關於原則城市傢俱設計論文

　　一、人與城市傢俱

　　在人——城市傢俱——城市空間環境這個系統中我們先討論人與城市傢俱的關係。所有城市傢俱不管如何分類：休閒服務設施。交通服務設施，衛生服務設施，資訊服務設施……。一切城市傢俱設施都只有一個目的，為人服務，也就是能為人所用。當然不同的城市傢俱有不同的用法，這人的各種“用”概況起來，其實都是人的活動。而人與外部世界之間最基礎最直接的關係，就是透過人的活動來顯現。所以在人與城市傢俱的關係中，人的活動同樣體現了這種關係的普遍性。同時由於人們自身的特性也決定了人的活動是有區別的，由物質與意識的二分法我們知道，人的活動又可分為身體活動和精神意識活動。這兩種型別活動我們先討論身體活動在人與物關係中的特點﹙圖1﹚。

　　在人使用城市傢俱的身體活動過程中，如廣場上的某人要休息一下，那麼這一具體的活動是透過某物來實現，例如坐具，再深入一步來講，首先這一具體“物”必須具有一定形態，一定功能，才能滿足和實現要“休息一下”這一具體活動，它根植在人與“物”（城市傢俱）的最基礎關係之中，由身體活動引發的這一層關係，雖然是整個系統最基礎部分，卻是任何理論無法忽視部分，因為沒有這部分，城市傢俱就失去了存在意義，這是任何情況都不能否認的。當我們關注於不同點的時候，不同理論就不斷呈現了。但只要這關係存在，任何理論都無法忽視它的存在。圖表來源：作者自繪在“用”這一具體活動中包含了兩種相對行為過程，作為設計者思考的是面對“物”（城市傢俱）的時候誰在用？如何用？作為使用者關注的則是這“物”是否好用。所以當我們側重於材料、結構、工藝的時候，設計技術論出現了；當我們側重於功能時，設計功能論出現了；當我們側重形態時，設計形態學出現了；當我們將身體活動與形態功能結合起來考慮時，人類工程學出現了……。這種理論的多樣性現象恰好顯現了人類需求的多樣性，所以沒有一種理論是最好最完美的理論，但是在一定時期，一定環境，一定人群範圍內，對需求而言，存在著相對適應的理論來指導我們進行設計，從而完成相對實用的“物”（城市傢俱），以滿足不同的需求。所以恰當的設計、良好的使用效果這就是適用。

　　因此適用——作為城市傢俱設計原則一，現在對我們而言是必然的。接下來我們討論人的活動中第二種型別，精神意識活動。在人與物的關係中，審美是人精神意識中一種特殊的主觀活動。這種型別活動是人的活動中最複雜的一種活動形態，不管面對自然物或是人工物，人天然就存在著審美的活動，但是關於審美的研究，人類幾千年來至今都還在不斷進行探求，雖然美是複雜的，但存在人類審美活動這一現象卻沒有人質疑。在人與城市傢俱關係之中，人的審美活動物件同樣是以物為基礎，這種“物”也是具有一定形態，也具有審美功能，所以能滿足人的審美需求。例如，某類城市傢俱使人感受到愉悅、優雅、雄渾、崇高……。人的審美活動是在物的形態與功能基礎上，透過人的直覺、判斷、思維等一系列的活動，才能最後完成審美這一過程。人的審美活動關聯到個體與群體兩方面，這反映到審美層面就表現出了特殊性與普遍性，這就表明不同個體之間、不同群體之間有著不同審美需求，而且這種審美活動還深深受到文化與時代變遷的影響，不同文化背景也會使人的審美活動呈現出差異性。

　　所以當我們側重於人的精神意識活動時，出現了情境設計、格式塔設計理論；當我們側重於理解“物”的意義與人的認知時，符號學設計理論出現再論城市傢俱設計原則的必然性了，當我們側重於文化時，地域性設計、國際化、本土化設計理論出現了。當我們側重於歷史的發展時，後現代設計理論、迴歸傳統的設計理論出現了……。我們透過圖例﹙圖2﹚可清晰地看出它們之間的結構與關係。各種理論都處在人與“物”（城市傢俱）關係之中。所以在各種理論指導下我們的設計作品必須也必須滿足一定時期、一定環境、一定人群的精神意識需求活動——審美，這是各種理論無法忽視的'。所以，美觀——作為城市傢俱設計原則二，現在對我們而言是必然的。

　　二、人與城市空間環境

　　城市空間環境屬於人生存的物質空間之一，另一部分是自然空間。人與城市空間環境的關係，也是透過人活動來實現。人類賴以生存的物質條件。全部來自外部物質空間，城市傢俱只是其中一種具體的形式。從人——城市傢俱——城市空間環境，這個系統運轉的角度來考察。人與城市空間環境的關係要保持下去，也就是人的活動要不停止，需要滿足一個條件，物質空間提供的“物”—各種資源要能保證人的活動—消耗資源，這一過程不能停止。人對物質空間的活動，其實質是在不斷消耗資源。因此，前面所有人與物的關係，必須以人與物質空間環境為前提，才能實現。人與物質空間的關係不存在，人與物的關係也就不存在。當然，人也不能生存了。

　　在這層意義上，人活動就是一種經濟活動，就是所謂的經濟性，以儘可能少的消耗滿足儘可能多的需要。再具體一點，我們完成了一個城市坐具的設計，滿足了人們休息需要，滿足了人們審美需要，但是在單品的成本過高，無法在城市中推廣使用，這種坐具（物）無法實現。而另一種情況，同樣是城市坐具的設計，滿足了人們休息需要和人們審美需要，但設計壽命週期短，仍然無法在城市中推廣使用。其實還可以列舉很多例子，但這些活動都無一例外的建立在人與城市空間環境的關係之中，因此在我們側重於能源關係時，出現了低碳設計理論，側重於生物資源時出現了生態設計理論，側重於資源利用效率時，出現了工業化設計理論……。其實所有設計理論都是要指導設計實踐活動的，所以必須考慮到現實的可實施性，而這一點，是必須由經濟性來約束和保證。因此，經濟——作為城市傢俱設計原則三，現在對我們而言是必然的。

　　三、結語

　　城市不斷髮展，城市傢俱也在不斷髮展，不同時期，不同環境，不同人群，總對應著不同的城市傢俱，而總有些所謂曾經的原則，並不因時間的流逝而失效。因為這些原則，反映著事物發展中最基礎的部分，而這恰好是我們否定不了的。我們需要從整體、系統的方向去考察和研究物件，這樣才能在多元化發展中，以協調、共生的方式實現我們可持續的設計目標。