魯人版高二《留侯論》教學設計

　　學習目標

　　1、理解作者“忍小忿而就大謀”的觀點及其獨到新穎之處。

　　2、分析文章以“忍”字貫串全篇，層層議論、逐步深化的思路。

　　3、體會蘇軾史論汪洋恣肆、雄辯有力的特色。

　　課前預習

　　1、寫作背景

　　張良，字子房，與蕭何、韓信併為漢初三傑，為輔佐高祖劉邦得天下之大功臣。子房本為韓人，當秦滅韓之時，曾以重金求刺客，得力士以大鐵椎狙擊秦始皇，事敗不成，乃匿名逃亡。後楚漢相爭時，子房運籌帷幄，輔佐漢高祖打敗項羽，事成不居功，自請封於留，高祖乃封之留侯。

　　2、內容簡介

　　《留侯論》是一篇史論散文。本文根據《史記留侯世家》所記載張良圯上受書以及輔佐劉邦統一天下的事例，論證了“忍小忿而就大謀”“養其全鋒而待其敝”的策略的重要性。文筆縱橫捭闔，極盡曲折變化。留侯一生事蹟很多，可論者不少，作為一篇史論，不可能面面俱到，必須有重點、有所側重地選擇材料，蘇軾則是緊緊圍繞題旨--“忍”。作者在留侯一生豐富的材料中，只選取了兩件最能體現留侯能“忍”的典型材料，一是圯上受書老人教“忍”，二是留侯輔佐劉邦定天下並教之以“忍”。前者是留侯之“忍”的來源，即“得忍”，後者是留侯之“忍”的歷史作用，即“用忍”。這是作者早年的一篇著名史論，是進獻給皇帝以應試求官的。文章透過對張良的評論，向皇帝和考官顯示了其非凡的才華。

　　3、預習課文

　　(1) 結合課下注釋自讀文字，把重要註釋寫到文字中。

　　(2) 給下列括號前的字注音。

　　卒（）然臨之圯（）上老人刀鋸鼎鑊（）

　　賁（）育倨（）傲鮮（）腆（）

　　彼其（）不稱（）其志氣肉袒（）

　　第一課時

　　一、檢查預習

　　1、檢查預習學案中的字音。

　　2、誦讀課文，讀準字音和斷句。

　　3、理清全文思路。

　　（1）總領全文，提出論題“忍”字。

　　（2－4）寫留侯的“忍”或者圯上老人。

　　（5）寫留侯用“忍”。

　　（6）析史遷之疑，駁太史公之見。

　　二、課堂探究學習課文1-3段

　　（一）梳理基礎知識

　　古之所謂豪傑之士者，必有過人之節（），人情有所不能忍者，匹夫見辱（），拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然（）臨之而不驚，無故加之（）而不怒，此其所挾持者（）甚大，而其志甚遠也。

　　夫子房受書於圯上之老人也，其事甚怪。然亦安（）知其非秦之世有隱君子（）者出而試之？觀其所以微（）見（）其意者，皆聖賢相與警戒之義。世人不察，以為鬼物，亦已過矣。且其意（）不在書。

　　當韓之亡，秦之方盛也，以（）刀鋸鼎鑊（）待天下之士，其平居無罪夷滅者，不可勝數；雖有賁、育，無所復施（）。夫持法太急者，其鋒（）不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞於一擊之間。當此之時，子房之不死者，其間不能容發，蓋（）亦已危矣！千金之子（），不死於盜賊。何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之材，不為伊尹、太公之謀，而特（）出於荊軻，聶政之計，以僥倖於不死，此固圯上之老人所為深惜者也。是故倨（）傲鮮腆而深折（）之，彼其能有所忍也，然後可以就（）大事，故曰：“孺子（）可教也。”

　　（二）當堂檢測，翻譯下列重要句子

　　1、天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

　　世界上有堪稱“大勇”的人，當突然面臨意外時不驚慌失措，當無故受到侮辱時，也不憤怒，這是因為他們的抱負很大，而他們的志向又很遠。

　　2、觀其所以微見其意者，皆聖賢相與警戒之義。

　　觀察老人用以含蓄地表達自己意見的，都是聖人賢士相互間勸誡的道理。

　　3、夫持法太急者，其鋒不可犯，而其末可乘。

　　一個立法嚴厲、苛刻的政權，它銳利的鋒芒不能觸犯，而當它走到末路時就可以乘虛而入了。

　　4、是故倨傲鮮腆而深折之，彼其能有所忍也，然後可以就大事。

　　所以，老人故意用傲慢無禮的行為重重地刺激他，讓他能有忍耐之心，然後才可以去完成偉大的事業

　　（三）課文內容分析

　　1、讀課文第一段，說說作者所談論的中心是什麼？採用什麼方法突出這一中心的？

　　匹夫之勇和大勇者的不同表現對比，表明豪傑之士的過人之節為能忍

　　2、從第二段文字出發，分析圯上老人出現的用意是什麼？

　　抓重點句：且其意不在書

　　簡說有關張良的傳說，指出第二節為破典引事，從而證明作者的獨闢蹊徑。

　　3、讀第三段，從文字中可以看出一個人成功要具備的條件是什麼？

　　提示：研討重點語句“以蓋世之才，不為伊尹太公之謀，而特出於荊軻之計謀，以僥倖不死，此固圯上之老人所為深惜者也”

　　明確：首先要有傑出的才能，其次要有過人的氣度。突出了作者對“賢而能忍的重視”

　　補充引導：張良存在的不足是什麼。張良只具其一，未具其二，是以老人教之。從而得出一個觀點，忍小忿而就大謀。

　　《留侯論》第二課時教學設計

　　設計人：何緒奇

　　一、檢查預習

　　必有過人之節（節操）卒然臨之而不驚（突然）

　　然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之（怎麼）

　　所以微見（表現）其意者皆聖賢相與警戒之義（互相）

　　其平居無罪夷滅者（殺戮）而特出於荊軻、聶政之計（只是）

　　二、課堂探究學習課文4-6段

　　（一）梳理基礎知識

　　楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆（）。莊王曰：“其君能下（）人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困於會稽，而歸臣妾於吳者，三年而不倦。且夫有報人（）之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有餘，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則？非有平生之素（），卒然相遇於草野之間，而命以僕妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能驚（），而項籍之所不能怒（）也。

　　觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項籍惟不能忍，是以百戰百勝，而輕（）用其鋒（）。高祖忍之，養其全鋒，而待其弊（），此子房教之也。當淮陰破齊而欲自王，高祖發怒，見於詞色。由此觀之，猶有剛強不忍之氣，非子房其誰全之？

　　太史公疑子房以為魁梧奇偉，而其狀貌乃是婦人女子，不稱（）其志氣。嗚呼，此其所以為子房歟！

　　（二）當堂檢測，翻譯下列重要句子

　　1、且夫有報人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。

　　如果只有報仇的志向，而沒有屈從忍耐的功夫，那不過是普通人的所謂剛強。

　　2、觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。

　　觀察漢高祖劉邦所以取勝、而項羽所以失敗的原因，就在於能夠忍耐或不能忍耐。

　　3、高祖忍之，養其全鋒，而待其弊，此子房教之也。

　　高祖劉邦能夠忍耐，儲存強大的兵力以等待項羽的衰亡，這是張良教會他的。

　　4、由此觀之，猶有剛強不忍之氣，非子房其誰全之？

　　由此看來，劉邦還有剛強而不能忍耐的盛氣，除了張良，又有誰能替他補正呢？

　　（三）課文內容分析