魯迅《集外集》雜文集:《斯巴達之魂》
魯迅《集外集》雜文集:《斯巴達之魂》
引導語：魯迅的《斯巴達之魂》出自《集外集》雜文集，最初發表於一九零三年六月十五日、十一月八日在日本東京出版的《浙江潮》月刊第五期、第九期，署名自樹。下面就是原文，歡迎大家閱讀學習。
斯巴達之魂〔1〕
西曆紀元前四百八十年，波斯〔2〕王澤耳士大舉侵希
臘。斯巴達〔3〕王黎河尼佗將市民三百，同盟軍數千，扼溫泉門(德爾摩比勒)。敵由間道至。斯巴達將士殊死戰，全軍殲焉。兵氣蕭森，鬼雄晝嘯，迨浦累皆之役〔4〕，大仇斯復，迄今讀史，猶懍懍有生氣也。我今掇其逸事，貽我青年。嗚呼!世有不甘自下於巾幗之男子乎?必有擲筆而起者矣。譯者無文，不足摸擬其萬一。噫，吾辱讀者，吾辱斯巴達之魂!
依格那海〔5〕上之曙色，潛入摩利遜之灣，衣馱第一峰之宿雲，亦冉冉呈霽色。灣山之間，溫泉門石壘之後，大無畏大無敵之希臘軍，置黎河尼佗王麾下之七千希臘同盟軍，露刃枕戈，以待天曙。而孰知波斯軍數萬，已乘深夜，得間道，拂曉而達衣馱山之絕頂。趁朝暾之瑟然，偷守兵之微睡。如長蛇赴壑，蜿蜒以逾峰後。
旭日最初之光線，今也閃閃射壘角，照此淋漓欲滴之碧血，其語人以昨日戰爭之烈兮。壘外死士之殘甲累累成阜，上刻波斯文“不死軍”三字，其示人以昨日敵軍之敗績兮。然大軍三百萬，夫豈懲此敗北，夫豈消其銳氣。噫嘻，今日血戰哉!血戰哉!黎河尼佗終夜防禦，以待襲來。然天既曙而敵竟杳，敵幕之烏，向初日而噪，眾軍大懼;而果也斥候於不及防之地，齎不及防之警報至。
有奢剎利〔6〕人曰愛飛得者，以衣馱山中峰有他間道
告敵;故敵軍萬餘，乘夜進擊，敗佛雪守兵，而攻我軍背。
咄咄危哉!大事去矣!警報戟腦，全軍沮喪，退軍之聲，囂囂然挾飛塵以磅礴于軍中。黎河尼佗爰集同盟將校，以議去留，僉謂守地既失，留亦徒然，不若退溫泉門以為保護希臘將來計。黎河尼佗不復言，而徐告諸將曰，“希臘存亡，系此一戰，有為保護將來計而思退者，其速去此。惟斯巴達人有‘一履戰地，不勝則死’之國法，今惟決死!今惟決死戰!餘者其留意。”
於是而胚羅蓬諸州軍三千退，而訪嘻斯軍一千退，而螺克烈軍六百退，未退者惟剎司駭人七百耳。慨然偕斯巴達武士，誓與同生死，同苦戰，同名譽，以留此危極悽極壯絕之舊壘。惟西蒲斯人若干，為反覆無常之本國質，而被抑留於黎河尼佗〔7〕。
嗟此斯巴達軍，其數僅三百;然此大無畏大無敵之三百軍，彼等曾臨敵而笑，結怒欲衝冠之長髮〔8〕，以示一瞑不視之決志。黎河尼佗王，亦於將戰之時，毅然謂得“王不死則國亡”之神誡〔9〕;今無所遲疑，無所猶豫，同盟軍既旋，乃向亞波羅神〔10〕而再拜，從斯巴達之軍律，輿櫬以待強敵，以待戰死。
嗚呼全軍，惟待戰死。然有三人焉，王欲生之者也，其二為王戚，一則古名祭司之裔，曰豫言者息每卡而向以神誡告王者也。息每卡故侍王側，王竊語之，彼固有家，然彼有子，彼不欲亡國而生，誓願殉國以死，遂侃然謝王命。其二王戚，則均弱冠矣;正撫大好頭顱，屹立陣頭，以待進擊。而孰意王召之至，全軍肅肅，謹聽王言。噫二少年，今日生矣，意者其雀躍返國，聚父母親友作再生之華筵耶!而斯巴達武士豈其然?噫，如是我聞，而王遂語，且熟視其乳毛未褪之顏。
王“卿等知將死乎?”少年甲“然，陛下。”王“何
以死?”甲“不待言：戰死!戰死!”王“然則與卿等以最佳之戰地，何如?”甲乙“臣等固所願。”王“然則卿等持此書返國以報戰狀。”
異哉!王何心乎?青年愕然疑，肅肅全軍，諦聽諦聽。而青年恍然悟，厲聲答王曰，“王欲生我乎?臣以執盾至，不作寄書郵。”志決矣，示必死矣，不可奪矣。而王猶欲遣甲，而甲不奉詔;欲遣乙，而乙不奉詔。曰，“今日之戰，即所以報國人也。”噫，不可奪矣。而王乃曰，“偉哉，斯巴達之武士!
予復何言。”一青年〔11〕退而謝王命之辱。飄飄大旗，榮光閃灼，於鑠〔12〕豪傑，鼓鑄〔13〕全軍，諸君諸君，男兒死耳!
初日上，征塵起。睜目四顧，惟見如火如荼之敵軍先鋒隊，挾三倍之勢，潮鳴電掣以陣於斯巴達軍後。然未挑戰，未進擊，蓋將待第二第三隊至也。斯巴達王以斯巴達軍為第一隊，剎司駭軍次之，西蒲斯軍殿;策馬露刃，以速制敵。壯哉勁氣亙天，圳烏退舍〔14〕。未幾惟聞“進擊”一聲，而金鼓忽大振於血碧沙晶之大戰鬥場裡;此大無畏，大無敵之勁軍，於左海右山，危不容足之峽間，與波斯軍遇。吶喊格擊，鮮血倒流，如鳴潮飛沫，奔騰噴薄於荒磯。不剎那頃，而敵軍無數死於刃，無數落於海，無數蹂躪於後援。大將號令，指揮官叱吒，隊長鞭遁者，鼓聲盈耳哉。然敵軍不敢迎此朱血塗附，日光斜射，愈增諣燦，而霍如旋風之白刃，大軍一萬，蜂湧至矣。然敵軍不能撼此擁盾屹立，士氣如山，若不動明王〔15〕之大磐石。
然未與此戰者，猶有斯巴達武士二人存也;以罹目疾故，遠送之愛爾俾尼〔16〕之邑。於鬱郁閒居中，忽得戰報。其一欲止，其一遂行。偕一僕以赴戰場，登高遠矚，吶喊盈耳，踴躍三百〔17〕，勇魂早浮動盤旋於戰雲黯淡處。然日光益烈，目不得瞬，徒促僕而問戰狀。
刃碎矣!鏃盡矣!壯士殲矣!王戰死矣!敵軍蝟集，欲劫王屍，而我軍殊死戰，咄咄……然危哉，危哉!其僕之言蓋如是。嗟此壯士，熱血滴瀝於將盲之目，攘臂大躍，直趨戰壘;其僕欲勸止，欲代死，而不可，而終不可。今也主僕連袂，大呼“我亦斯巴達武士”一聲，以闖入層層亂軍裡。左顧王屍，右拂敵刃，而再而三;終以疲憊故，引入熱血朱殷之壘後，而此最後決戰之英雄隊，遂向敵列戰死之枕。噫，死者長已矣，而我聞其言：
汝旅人兮，我從國法而戰死，其告我斯巴達之同胞。〔18〕
巍巍乎溫泉門之峽，地球不滅，則終存此斯巴達武士之魂;而七百剎司駭人，亦擲頭顱，灑熱血，以分其無量名譽。
此榮光糾紛之旁，猶記通敵賣國之奢剎利人愛飛得，降敵乞命之四百西蒲斯軍。雖然，此溫泉門一戰而得無量光榮無量名譽之斯巴達武士間，乃亦有由愛爾俾尼目病院而生還者。
夏夜半闌，屋陰覆路，惟柝聲斷續，犬吠如豹而已。斯巴達府之山下，猶有未寢之家。燈光黯然，微透窗際。未幾有一少婦，送老嫗出，切切作離別語;旋鏗然闔門，慘淡入閨裡。孤燈如豆，照影成三〔19〕;首若飛蓬，非無膏沐〔20〕，蓋將臨蓐，默祝願生剛勇強毅之丈夫子，為國民有所盡耳。時適萬籟寥寂，酸風戛窗，脈脈無言，似聞嘆息，憶征戍歟?夢沙場歟?噫此美少婦而女丈夫也，寧有嘆息事?嘆息豈斯巴達女子事?惟斯巴達女子能支配男兒，惟斯巴達女子能生男兒。此非黎河尼佗王后格爾歌與夷國女王應答之言〔21〕，而添斯巴達女子以萬丈榮光者乎。噫斯巴達女子寧知嘆息事。
長夜未央，萬籟悉死。噫，觸耳膜而益明者何聲歟?則有剝啄叩關者。少婦出問曰：“其克力泰士君乎?請以明日至。”
應曰，“否否，予生還矣!”咄咄，此何人?此何人?時斜月殘燈，交映其面，則溫泉門戰士其夫也。
少婦驚且疑。久之久之乃言曰：“何則……生還……汙妾耳矣!我夫既戰死，生還者非我夫，意其鬼雄歟。告母國以吉占兮，歸者其鬼雄，願歸者其鬼雄。”
讀者得勿疑非人情乎?然斯巴達固爾爾也。激戰告終，例行國葬，烈士之毅魄，化無量微塵分子，隨軍歌激越間，而磅礴戟刺於國民腦筋裡。而國民乃大呼曰，“為國民死!為國民死!”且指送葬者一人曰，“若夫為國民死，名譽何若!榮光何若!”而不然者，則將何以當斯巴達女子之嘉名?諸君不見下第者乎?泥金〔22〕不來，婦泣於室，異感而同情耳。今夫也不良，二三其死〔23〕，奚能勿悲，能勿怒?而戶外男子曰，“隋烈娜乎?卿勿疑。予之生還也，故有理在。”遂推戶脫扃，潛入室內，少婦如怨如怒，疾詰其故。彼具告之。且曰，“前以目疾未愈，不甘徒死。設今夜而有戰地也，即灑吾血耳。”