目光已穿過千萬年的時光,我們的祖先對這片土地不離不棄,他們發現了最初的種子,創造了記錄的文字、圖畫,記載著一個一個的奇蹟,我們的祖先啊,渴望著風調雨順、平平安安,渴望著日子一天一天幸福,於是,就有著太多太多關於太陽山的傳說,就有著太多太多關於太陽山的故事……這血脈的傳承已有千萬載,最後成就了這山、這水、這綠洲、這城市。

  9、迎著和諧的春風,我們登上了太陽山之巔。俯瞰山麓,春光盪漾,詩意盎然:南坡的杜鵑花把花山裝扮得婀娜多姿;東坡的檵木要麼紅似火,要麼白如雪;西邊的滿坡翠竹,迎風長舞,曼妙動人;北嶺的蒼松翠柏,鐵桿橫枝,濤聲如歌。山裡50多個景點,令人流連忘返,整個太陽山被柳葉湖這面偌大的銅鏡映襯出一種偉岸的身影,春妝豔麗,夏服瀟灑,秋色迷人,冬影聖潔。特別值得一提的是,那條引人入勝的原始次生林風光帶,在數百畝紫薇群落中,萬千紫薇木秀於林,小的有水桶粗,大的要兩人合抱。

  10、在這出神入化的天堂般的優美環境裡,欣賞這高雅的石雕藝術,把先天和後天的陶冶融匯在一起,在這晨鐘暮鼓的陪同下,去尋求人生一種超凡的昇華,這也許就是真正的高尚藝術的魅力所在。當筆者即將擱筆的時候,太陽山的巍峨、太陽山的神奇、太陽山的美麗,一直在腦海中浮現,筆者情不自禁地發出內心的呼喊:壯哉,太陽山!美哉,太陽山!

  11、柳葉湖西北的太陽山,是武陵山脈的餘脈,綿延數十里,海拔560餘米。這一帶自古蒼松參天,重巒迭翠,是避暑消夏的天然佳處。南宋詩人周必大在此詩中所描繪的就是這種情境。 秦人溪畔漢人山,萬木參天六月寒。寫向湯休詩集裡,老僧要作畫圖看。

  12、我站在那高高的太陽山上,平視山巒,那巨幅盤古神鵰,映在眼簾,他是那樣的慈祥,靜靜地注視著,無能你從那個方向,總能感受到他愛的目光,普光寺的巍峨,如來神殿,三丈八尺的如來佛祖神像,笑眯眯的將你引進殿堂,善男信女三拜九叩,祈求著來年的平安吉祥,大慈大悲的觀音大殿,簷牙蜿蜒高築,頓使人感覺到神聖,不由潸然起敬,如厷的太陽神殿,聳立在太陽山顛,伸手便可天地相連,漫山的浮雕圖騰,永珍包羅各種風情。

  13、正當筆者為這裡的植物生態著迷時,一陣晚風吹過,不知是從哪方飄來了沁人心脾的幽香。據陪訪的主人林場場長張軍錦介紹,這就是太陽山生長的有名的幽谷蘭。難怪屈原在這裡遊歷之後,留下了“沅芷澧蘭”的感嘆。實際上有名的常德蘭草花,太陽山是原產地,這裡的蘭草發出的幽香不同於其他,正如當地的山民所說一蔸蘭草香一山。太陽山還自古就盛產“黃精”,宋《太平寰宇記》稱:“朗州物產,太陽之草名黃精,食之長生。”這裡至今仍時有藥農採掘黃精。

  14、把歷史回溯到兩億多年前。一場天崩地裂、光焰四射的造山運動轟然而起,由此隆起的武陵山脈從貴州發源,莽莽蒼蒼,浩浩蕩蕩,蜿蜒千餘里。沿途聳起梵淨山、鳳凰山、天門山等諸多奇峰異嶺之後,在常德城北、柳葉湖畔戛然而止。於是,武陵山脈的最後一座山峰——太陽山,“亭亭孤標,迥出天外”。主峰名為“玄天第一峰”,即太陽山,史上統稱陽山。唐代天寶年間因漢代徵南將軍梁松“配享”在陽山廟,故又稱梁山。

  15、也許是良好的生態所致,秀木中不乏百鳥爭鳴,候鳥、魚鳥、水鳥相聚其間,恣意嬉鬧。白鶴和白鷺站在高高的樹梢上,或遠望著平如鏡面的柳葉湖,或瀟灑地撲扇著翅膀把濃郁的綠色掀起波濤,或長鳴兩三聲為寂靜的森林平添生氣,或互相卿卿我我傾吐動人的愛情。太陽山啊,你是綠色的王國,你是百鳥的天堂,你是大自然捧獻給人類的畫與詩!

  16、陽山並不高,海拔560。56米,她是武陵山脈向東延伸的最後一座高峰,玄天第一峰。美麗繁華的常德市區在她的腳下崛起,沅江、澧水在她的左右相隨,綿延數十里。無論什麼時候,只要上得山來,涼風習習,空氣無比清新,彷彿置身於大自然懷抱,心靈被洗淨,煩惱被消除。智慧的常德人因勢而雕,在600米長的巖壁上雕刻各種形態的壁畫,由生肖競妍、飛龍在天、大愛無疆、心靈呼喚、擁抱未來五部分組成,融知識性、地方性、民俗性、互動性為一體。是一幅形象多樣,神態生動,古今絕類的露天畫卷。

  17、登上太陽山,有兩大奇觀堪稱中國乃至世界之最:其一是那尊無比碩大的盤古坐像,它儼然一座山。據介紹,這座盤古坐像是由太陽山的2萬多立方米自然山石壘成,高達43米,依山壘石,不模仿前人、不受物象約束而自得丘壑之趣,展示了太陽山太陽文化景區建造者們開拓進取、崇尚簡約而又大氣雄渾標新立異的藝術造型理念,其氣質、神韻足以和樂山大佛媲美。其二是,在太陽山主峰的面東絕壁上,有一座酷似原始人的天然巨像,經過國內各方一流專家考研論證,被命名為年代最久遠的楚人祭祀天然太陽神像,僅頭部面積就達1。8萬平方米。這兩大奇觀雙雙被列上海大世界基尼斯紀錄。

  18、臨欄而立,滿山的青綠濃描淡抹,一併在這輕霧朦朧中,更顯蒼翠和生動,無論是裝點在山腳下綠綠的稻田,散佈四處的農家小園,還是遠處河面上一波波盪漾開來的漣漪,在這金黃的陽光下,都帶著春天的氣息。此時,我全部身心沉浸於這美妙之中,彷彿看見了唐朝詩人劉禹錫白衣飄飄,揮毫賦詩的悠然自得,彷彿聽到了南宋大詩人周必陶醉的呤唱“秦人溪畔漢人山,萬木參天六月寒……”這高山、大湖、江河、綠洲、鄉村、還有偶然幾處清脆的笑聲,構成一幅美麗的畫面,而我,漸漸的溶入這裡面,成為這美景中的點綴。

  19、古人云:美在人傑地靈。古代的常德城因為古老神秘的太陽山、柳葉湖而抖盡了風流。在太陽山周圍,城頭山文化、採菱文化、大溪文化、屈家嶺文化、龍山文化,以及商代、西周文化遺址,隨處可見。從麻王山的戰國古墓群和太陽山下南坪漢代古墓群中出土的陶器、兵器、古印等珍貴文物,都是太陽山的歷史結晶。這裡還流傳著雲夢臺神女獻魚、太陽山後羿射日、月亮山嫦娥奔月、花山劉海砍樵等許多傳奇故事。

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